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辅导辅导心理学,是指应用精神健康、心理学或人类发展的理论和原则等,透过认知、情感、行为或系统性的介入方式,(对事主)提出并强调个人价值、个人成长、事业发展以及心理疾病。

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心理分析学派辅导理论、人本主义学派辅导理论、格式塔学派辅导理论、行为疗法辅导理论
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辅导
心理分析学派辅导理论心理分析治疗法源于佛洛依德和荣格等的心理分析理论,重点是指出人格由本我、自我和超我组成,令人们了解人的行为会被无意识的因素控制;而童年经验亦对将来成长有深远影响;此学派亦提出人会利用各种防卫机制去处理焦虑;透过移情作用,辅导员有机会了解对象的人际关系。人本主义学派辅导理论根据人本主义学派,辅导的基要条件是真诚、尊重与同理心。根据罗哲斯的人本主义辅导理论,辅导员如能本着真诚、尊重与同理心的态度去帮助当事人,当事人将产生建设性的性格及行为改变。罗哲斯所谓的真诚(Genuineness)是辅导员以表里一致的自己和当事人相处,无条件尊重(UnconditionalPositiveRegards)是对当事人无任何要求的心态下向对方表示温情的接纳,同理心(Empathy)是设身处地的从当事人的参照标准去看和感受事物。当中常包括以下基本概念:个体具有自由意志:个体有选择的自由,也相同...
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庆州李氏赞成公派世谱
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1.桐梓县新站三槐王氏(五房)族谱, 1458-2013
原书: 贵州桐梓 : 艮斋祖系第五届修谱委员会, 2013年(四川遂宁 : 金骑士广告公司承制). 全1册(1009页) : 插图, 世系表 肖像. 一世祖 : (明) 王元开,字民康. 宗祖(2世) : (明) 王礼,字艮斋. 为元开公第三子. 桐梓派祖(5世) : 王辅,字天助 ; 王佑,字天赐. 皆为太显公之子. 下各生四子,共称小八房. 辅公下四子 : 王炯(第一房) ; 王烁(第二房) ; 王烛(第三房) ; 王焕(第四房). 佑公下四子 : 王烨(第五房) ; 王灿(第六房) ; 王烜(第七房) ; 王炜(第八房). 注 : 此谱为第五房烨公下派系资料. 王烨抱养赵姓子文炳为嗣. 文炳下有二子 : 王珍,字秀山 ; 王珠,字梅山. 烨公下房祖(9世) : 王一宗 ; 王少连 ; 王建宗 ; 王宇臣. 一宗为珍公之子, 其余为珠公之子. 一宗公下支祖(11世) : 王之道 ; 王之德 ; 王之玺. 皆为栋公之子. 少连公下支祖(11世) : 王之贤 ; 王之玉 ; 王之民. 建宗公下支祖(11世) : 王之卿 ; 王之极 ; 王之俸 ; 王之弼 ; 王之诏 ; 王之鼎. 宇臣公下支祖(11世) : 王之明 ; 王之珍 ; 王之玉 ; 王之玺 ; 王之眩 ; 王之璠 ; 王之辅. 字辈(小八房通用) : 廷尚正大家守良 永为定智应荣昌 克思先代有余绪 世泽远昭庆发祥 恩德宏宽英贤起 槐叶挺青盛茂强 科第云集真明秀 义布南国立华邦. 五房排行字 : 安曰正大家必兴 同源定智体宗承 尊敬照本循其绪 浩泽远长裕后昆 恩美福康英贤起 槐叶挺青显高强 科举云集博学洋 义勇全方立华君. 散居地 : 贵州省桐梓县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 太原三槐王氏族谱 : 新站艮斋(小八房辅佑各四)佑祖长子第五房.
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邹氏族谱 : 南宋应龙公系承辅公派下 : 台湾省南投县南投市半山
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国96[2007]. 1册(740页) : 插图, 世系表, 人像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 受姓祖 : 曼父. 叔梁纥嫡嗣,以食邑邹为姓. 入闽祖 : 邹愈,字勇夫. 为威武军节度使,赐银青光禄大夫,随王审知入福州,家泰宁. 派祖 : (宋) 邹应龙,字景出,号仲恭,谥文靖. 祖居福建邵武府泰宁县,宁宗庆元2年登进士. 渡台祖(13世) : 邹佐公,讳承辅,谥笃勤. 自福建漳州南靖县渡台,定居南投半山里. 生子四,分四房. 四大房祖 : 邹应琚 ; 邹应庙 ; 邹应施 ; 邹应琨. 散居地 : 台湾省南投县等地. 书名据书衣题编目.
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锡山费氏宗谱
原书: [出版地不详] : 源远堂, 清光绪26[1900]. 20册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆 锡山始迁祖 : (唐) 费诚菴,讳球,字鸣玉. 散居地 : 江苏省无锡县等地. 封面题 : 费氏续修宗谱.
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寧越严氏仆射公派辅德公系谱
严林义.
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