词条 祭祀

祭祀

祭祀)是指祭神、祭祖,俗称拜神拜拜,是根据宗教或者习俗的要求进行的具有象征意义的一系列行动或仪式。从宗教和民俗意义上按照辞海的解释,祭是指祭神、供祖或以仪式追悼死者的通称。如祭天、祭祖、公祭。祭祀指的是祭神、祭祖。

祭祀这种中国的信仰活动,源于天地和谐共生的信仰理念。据现代人类学、考古学的研究成果表明,人类最原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜,由此产生了各种崇拜祭祀活动。春节、端午节、清明节、重阳节等是由原始信仰形成祭祀天地神灵、祖先的节日。

祭祀天地大典其实是在心理思维的终极意义上感悟人神沟通、上下交感的精神境界,实现人神天地和谐共生的信仰欲念。祭祀活动,进贡上香,叩拜行礼,庄重肃穆,一丝不苟。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖先行礼,表示崇敬并求保佑。


祭祀简介资料
祭礼、祭典
祭祀
天神、地祇、人祖
天地和谐共生的信仰理念
图腾崇拜祖先崇拜
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祭祀相关文献
祭祀
内容祭或祭祀,从内容上包括场地、仪式、祭文(祝祷词)、祭品(Sacrifice)等内容:仪式(Ritual),有祭礼、祭典;节日,有祭典、祭日、庙会;对象,祭亡灵、祭天地、祭神灵(神和世界万物),有祭祖、祭烈士、祭死难者;手段,有活祭、牲祭,包括活人祭;祭品(Sacrifice),祭祀用品包括活人、动物和其他祭品;根据仪式大小分类,有官方祭典(公祭)、民间祭祀活动包括家祭,有祭饭(祭席)、祭食;设施和用具,有祭祀建筑、祭祀用具、祭品。古代祭祀仪式古代社会,祭祀的仪式有动物祭(Animalsacrifice)、人祭(Humansacrifice),杀祭(Ritualsuicide)等。
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每年祭祀
07年冬至祭祀08新年祭祀清明佳节祭祖忙我在他乡把香上虽未回家把坟添今日网祭表心怅-----2008.03.282009年末我最讨厌别人拿我家庭说事,不幸的家庭这个世上不止我一个,父亲所做让我无可挑剔,那我只有选择来承担.当初只因不愿看到过多的怜悯目光和听到可怜的话语.我选择离开家乡.相信只要努力自己不会过的比别人差,音乐无国界,爱情无贫富.我要的是平等的结交,而不是怜惜的施舍.临时的贫困不是我的错,放弃努力才是我的错.别人祝我幸福,我说了我最大的幸福就是宝贝闺女,我走过的路怎可让孩子重走一遍!父亲给我留下了精神财富,教我怎样做人,我觉得人品比钱财更为重要.我应该给闺女留些什么呢?最大的心愿就是让她有个健康的心态去面对今后人生.
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古代祭祀仪式中祭祀音乐
祭祀音乐往往就是在祭祀仪式中所使用的音乐,在以前古代时期到现在的现代在祭祀祭礼中都会用到,在以前古代时期,祭祀音乐往往是和祈祷以及和天地沟通的一种语言和工具,在各种祭祀礼仪中发挥着独特的功能,其实也是一种精神上的寄托,祭祀音乐作为礼的需要、精神的需要,用于祭祀不可或缺,追求的是一种庄重肃穆的气氛。在人们的文化观念之中,祭祀中用乐包含了与祖先、神灵同乐的意味;在祭祀音乐中,既有演唱的形式,也有纯器乐演奏的形式,祭祀活动中所用的乐器也成为人化的神器、神化的乐器,是为以音代言的教化工具。历史上的祭祀音乐有着极强的社会功能和实用功能性,祭祀用乐的范围相当广泛,这是万物有灵原始宗教观念的深化与延续。音乐与祭祀活动的紧密结合至少在新石器时代就已存在。在人类文明几千年的音乐文化生活中,祭祀音乐占据了相当大的份额。在裴里岗文化、河姆渡文化、仰韶文化以至龙山时期的五台阳白文化、襄汾陶寺文化遗址中,都有乐器出...
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南北祭祀孔子
近日,山东曲阜和浙江衢州,都举行了祭祀孔子的活动。祭孔,是一种对“先贤”的尊敬仰慕和追思的纪念活动。以下是对祭孔的详细介绍:1、祭孔典礼名称:祭孔活动称之为“释奠礼”。意思是在祭祀孔子的时候,会有音乐、舞蹈,放上三牲、酒等祭品,展示对儒家的孔圣人崇敬之意。主要议程:祭孔大典主要是三献礼,初献、亚献和终献。主祭人沐浴更衣,斋戒3日,才可以到香案前上香鞠躬。初献帛爵(帛,指的是金黄色的丝绸,爵说的是青铜器酒杯),由正献官把这两项供奉到香案后,主祭人宣读并供奉祭文,参会的所有人员对孔子像五鞠躬,朗诵《孔子赞》。亚献和终献是献香献酒,亚献官和终献官将相关的贡品放到供桌上,大概的流程和第一项是一样的。形式:祭孔大典主要包括乐、歌、舞、礼四种形式,乐、歌、舞和礼仪是相关而进行的,需要“必丰、必洁、必诚、必敬”。这些展示了儒家思想文化。儒家的仁义礼智信,君子六艺——礼、乐、射、御、书、数,都说了礼的重要...
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祭祀先祖的规矩
在古代,有很多的规矩,然而现在人已经不太在意这些规矩了,然而在祭祖的时候,这些规矩还是需要注意的。特别是对于新生代00后,10后,需要长辈教他们。对于祭祖的规矩,下面来详细的谈谈。
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祭祀导读知识
古代祭礼习俗
古代祭礼习俗
  祭祀是古代很重要的一项社会活动。不仅皇家贵族祭祀天地神仙,平民百姓也通过祭祀祈求风调雨顺。古代祭礼的习俗主要有哪些呢?  古代祭祀主要分皇族和平民。皇族祭祀主要是祭天:始于周代的祭天也叫郊祭,冬至之日在国都南郊圜丘举行。祭地:汉代称地神为地母,说她是赐福人类的女神,也叫社神。最早祭地是以血祭祀。汉代以后,不宜动土的风水信仰盛行。祭地礼仪还有祭山川、祭土神、谷神、社稷等。宗庙之祭:主要祭祀皇家先祖。对先师先圣的祭祀:汉魏以后,以周公为先圣,孔子为先师;唐代尊孔子为先圣,颜回为先师。唐宋以后一直沿用“释奠”礼,作为学礼,也作为祭孔礼。  而在民间的祭祀主要有:宗祭:即宗祠祭,旧时婺源各村均建有宗祠或支祠,每年春社日和冬至日,要在祠堂内举行祭祀。墓祭:也称家祭,祭祀对象是自家门祖和已逝的先人,分为春祭和清明祭等。
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祭祀怎么读
祭祀怎么读
祭祀:jìsì,(动)置备供品对神佛或祖先行礼,表示崇敬并求保佑。 据现代人类学、考古学的研究成果表明,人类最原始的两种信仰:一是天地信仰;二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰的产生是源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜,由此产生了各种崇拜祭祀活动,拜天地、祭神明、祈求神明和祖先保佑风调雨顺,祈祷降福免灾。 祭祀的时间有: 清明节:四月初五,是中国是传统的重大春祭节日之一。清明祭祀的参与者是全体国民。从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事。 端午节:五月初五,是中国年历的一个节日-端午节,为驱虫。 七月半:七月十四/十五,中国道教称中元节,民俗中称七月半。佛教称之为盂兰盆会,但其是来华以后才有定为这天。 十月初一:称之为寒衣节。据说起自孟姜女千里寻夫送寒衣的故事,所谓“十月一日送寒衣,哭倒长城千万里,抱骨回乡。” 十一月十六:此日祭供有请求佛主超度亡灵的意思。 十二月二十三:俗称小年,是送灶神、祭祀迎春之日。 同时,每月初一、初八、十五、十九、二十三、二十九和三十祭供,以消罪生福。另可按逝者卒日进行祭祀。
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寒衣节文明祭祀
寒衣节文明祭祀
寒衣节是中国传统的祭祀节日,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”、“十月一”,农历十月一是进入寒冬后的第一天,古时有授衣、祭祀、开炉等习俗,提醒人们注意寒冬的到来。在古时,这一天妇女们要拿出棉衣送给元芳的亲人,也要给亡人送过冬的棉衣。寒衣节起源于周朝,起初是在九月授衣,《诗经·豳风·七月》记载“七月流火,九月授衣”,但是到宋朝这一伊苏就被移至十月朔日。文明祭祀是现代的祭祀方式,指的是用健康环保的方式,对亲人或者先人的祭祀追忆,主要包括献花、植树、朗诵、折纸船、“天堂信箱”、网上祭奠等。传统祭扫方式具有噪声扰民、污染环境、树木减少、还带来火灾隐患、纸灰清理麻烦等不利因素,文明祭祀首先在安全防火方面有很大的好处,能够很好的保障生态文明。文明祭扫也带动了鲜花产业的发展,形成健康的经济、文化发展形态。
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农村通用祭文大全
农村通用祭文大全
祭文是祭祀时对逝者表示哀悼的文章,主要内容有追忆逝者生前经历;颂扬逝者品德;哀悼逝者,激励生者三方面,有韵文和散文两种。1、祭祖文家道千古,荣辱与共,谨以虔诚之心,礼敬祖先,让胸中的感恩涌上心头。铭记祖宗先人的丰功伟业,以太古硬弓作馈赠,为数众孙后祝福两岸。尊崇夏香,推称文明:敬佩慈光,让先民精神代代相传。2、农村通用祭文朋友们:你们好!今天,我们怀着无比沉痛的心情,来参加xxx先生的告别宴。xxx老先生于xx时与世长辞,享年七十岁。xx先生(简单介绍生平)在这里,请允许我代表所有的来宾朋友,向xxx老先生的家属表示深切的慰问,请节哀顺变。为了感谢大家的鼎力支持和帮助,xxx先生的家属在此向所有的来宾朋友致以三鞠躬,表示感谢。今天xxx先生的家属在xxx大酒楼略备薄酒一杯,以表谢意,有招待不周的地方,请大家海涵见谅!再次感谢大家的光临和帮助。谢谢大家!
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祭文大全
祭文大全
父亲祭文:呜呼,痛维吾父,偶染微恙,一病亡身。嗟余不孝,祸延严君。号天泣血,泪洒沾土。深知吾父,毕世艰辛。勤耕苦种,日夜奔忙。创家立业,俭朴忠信。处世有道,克已恭人。至生吾辈,爱护如珍。抚养教育,严格认真。如斯人德,宜寿百旬。俾为吾女,定省晨昏,侍奉敬养,略报深思。胡天弃我,一别吾分。魂游冥府,百喊不闻。瞻望不及,音容莫亲。哭断肝肠,情何以伸。兹当祭奠,聊表孝心。化悲为俭,化痛为勤。母亲祭文:生死永诀,最足伤神。不幸吾母,一别辞尘。忆思吾母,克勤克俭。奉侍翁姑,恭敬孝顺,妯娌共处,相爱相亲。迨生永辈,苦育成人。筹谋婿娶,万苦干辛。职尽内助,居贱食贫。劳劳碌碌,以度长春。具斯淑德,宜寿百旬。菽水承欢,略报深思。胡天不祜,过早亡身。哀哀儿女,百喊不闻。薄酒祭奠,聊表微忱。祭夫祭文:公元某年某月某日,妻某某闻夫不幸去世某日,远具庶羞之奠,谨向先夫某某某之亡灵吊以文日:呜呼我夫,恩爱同宿。白发齐眉,犹嫌短速。胡天不佑,中年分途。同林好鸟,汝归冥府。悲痛欲绝,昏迷于路。心绪茫茫,只有号哭。欲见无缘,凄凉寂寞。吊以斯文,远方祝托。祭妻祭文:呜呼我妻,一生艰辛。日夜忙碌,苦度长春。服侍翁姑,谦让恭温。夫妻恩爱,相敬如宾。养儿育女,诲训成人。操持家务,百事殷勤。宜家宜室,德淑品顺。如斯贤良,应寿百旬。胡为门衰运厄,挽留无津。一病归天,魂散魄分。速去冥府,弃世辞尘。生死决别,百喊不闻。同林寂寞,泪湿衣巾。阴阳间隔,怎把言陈。灵前吊祭,义尽情分。奠酒一杯,微表爱恩。
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