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安徽

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汪氏族谱

始祖：汪思诚,汪思义,汪思让,汪思常

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：88

编修人：汪忠友,汪永清

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 一本堂 , 2005年续修. 86册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 卷2,共8册 ; 卷3,共28册 ; 卷5,共2册 ; 卷6,共11册 ; 卷7,共27册 ; 卷11,共4册 ; 卷1,4,8,9,10,12,皆各1册. 注 : 各宗派行,详见第一卷谱首篇. 潜山始迁祖(1世) : (元) 汪祖三,字皖轩,号绍华,讳小三. 同兄小一,小二从婺源东乡大畈至桐城,复由桐城迁潜山. 生子二 : 汪华一 ; 汪华二,号鹤来(谱牒另修). 华一公派下房祖(4世) : (明) 汪思诚,字继祖 ; 汪思义,字继宗 ; 汪思让,字继善,名善明 ; 汪思常,明继庆,号乐道. 本谱仅为思义公支下世系记事. 思义公下十子,第四子及第八子无传. 分为八支祖(5世) : 长子 : 汪金镛,字延扬. 居陶埠河(今余井汪家畈) 次子 : 汪金铎,字廷振,原名廷铎. 居湖墩畈. 三子 : 汪金鉴,字彦明. 居柳林桥. 五子 : 汪金(金鼎),字廷器. 居青渡. 六子 : 汪金铨,字廷选. 居横沟湖. 七子 : 汪金钊,字彦辉. 居车辋畈. 九子 : 汪金锦,字彦彰. 居东乡九都. 十子 : 汪金镒,字彦锡,号清隐. 居怀邑观音铺. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

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锺氏族谱

始祖：锺叶

散居地：安徽省颖上县,全国各地

族谱页数：24

编修人：钟子龙敬抄

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国52[1963]. [37]页 : 地图. 始祖 : 锺叶. 散居地 : 安徽省颖上县及全国各地.

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崔氏族谱

始祖：崔华三,崔元顺,崔元寅,崔从政

散居地：安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市桐城县,安徽省六安市

族谱页数：238

编修人：崔德纯, 崔达德...[等]较订

浏览量：100

崔氏族谱五十八卷首末各一卷

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民国

安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市桐城县,安徽省六安市

原书: [出版地不详] : 德星堂, 民国30[1941]续修. 存41册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (春秋) 叔乙. 让国居崔,命姓受氏. 始祖 : (明) 崔华三. 由江右鄱阳迁潜. 华三公下二子 : 崔元顺(与父居潜) ; 崔元寅(由潜迁桐). 派祖 : 崔从政. 始迁祖(12世) : (明清之际) 崔长权,原名廷权. 从元公之子. 由桐迁六安. 原派 : 与天正华元秀仲吉汝允从长尚胜全学立文可锦. 续派 : 启家尊达道用世显忠良继述光宗祖诒谋在义方. 再续派 : 存仁滋厚福作善致祯祥先泽思同绍诗书庆绪昌. 注 : 此谱不全. 缺卷1-2, 5-7, 11, 13-16, 21-22, 25, 27, 31, 39, 43-44, 47, 58, 及卷末. 共缺21卷. 且部分卷数破损缺页. 散居地 : 安徽省潜山县, 桐城县, 六安县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.

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柯氏族谱

始祖：柯颖,柯海,柯海,柯演

散居地：安徽省黄山市歙县,安徽省宣城市绩溪县

族谱页数：170

编修人：胡祥木编纂 ; 柯立功…[等]总理 ; 柯万彬…[等]缮录 ; 柯日升…[等]校对 ; 柯兴楚跋

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国14[1925](绩城 : 汤乙照斋刊印). 存10册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 编谱人员 : 胡祥木,字近仁,一字堇人,号晓蓉 ; 柯立功,谱名永宣,乳名大宾,字见如. 注 : 本谱不全, 缺卷8-10. 新安始祖 : (后唐) 柯颖,字茂献. 生三子 : 柯海(居绩溪) ; 柯渊(居歙县) ; 柯演(居池州). 后岸始迁祖(2世) : (宋) 柯海,字朝宗. 自池州徙绩溪,居修仁乡之后岸. 瑞川始迁祖(12世) : 柯昭,字德明. 自后岸移居绩西槐树下白菓村,亦名楼下村,今通称产瑞川. 瑞川族派支祖(23世) : 柯福禧(耕心堂,上门派祖) ; 柯福礽(中和堂,中门派祖) ; 柯福裕(敦伦堂,下门派祖). 皆为琼公之子. 谷川族肇基祖(15世) : (宋元之际) 柯元一. 元初隐居歙东仁礼乡之大谷川. 大谷川始迁祖(17世) : (元) 柯庆华,一名积庆,字善余. 元一公之孙. 至正年间自后岸移居歙东大谷川. 谷川族前门支祖(25世) : 柯三(尚德堂,三分支祖) ; 柯四,字季辉(尚文堂,四分支祖) ; 柯五(尚贤堂,五分支祖). 为社贵公三, 四, 五子. 歙南始祖(7世) : 柯敦仁. 柯渊公之5世孙. 自歙城徙居歙南. 为竹溪族各支之祖. 竹溪族始迁祖(15世) : 柯正三,字安国,号南坡, 孟乙公长子. 竹溪族支祖(23世) : (明) 柯山,字樵仙,行达德(宝极堂,大分祖) ; 柯逸,字樵隐,号友筠(余庆堂,二分祖). 皆为双童公之子. 九如堂派始祖(25世) : 柯义二,一名以义. 作德堂派始祖(25世) : 柯礼三,一名以礼. 郑家溪支始祖(28世) : 柯大乐,字子和. 世鹤公次子. 由竹溪迁郑家溪. 华堂村始祖(30世) : (明) 柯本曦,一名本禧,字悦之. 茂冲公次子. 由竹溪迁居淳安华堂村. 昌化始祖(31世) : 柯麟超. 为昌化族宝极堂支. 遂安童家田始祖(32世) : (清) 柯中宦,字则学. 感坑派始祖(33) : 柯天龙. 廷铨公长子. 由泾东新丰都柯村迁居漕溪都感坑. 湖驾族始迁祖(18世) : (明) 柯进. 施永公之子. 于洪武间自后岸徙居歙南25都湖驾. 瑞川族旧排行 : 元大维良永文士立明天仁让兴家道. 谷川族仁睦堂旧排行 : 国庆光元大嗣有忠良仁. 谷川族叙伦堂旧排行 : 宗正启嘉天永有万良德. 新撰三族排行 : 伯仲开昌运同延世泽洪孝思多瑞应敦本定安荣尚志邦之彦传经学自崇盛时期建树纪载仰鸿名竹溪族旧排行 : 文世大汝惟元中启承宗永茂光佳广. 竹溪族现用排行 : 尚友敦伦以昭祖德继恩崇本乃振家声. 散居地 : 安徽省歙县, 及绩溪县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 谱序题 : 柯氏族谱

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王氏族谱

始祖：王晋,王忠谟

散居地：安徽省 ; 江西省 ; 山西省阳曲县等地.

族谱页数：672

编修人：王心润

浏览量：0

太原王氏族谱 [8卷,首末各2卷]

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安徽省 ; 江西省 ; 山西省阳曲县等地.

原书: [出版地不详] : 三槐堂, 清光绪34年[1908]. 12册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 日本东京 : 国立国会图书馆迁怀始祖 : (元) 王忠谟. 散居地 : 安徽省 ; 江西省 ; 山西省阳曲县等地.

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徐氏族谱

始祖：徐复亨,徐寿一,徐寿二,徐寿三,徐寿四,徐荣十四

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：127

编修人：徐大观, 徐鉴澄...[等]撰序

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 永思堂, 清光绪34[1908]九修. 27册：世系表. 始祖: (元) 徐复亨,字时绎. 徽州婺源县南乡徐村人. 由徽迁桐, 后仍归徽州. 复亨公下四子(1世): (元明之际) 徐寿一(居小岭仲,此谱多为寿一公后裔世系) ; 徐寿二(居桐之石溪) ; 徐寿三(居南乡义𡓦保义津桥七里冈) ; 徐寿四(迁青阳). 寿一公下房祖(3世): (明) 徐荣十四(四房派). 荣十四公下房祖(4世): (明) 徐永赞 ; 徐永金. 永赞公下房祖(7世起): (明) 徐龙,字朝瑞 ; 徐沃,字朝与,号守园 ; 徐汴,号东塘 ; 徐河,字朝清,号乐轩 ; 徐滋,字朝化,号右峦 ; 徐涧,字朝元,号爱松. 永金公派下支祖(7世起): 徐潞,字朝文,号少谷 ; 徐潢,字朝邃,号爱谷 ; 徐汥,字朝泉,号心谷 ; 徐汭,字守阳 ; 徐澄,号字朝莹,号肖怀...等. 派行似为(1-11世): 寿亨荣(兴)永友子单单时尚宏. 派行字(12世起): 士宗正学道期大成光国文启景祚方新崇德象贤伟烈丰功贻厥孙谋忠孝友恭诗书礼乐壳裕后昆. 注: 目录未有卷4至28记事. 此谱为寿一公下荣十四公后裔世系. 目录题: 皖桐小岭徐永思堂九修宗谱版心题: 徐氏宗谱谱序题: 皖桐徐氏九修宗谱. 书名据书衣题,书名页题编目. 散居地: 安徽省桐城县等地.

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冯氏族谱

始祖：冯培元,冯福三,冯福五,冯福七,冯顺音,冯顺兴,冯顺成,冯顺有,冯顺昌,冯顺元,冯顺征,冯顺利,冯顺亨,冯顺真

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：158

编修人：冯雁山,冯佐朝,冯兰芬

浏览量：0

原书: 宿松县 : 大树堂, 民国12[1923]五修(邓黄双和堂梓). 20册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : 冯培元,字厚迁. 祖籍江西南昌府南昌县. 始迁祖 : (宋) 冯福三,字日隆(居鹅子坡金贝岭) ; 冯福五(居斗三) ; 冯福七(居金鸡岭). 皆培元公之子. 福三公派下房祖(4世) : 冯顺音 ; 冯顺兴,字国柱 ; 冯顺成 ; 冯顺有 ; 冯顺昌. 福五公派下房祖(4世) : 冯顺元 ; 冯顺征 ; 冯顺利. 福七公派下房祖(4世) : 冯顺亨 ; 冯顺真(立顺征幼子敬为嗣). 派行 : 培福恭顺仁义行举言扬重文章邦国有贤士应时. 新派行 : 珠联璧合桂馥兰馨诗礼克绍永振家声. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 书名页题, 版心题, 及目录题编目.

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戴氏族谱

始祖：戴宋公,戴一言,戴志旻

散居地：安徽省太湖县等地.

族谱页数：244

编修人：戴文广,戴兆益,戴应集,戴应明

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国34[1945]. 20册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 宋公,谥戴. 后以谥为氏. 始祖 : 戴一言. 由安庆迁湖. 派祖 : 戴志旻. 言公之子. 旻公下三房 : 戴景权 ; 戴景瑄 ; 戴景广. 派行 : 天大世家人文兆应传先启后声名克振若斯善继佐国以定绵祚永宜其光弥亘. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 谱序题 : 戴氏四修宗谱.

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张氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：104

浏览量：100

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姜氏族谱

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：154

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王氏族谱

始祖：王晋,王威,王希翔,王应元

散居地：安徽省-宣城市-绩溪县

族谱页数：230

编修人：王集成修

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绩谿庙子山王氏谱 [20卷,首4卷,末4卷]

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民国

安徽省-宣城市-绩溪县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国24[1935]. 4册 : 插图, 世系表, 地图王氏一世祖 : (周) 王晋,灵王太子. 迁太原祖 : (汉) 王威,号秀峰. 婺源始祖 : (唐) 王希翔,字冲之,号云谷居士. 绩谿庙子山始迁祖 : (明) 王应元,字善长. 散居地 : 安徽省绩溪县等地. 书名据卷端题, 及版心题.

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储氏族谱

始祖：储睿泰,储睿潼,储睿潜,储叔银,储叔铉,储叔钺.

散居地：安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市岳西县

族谱页数：176

浏览量：100

原书: [出版者不详] : 四德堂, 民国13[1924]续修. 存58册 : 世系图. 注 : 此谱不全. 编纂者, 始祖, 及始迁祖资料均不详. 似为谦公, 昌公, 敬公, 贞股支下世系自7世及18世起之记事. 注 : 此谱至少缺卷1之1, 3-4, 8,10-13, 15, 19,21-24, 28-29, 31, 35, 39~41, 43~45 ; 卷2之1-8, 10-17, 19, 21, 23 ; 卷3 ; 卷4之2-8, 10-11, 13-14, 17~21, 25~31, 33-34, 36-37, 39-40, 42, 44, 46,48-49, 53-54, 56-57, 59~63, 65,67, 72,74 ; 贞股铉公卷1, 3-7, 9-17. 谦公派下房祖(似为7世) : 储镒 ; 储镛. 昌公房铨公派下支祖(13世) : 储睿泰,字君祥 ; 储睿隽,字君甫 ; 储睿潼 ; 储睿潜...等. 敬公派下房祖(7世) : 储叔银 ; 储叔铉 ; 储叔钺. 叔银公房下支祖(18世) : (清) 储恩宠,字嵩山 ; 储恩科,字攀一 ; 储恩第,字揆一 ; 储恩榜,字鸣标...等. 叔铉公房下支祖(13世) : (明清之际) 储睿柳,字仲生 ; 储睿相,字林生 ; 储睿栋,字霞生 ; 储睿才,字尔进 ; 储睿昌,字尔盛...等. 叔钺公房下支祖(13世) : (清) 储睿进 ; 储睿斌,字永珍 ; 储睿婆,字子玉. 贞股铉公派下支祖(18世) : (清) 储恩宏,字符量 ; 储恩宗,字符健 ; 储恩寅,字士亮...等派行(7-23世)似为 : 叔仕浩启聪明睿志贤良达恩光万枝春茂. 散居地 : 安徽省潜山县, 岳西县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目.

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罗氏族谱

散居地：安徽省合肥市

族谱页数：95

浏览量：100

收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司

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尹氏族谱

散居地：安徽省淮南市寿县

族谱页数：51

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叶氏族谱

始祖：沈尹戌,沈诸梁,叶任一

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：37

编修人：叶筱庭主修 ; 叶从心协修 ; 叶竹堂纂修 ; 叶树森, 叶作华编修 ; 叶信川…[等]校阅

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原书: [出版地不详]: 双榴堂, 民国36[1947]年七修. 31册: 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世祖 : 沈尹戌. 官拜南阳侯. 为叶氏奕世之祖. 受姓祖 : 沈诸梁,字子高. 沈尹戌之子. 封于楚叶县,以为氏. 太湖始祖 : (元明之际) 叶任一. 万七公之长子. 于明洪武二年自江西鄱阳渡江,南抵太湖南乡. 任一公生五子 : 叶鼎一(迁南京) ; 叶鼎二(迁黄牯岭) ; 叶鼎三(分居丛林窠,三股) ; 叶鼎四(迁桐城) ; 叶鼎五(分迁叶兴坂). 本谱含鼎三, 鼎五两支之谱. 鼎三公下三房(4世) : 叶均用 ; 叶均宝(居老屋丛竹窠) ; 叶均奇(分迁华林嘴姚家河). 皆叶文(字玉甫)之子. 兴股祖(3世) : 叶兴,字蔚四. 鼎五公之子. 生一子 : 叶源,字泽远. 均用公下五子 : 叶元赏,字荣义 ; 叶亨义,字太和 ; 叶利贵,字通也 ; 叶贞遇,字节三 ; 叶行遇,字汤聘. 均宝公之孙 : 叶谒 ; 叶谥 ; 叶证,字政通. 皆荣三公之子. 谒公三世孙 : 叶梁,字大材. 下有五房 : 叶钶,字岳鸣 ; 叶钥,字爱竹 ; 叶炼,字近竹 ; 叶锡,字乐竹 ; 叶锭,字物元. 谥公三世孙 : 叶大楠,字双堂 ; 叶大樟,字粤储. 大楠公下二房 : 叶越,字敬阳 ; 叶镕,字爱阳. 大樟公下二房 : (明) 叶淮,字健吾 ; 叶洪,字鸣吾. 派行 : 一宗隆泰盛永世增光辉树德邦家庆生源长流远本立枝荣民安国富海晏河清散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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郑氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：61

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笔氏族谱

散居地：中国, 安徽省, 太湖县中国, 安徽省

族谱页数：75

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吴氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：59

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收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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曹氏族谱

始祖：曹孟彝

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：178

编修人：曹定执总监修 ; 曹流照, 曹流康, 曹文魁主编

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原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 2003年. 17册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 叔振铎. 文王之子. 封于曹国(今山东荷泽),后以国为氏. 远祖 : 曹汝贤,名孝恺,字中可. 伯昂公次子. 由余家墩迁安庆府,居太湖县花桥坂. 始祖 : (元明之际) 曹孟彝,字鼎新. 必政公长子. 由太湖迁怀宁. 孟彝公下派祖 : 曹在田,号关一,行一(居晋陵坂) ; 曹在盟,字亿干,号幼一,行二(居泉涧冲). 此谱主要为在盟公后世系资料. 在盟公下二房 : (明) 曹昔者,字文清,号敬源 ; 曹昔然,字文友,号景源(居梅岭). 昔者房下二子 : (明) 曹崇文,字志聪,号名宇 ; 曹崇官,字志鸣,号诚宇. 崇文公下二支 : 曹宏英,字碧瑛 ; 曹宏杰,字碧琼. 崇官公下三支 : 曹宏儒,字碧忠 ; 曹宏勋,字碧宣 ; 曹宏毅,字碧绿. 昔然房下一子 : (明) 曹崇仁,字志贵,号尊宇. 崇仁公下一支 : 曹宏春,字碧玉. 老宗派 : 在昔崇宏义贤承尽耀芳家声能永发源远定流长立达居仁广中和本性良培元昭大雅积厚起书香. 新增派 : 治学须勤奋成材曰栋梁全球争俊杰芝树志当强. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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谷氏族谱

始祖：谷汉遗,谷道四,谷兴凤,谷兴隆,谷兴虎

散居地：安徽省当涂县等地.

族谱页数：53

编修人：谷常海,谷万春,谷常生

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姑孰青山华塘谷氏宗谱 [10卷] : 谷氏宗谱

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现代

安徽省当涂县等地.

原书: [出版地不详], 世德堂, 公元2005年. 12册: 插图, 世系表. 当涂(涂)祖: (唐) 谷汉遗. 南游当涂姑孰遂家于青山之麓. 华塘祖(9世): 谷道四. 道四公下支祖(15世): (明) 谷兴凤,字孔昭 ; 谷兴隆,字永昌,行和三 ; 谷兴虎,字起龙,行和四. 派行(25-40世): 伦理经常万代彝章传家孝友秉政忠良. 新派行(41-56世): 天道福善凤鸣岐阳治民尚德定顶兴邦. 注: 次谱书衣载共12卷, 但目录仅载为10卷. 另无1~8世世系记事资料. 散居地: 安徽省当涂县等地. 书名据书衣题编目.

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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