词条 克洛维斯文化

克洛维斯文化

克洛维斯文化,有时又名拉诺文化,是北美洲一种史前的古印第安人文化。根据放射性碳定年法,其遗迹可以追溯至1.15万年前末次冰期,最特别的是他们拥有特定的工具来猎杀大型哺乳动物。克洛维斯文化相信于13000年前出现,维持了约200-800年。他们于新仙女木期的寒冷气候下被多个局部的文化取代。后克洛维斯文化,包括福尔瑟姆文化,据信都直接源自克洛维斯文化,一些甚至只在投掷器具的长度不同而已。虽然这可能是因时代不同的文化转变,但亦有可能是一道外力逼使这种改变,如新仙女木事件或后冰河气候下的生物集群灭绝事件。

自1930年代在北美洲西部发现多个克洛维斯文化位点后,一般认为克洛维斯人就是最早到达新世界的人类。克洛维斯人可能就是所有北美洲及南美洲原住文化的祖先。但是近30年的考古发现又提出了新的质疑,例如维吉尼亚州的仙人掌山英语Cactus Hill(Cactus Hill)、俄勒冈州夏湖(Summer Lake)的佩斯利洞窟英语Paisl...

克洛维斯文化相关文献
克洛德维希·卡尔·维克托·菲斯特·霍恩洛厄-希灵斯菲斯特
生平克洛德维希出生于黑森拿骚富尔达河畔罗滕堡(RotenburganderFulda),霍恩洛厄王室成员。他的父亲弗朗茨·约瑟夫(1787–1841)是一名天主教徒,他的母亲霍恩洛厄-朗根堡的康斯坦泽公主是路德会教徒。依照惯例,克洛德维希和他的兄弟的宗教信仰跟随父亲,而他的姐妹们则跟随他们的母亲。克洛德维希的姨妈费奥朵拉公主和英国的维多利亚女王有姐妹关系,小时候人们都猜测他会去英国发展,但他长大以后却选择到普鲁士腓特烈·威廉四世手下从一个基层文官干起官,后成为巴伐利亚上院议员,1848年任法兰克福德国临时政府外交官。1866年12月普鲁士在“七周战争”中击败巴伐利亚后,由作曲家理查德·瓦格纳推荐,他出任巴伐利亚首席大臣。由于支持与北德意志联邦结盟和支持恢复关税同盟,引起巴伐利亚民族主义者的反对,终于在1870年3月倒台。1871年他促使巴伐利亚加入德意志帝国,并担任帝国议会副议长兼联邦议会
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卡洛斯·特维斯
球员生涯西汉姆联2006年夏季,特维斯由经理人公司安排,效力英超球会西汉姆联,野兽属于经纪人“出租”予西汉姆联。在西汉姆联期间,野兽未能适应英超比赛节奏,要到最后十周英超联比赛,才取得第一个英超入球,接着在后来的比赛中取得七球进账,并在对曼联最后一场英超护级比赛时入球,令球会护级成功。期间英超联盟发现西汉姆联在注册特维斯参赛权时,并没有从他的经理人那里事先购买到所有相关特维斯的经济权力,违反了联盟的规定。但是对于西汉姆联的处罚却最终只有550万英镑,而没有扣罚联赛积分,但是要求西汉姆联必须立刻获取特维斯的全部所有权。2007赛季结束后降级的谢菲尔德联对联赛委员会的这一决定极其不满,先后在相应听证会和高等法院上诉,不过最终无功而返。虽然西汉姆联极力希望这位2006-07赛季的保级功臣可以留在队中,但在2007年6月23日,特维斯被传转会曼联,转会费将超过2000万英镑,但未落实。后来西汉姆联...
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哈维洛克·艾利斯
著作《性心理学》优生档案参考文献*Template:DictionaryofAustralianBiography
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克洛德·列维-斯特劳斯
哲学学说1.背景结构主义者正是把索绪尔的各种语言学原则泛化为一切事物的共同性特征,并且将能指与所指、语言和言语、共时性和历时性、句段关系和联想关系等一系列既互相联系又互相区别的对立概念上升为一种固定的二项对立的关系,从而形成一种普遍的结构分析原则,并借用语言学的规则、术语去讨论一切社会-文化现象。而索绪尔关于语言的符号性质、语言符号系统的内部规律更被用来对文学现象进行分析,用语言学原理对文学的功能系统作出解释,并以此为基础建立起结构主义诗学和叙事学。2.无意识结构列维-斯特劳斯对他最常用的两个概念“结构”和“模式”做了区分,他认为,结构虽然通过模式被理解,但这两个概念是根本不同的。结构是一种真实的存在,而模式是只具有启示作用的理智产物。他所说的真实存在并不具有客观实在性,而是弗洛伊德研究过的心理中的“无意识”。在列维-斯特劳斯这里,不仅是人的精神活动,甚至社会活动规律的总根源都是植根于无意...
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克洛维斯文化
考古发现于1936年至1938年间在新墨西哥州的克洛维斯考古遗迹发现了小量人工制品,是为克洛维斯文化。于1936年至1937年发掘出石制的克洛维斯枪头、两个带有撞击损伤的骨制尖头器、石刀、部分刀芯及几件石制切割器。自此在美国、墨西哥及中美洲,甚至南至南美洲北部都有发现克洛维斯遗迹。文化特征克洛维斯文化中最特别的器具就是克洛维斯枪头,是以石制及有凹槽的枪头。克洛维斯枪头是双面的,一般两面都有凹槽。考古学家并不认同这些制品的多寡与克洛维斯人的盛衰,或是不同群落的技术提升有关。由于在猛犸象遗骸的位点也有发现克洛维斯枪头,一般都接受克洛维斯人猎杀猛犸象。猛犸象本身只是克洛维斯人其中一种食物,他们也会猎食古风野牛、乳齿象、地懒、貘、古代羊、马及其他细小的动物。总数有超过125种植物及动物曾被克洛维斯人所使用或吃用。消失一般相信克洛维斯文化的消失是与巨型动物群的衰落,加上较少流动的人口数量增长,在美洲...
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家族谱大览
白石斯氏斯村宗谱 [8卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 斯村老年协会村志谱册编纂小组, 1998年重修. 9册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(1世) : 斯伟,行肇一. 受姓祖(2世) : (魏) 斯敦,字友直,行启三. 本姓史. 先祖由磁阳徙浙江东阳后里. 居斯孝乡. 敦公下派祖(41世) : 斯德宁,行仍二十九(山头) ; 斯邦海,行仍三(白石) ; 斯邦兴,行仍一(佳巷) ; 斯珂,行富六(廊下). 邦海公下房祖(45世) : 斯正模,行德二十八(三房,子孙析置岭儿头,小桥,新庄等地) ; 斯正楷,行德十八(四房) ; 斯正椿,行德六(六房). 三房正模公下分祖(47世) : 斯有熊,行华二十四(大分) ; 斯有点,行华四十七(四分) ; 斯有鲸,行华五十一(五分) ; 斯有鲁,行华五十六(六分) ; 斯有黛,行华六十一(七分) ; 斯有樵,行华六十四(八分) ; 斯有蔗,行七十一(九分). 六房正椿公生六子(46世) : 斯尚汶,行荣二(六房大分) ; 斯尚泽,行荣七(六房二分) ; 斯尚涛,行荣十四(六房三分) ; 斯尚泾,行荣二十八(六房四分) ; 斯尚湘,行荣三十六(六房五分) ; 斯尚沛,行荣四十三(六房六分). 行派 : 肇启乾坤艮巽坎 兑震离福宁昌盛 皓广顺豫享忠孝 和怡清显廉明政 顺恭惠敬崇仁义 礼智信开宗仍贵 遇富德荣华贤良 丰中兴际泰运绍 履振家风温淳懿 行著意万代裕隆. 名辈(37世起) : 志兆用朝邦寿懋 成正尚有一文可 继首献光世德学 大以洪良克彦廷 嘉敬祖泽永元昌. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 白石斯氏宗谱
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白石斯氏斯村宗谱 [8卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 斯村老年协会村志谱册编纂小组, 1998年重修. 9册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(1世) : 斯伟,行肇一. 受姓祖(2世) : (魏) 斯敦,字友直,行启三. 本姓史. 先祖由磁阳徙浙江东阳后里. 居斯孝乡. 敦公下派祖(41世) : 斯德宁,行仍二十九(山头) ; 斯邦海,行仍三(白石) ; 斯邦兴,行仍一(佳巷) ; 斯珂,行富六(廊下). 邦海公下房祖(45世) : 斯正模,行德二十八(三房,子孙析置岭儿头,小桥,新庄等地) ; 斯正楷,行德十八(四房) ; 斯正椿,行德六(六房). 三房正模公下分祖(47世) : 斯有熊,行华二十四(大分) ; 斯有点,行华四十七(四分) ; 斯有鲸,行华五十一(五分) ; 斯有鲁,行华五十六(六分) ; 斯有黛,行华六十一(七分) ; 斯有樵,行华六十四(八分) ; 斯有蔗,行七十一(九分). 六房正椿公生六子(46世) : 斯尚汶,行荣二(六房大分) ; 斯尚泽,行荣七(六房二分) ; 斯尚涛,行荣十四(六房三分) ; 斯尚泾,行荣二十八(六房四分) ; 斯尚湘,行荣三十六(六房五分) ; 斯尚沛,行荣四十三(六房六分). 行派 : 肇启乾坤艮巽坎 兑震离福宁昌盛 皓广顺豫享忠孝 和怡清显廉明政 顺恭惠敬崇仁义 礼智信开宗仍贵 遇富德荣华贤良 丰中兴际泰运绍 履振家风温淳懿 行著意万代裕隆. 名辈(37世起) : 志兆用朝邦寿懋 成正尚有一文可 继首献光世德学 大以洪良克彦廷 嘉敬祖泽永元昌. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 白石斯氏宗谱
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白石斯氏斯村宗谱 [8卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 斯村老年协会村志谱册编纂小组, 1998年重修. 9册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(1世) : 斯伟,行肇一. 受姓祖(2世) : (魏) 斯敦,字友直,行启三. 本姓史. 先祖由磁阳徙浙江东阳后里. 居斯孝乡. 敦公下派祖(41世) : 斯德宁,行仍二十九(山头) ; 斯邦海,行仍三(白石) ; 斯邦兴,行仍一(佳巷) ; 斯珂,行富六(廊下). 邦海公下房祖(45世) : 斯正模,行德二十八(三房,子孙析置岭儿头,小桥,新庄等地) ; 斯正楷,行德十八(四房) ; 斯正椿,行德六(六房). 三房正模公下分祖(47世) : 斯有熊,行华二十四(大分) ; 斯有点,行华四十七(四分) ; 斯有鲸,行华五十一(五分) ; 斯有鲁,行华五十六(六分) ; 斯有黛,行华六十一(七分) ; 斯有樵,行华六十四(八分) ; 斯有蔗,行七十一(九分). 六房正椿公生六子(46世) : 斯尚汶,行荣二(六房大分) ; 斯尚泽,行荣七(六房二分) ; 斯尚涛,行荣十四(六房三分) ; 斯尚泾,行荣二十八(六房四分) ; 斯尚湘,行荣三十六(六房五分) ; 斯尚沛,行荣四十三(六房六分). 行派 : 肇启乾坤艮巽坎 兑震离福宁昌盛 皓广顺豫享忠孝 和怡清显廉明政 顺恭惠敬崇仁义 礼智信开宗仍贵 遇富德荣华贤良 丰中兴际泰运绍 履振家风温淳懿 行著意万代裕隆. 名辈(37世起) : 志兆用朝邦寿懋 成正尚有一文可 继首献光世德学 大以洪良克彦廷 嘉敬祖泽永元昌. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 白石斯氏宗谱
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原书: [出版地不详] : 斯村老年协会村志谱册编纂小组, 1998年重修. 9册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(1世) : 斯伟,行肇一. 受姓祖(2世) : (魏) 斯敦,字友直,行启三. 本姓史. 先祖由磁阳徙浙江东阳后里. 居斯孝乡. 敦公下派祖(41世) : 斯德宁,行仍二十九(山头) ; 斯邦海,行仍三(白石) ; 斯邦兴,行仍一(佳巷) ; 斯珂,行富六(廊下). 邦海公下房祖(45世) : 斯正模,行德二十八(三房,子孙析置岭儿头,小桥,新庄等地) ; 斯正楷,行德十八(四房) ; 斯正椿,行德六(六房). 三房正模公下分祖(47世) : 斯有熊,行华二十四(大分) ; 斯有点,行华四十七(四分) ; 斯有鲸,行华五十一(五分) ; 斯有鲁,行华五十六(六分) ; 斯有黛,行华六十一(七分) ; 斯有樵,行华六十四(八分) ; 斯有蔗,行七十一(九分). 六房正椿公生六子(46世) : 斯尚汶,行荣二(六房大分) ; 斯尚泽,行荣七(六房二分) ; 斯尚涛,行荣十四(六房三分) ; 斯尚泾,行荣二十八(六房四分) ; 斯尚湘,行荣三十六(六房五分) ; 斯尚沛,行荣四十三(六房六分). 行派 : 肇启乾坤艮巽坎 兑震离福宁昌盛 皓广顺豫享忠孝 和怡清显廉明政 顺恭惠敬崇仁义 礼智信开宗仍贵 遇富德荣华贤良 丰中兴际泰运绍 履振家风温淳懿 行著意万代裕隆. 名辈(37世起) : 志兆用朝邦寿懋 成正尚有一文可 继首献光世德学 大以洪良克彦廷 嘉敬祖泽永元昌. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 白石斯氏宗谱
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湖南宁乡文氏八修家谱 [13卷]
原书: [出版地不详] : 六义堂镌, 清光绪21[1895]. 13册 : 插图, 世系表 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 世派(11世起) : 绍复廷承尚 崇俎维干万 兴家世有光 海邦隆盛德 永试进忠良 明显昭谟烈 宏达焕书香 腾辉炳奎璧 振泽耀衡湘. 远祖 : 文翁,名党,字仲翁. 原籍江南庐州舒城,任蜀郡太守. 江西祖 : (唐) 文春元,讳时,行四. 成都人,因官江西而居永新. 始祖(一世) : (宋) 文旃,字励宽,乳名海,亦字伯奇. 自江西永新徙长沙宁乡. 派祖(9世) : (明) 文彦荣,字安富. 彦荣公下五子 : (明) 文汉光,字昌义 ; 文汉武,字两溪 ; 文汉广,字之矣 ; 文汉林,字人望 ; 文汉杰,字超凡. 仅光, 武二公之后留居宁乡. 此谱所含房祖 : 文承彬,字子清(14世) ; 文廷宾,字与言(13世) ; 文承简,字望扶(14世) ; 文承策,字见芙(14世) ; 文承节,字松筠(14世) ; 文承伦,字叙五(14世) ; 文复森,字林立(12世) ; 文汉武,字两溪(10世). 散居地 : 湖南省宁乡县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 宁乡文氏八修家谱. 书名页题 : 文氏家谱.
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吕姓大族谱 : 渡台祖维杰公派下
原书: [台湾] : 河东堂, 民国66[1977]. 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会. 注 : 原籍广东省惠州府海丰县东州坑接正田墘乡里. 受姓祖 : 伯夷. 佐禹治水有功,封为吕侯,后以吕为姓. 金华始祖 : 吕祖谦,字伯恭,号东莱. 原籍福建省漳州府漳平县永福大平里. 迁粤一世祖 : 吕云佑. 东莱公之23世孙. 移居广东惠州府海丰县. 迁台祖(8世) : 吕维杰. 于乾隆间带五子迁台北府淡防府定居. 维杰公生五子 : (清) 吕逊贤(大房) ; 吕逊德,谥朴厚,号纯直(二房) ; 吕逊美(三房) ; 吕逊成(四房) ; 吕逊盘(五房). 昭穆 : 金华发祥 蕃衍潮漳 传芳理学 绍美文章 英俊蔚起 甲地赓扬 百千万世 永祀其昌. 散居地 : 台湾省新竹县, 桃园县, 中坜等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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