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大唐新语

大唐新语，又名大唐世说新语等，是中国唐朝刘肃编撰的十三卷笔记小说集，大约著作于元和初年，分匡赞、规谏、极谏、刚正等三十门，另有总论一篇。记载唐初至大历末年士大夫的政治生活、著作活动等。体裁仿效《世说新语》。

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《世说新语》简介《世说新语》的原名是什么？

《世说新语》简介《世说新语》的原名是什么？,《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言

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世说新语

内容《世说新语》主要记述士人的生活和思想，及统治阶级当时的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和门阀社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时的人所处的时代状况及政治社会环境，更清楚地见识所谓“魏晋清谈”的风貌。唐朝修《晋书》多采《世说新语》，引用的312条约占《世说新语》条目的三成左右。对此后世的史家常有批评。此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹、文学典故等也多为后世作者所取材、引用，对后来的小说发展影响尤其大。《唐语林》、《续世说》、《何氏语林》、《今世说》、《明语林》等都是仿《世说新语》之作，称之“世说体”。一说晏殊删并《世说新语》。《世说新语》成书以后，敬胤、刘孝标等人皆为之作注，今仅存孝标注。〈王蓝田食鸡子〉、〈曹植七步成诗〉、〈晋明...

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广东新语

历史沿革作者在书中多号称“屈子”，“屈子曰”，成书于康熙十七年（1678年），是屈大均《屈沱五书》之一。康熙二十六年（1687年）刻。有康熙三十九年（1700年）木天阁原刻本。内容架构《广东新语》共二十八卷，即〈天语〉、〈地语〉、〈山语〉、〈水语〉、〈石语〉、〈神语〉、〈人语〉、〈女语〉、〈事语〉、〈学语〉、〈文语〉、〈诗语〉、〈艺语〉、〈食语〉、〈货语〉、〈器语〉、〈宫语〉、〈舟语〉、〈坟语〉、〈禽语〉、〈兽语〉、〈鳞语〉、〈介语〉、〈虫语〉、〈木语〉、〈香语〉、〈草语〉、〈怪语〉等。屈大均欲补《广东通志》之不足，体例又有别于方志，凡岭南之天文地理、风土人情等无所不言，如〈天语〉具体记述飓风、风候、雷风、冬雷、阳雷等气候变化，又如书中记“广西有一留人石，广东有一望夫山。”之谚语系指“广东之贾，多赘于广西而不返，其怨妇皆以此石留人，西望而诅祝之。”参见

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大唐新语

参考《新唐书‧艺文志》

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学林新语

原文标题:周维强：学林新语◎史学宗师陈垣在解放前是从未正式由出版社出过书的，他的所有著作集为《励耘书屋丛刻》，全部自印，木刻线装。 ◎北师大教授钱玄同向来不判考卷，学校为此刻一个木戳，上写“及格”二字，收到考卷，盖上木戳，照封面姓名记入学分册。钱在北大兼课，讲“中国音韵沿革”也这样。钱在燕京大学兼课，考卷不看，交与学校。

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