词条 基督教辨惑学

基督教辨惑学

基督教辨惑学英语:Christian apologetics,这个词来源于希腊语词汇ἀπολογία,意为“以言语辩护”),或称基督教护教学,是基督教神学的一个分支领域,主要是为了展现基督教信仰的理性基础,针对批评而进行辩护,并揭露其他类型世界观中可察觉的缺陷。基督教辨惑学具有多种形式。从使徒保罗开始以来的若干世纪里,相关人物包括俄利根、奥古斯丁等作家以及为现代教会团体做出贡献的G·K·切斯特顿、C·S·刘易斯等。辨惑家以历史证据、哲学逻辑论证、科学发现以及其他学科的论证为基础,站在基督教的立场上进行辨惑。术语“基督教辩论术”(Christian polemics)则被用于表示护教士批判、攻击其他信仰系统的方式。

基督教辨惑学相关文献
基督教神学
概说基督教神学可以理解为以科学与哲学的方式阐明基督教信仰之根源(圣经神学与历史神学),以系统的方式分析和阐述信仰(系统神学,尤其是基础神学和教义学),以及信仰之实践(实践神学)。神学一般来说总是与某个特定宗教或教派有关。就此而言,不但其所阐述的内容,而且还有其思维方式和应用方法,都受到那一特定宗教或教派所决定。在以科学的方式和态度进行的基督教神学研究中,这种受规定的事实本身尤其变得成问题,需要得到反思。历史分类方法关注信仰是基督教神学和犹太教神学尤其独特的地方,因为对信仰进行理论反思乃深刻地植根在这些宗教传统之中。从基督教和犹太教的观点来看,这种反思并不仅仅以自身为目的,而是对于教会的宗教实践来说必要的。许多在神学研究中常用的分析体系和方法,也适用于其他领域,例如语言学、哲学和历史科学。这使得新教、公教、正教、犹太教、无神论和其他信仰的不同研究者彼此展开学术对话成为可能,这种论述在例如宗教...
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光学字元辨识
识别过程图像输入、图像前处理、预识别:二值化:噪声去除:倾斜校正:版面分析:字符切割:字符识别:版面还原:后处理、校对:发展历史OCR的概念是在1929年由德国科学家Tausheck最先提出来,并申请了专利。后来美国科学家Handel也提出了利用技术对文字进行识别的想法。中国最早的OCR商业应用是由科学家王庆人教授在南开大学开发出来的,并在美国市场投入商业使用。
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护教学
护教学(Apologetics),亦称辨惑学,指运用哲学、法学、逻辑和论辩术为基督教的信仰、教义和礼仪进行辩护。一般着重讨论以下三方面的问题:1、说明基督信仰具有充分的理性根据;2、说明基督教较之其他信仰与学说具有更充分的合理性;3、说明基督教正统教义较之这样那样的异端学说更具有圣经依据和有理性上的合理性。基督教护教学并非主张基督教可完全通过科学与逻辑的方法得到阐明,但它致力于表明接受基督教信仰完全合乎理性的要求。
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基督教辨惑学
圣经对辨惑学的推动在历史上,多篇《圣经》经文都推动了基督教辨惑学的形成与发展。另外一篇常被基督教辨惑学引用的经文是《以赛亚书》(《以赛亚书》第1章第18节参)中涉及的上帝之约:“上主说:‘你们来,我们彼此辩论。’”其他被用于基督教辨惑学基础的经文还包括《诗篇》第19篇,其开头是“诸天述说神的荣耀。穹苍传扬他的手段”(《诗篇》第19篇至第1篇参),还有《罗马书》:“自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。”(《罗马书》第1章第20节参)历史早期的基督教辨惑家包括游斯丁(JustinMartyr)、俄利根(Ὠριγένης和《丢格那妥书》的作者(姓名不详)。希波的奥古斯丁(AureliusAugustinusHipponensis)也是教父时期有显著影响力的辨惑家。托马斯·阿奎纳是天主教会一位有影响力的哲学家,他在其著作《神学大全》(...
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坎特伯雷基督教会大学
历史HallPlaceEnterpriseCentre1962年建立时称作坎特伯雷基督教会学院(CanterburyChristChurchCollege),是英国国教的教师培训学院。其课程最初在圣马丁教堂开展。1970年代早期,开始有第一个学位课程(教育学学士)。1977年开始提供其他课程的组合式学位。1995年,枢密院授予其颁发自己的学位的资格,同时学院改名坎特伯雷基督教会大学学院(CanterburyChristChurchUniversityCollege)。2005年获大学资格并改现名。2007年,该大学因禁止民事旅伴在该大学所属教堂中举行结婚仪式而受到批评,此政策也因之而改变。科系艺术与人文(ArtsandHumanities)教育学(Education)健康与社会关怀(HealthandSocialCare)社会学及应用科学(SocialandAppliedSciences)
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家族谱大览
唐氏学正支系世袭图
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1697年从湖南永州府零陵县兴仁迁四川顺庆府蓬州北路,先后落户金甲(骑龙)唐家坝、徐家柏木沟、高梯子沟。本房现约人口600余人,主要分布在徐家华光村、太阳村、唐家祠村、月光坪村、小河口村,骑龙河半街等地。 字辈: 学进良世一、三德成国模、 明甫西裕志、洪光永远其。
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谱名:谭氏六修支谱 [21卷](别名:谭氏支谱) 作者:谭邦平纂修 版本:不详 居地:中国, 湖南省, 湘乡县 - 族谱 中国, 湖南省 - 族谱 堂号:不详 本谱信息: [出版地不详] : 夺锦堂, 民国38[1949]刊 存18册 : 世系表 收藏者 : 中华家谱馆 茶陵太平园始祖 : (唐) 谭可奕,字彦明,行六 湘乡塘湾始迁祖 : (宋) 谭宏妙,讳丙,字衡山,行十二郎 本房支祖 : (明) 谭文训,字教南,号东溪 文训公下三子 : (明) 谭学峨,字冠湖 ; 谭学禄,字继湖 ; 谭学寿,字少湖 此谱仅含禄公房世系资料 学禄之孙分三房 : (明清之际) 谭启凤,原名一枏,字岐生 ; 谭启龙,原名一材,字笃生 ; 谭启蛟,原名一栋,字翔生 启凤公下二子 : (清) 谭鸿鐄,字玉声 ; 谭鸿铨,字公选 启龙公下四子 : (清) 谭鸿铎,名铎,字舜公 ; 谭鸿铭,字锡公 ; 谭虹铣,字南辉 ; 谭鸿铉,原名遴,字五登 启蛟公下一子 : 谭鸿儒 散居地 : 湖南省湘乡县等地
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