我（梵文：आत्मन्，Ātman），梵文名词，意为真正的我，内在的自我。这个术语起源自古印度宗教，在各宗派中普遍被接受，被视为是轮回的根基，后被印度教承袭。用以表示“自我”“神我”之术语。此乃由动词‘呼吸’（van ）转成之语，因认为呼吸乃是生命之根源，故进而以 Ātman 为统摄个人之中心。此“自我”被认为是凡人皆备，而与宇宙原理之梵（梵Brahman ）同一性质，因此有“梵我一如”之思想产生在印度哲学中，特别是在印度教中的吠檀多派，梵与我合一，是古印度所指的终极实在，是超越和不可规范的唯一实在，被视为是精神与物质的第一原理、第一因。
佛教则不认可这种学说，主张一切法无我。古代汉译典籍中就将其译为“我”，不与普通的人称指代加以区别化，现代常译为“梵我”以示区别，也有意译为主体，或俗称的灵魂。
