词条 波跋利迦

波跋利迦

波跋利迦 (Barbarika:别名凯图夏姆 Khatushyam)半罗刹勇士瓶首之子、怖军之孙,从小跟随母亲阿悉罗薇提学习军事技能,成为一名勇敢的战士,并蒙破坏神湿婆和火神阿耆尼的关照,获得了百发百中的湿婆三箭 Teen Baan与胜利神弓 Vijaya。俱卢大战爆发时,波跋利迦以自身强大的力量为后盾,选择保持中立、协助弱势的那一方,在战场上担任维持双方战力平衡的角色。在战争末期,波跋利迦应黑天的要求,以刹帝利的身份将自己的头砍下来祭祀战场,并请黑天将头放在高山上,俯瞰整个战事的发展,作为俱卢大战最后的见证人。日后他前往雪山东部,成为吉罗陀国 Kirata的始祖雅兰伯王 Yalambar。

波跋利迦相关文献
波隆摩·戴莱洛迦纳
改革戴莱洛迦纳王继位后,颁布了“萨克迪纳”制度,将全国土地按照等级分配给贵族官吏及平民百姓。泰文“萨克迪”义为权力和尊严,“纳”为土地、稻田,萨克迪纳的主要含义是指占有土地的权力。在萨克迪纳中的最高爵衔是“昭披耶”,昭披耶以下为披耶,其次是帕、銮、坤,再次是蒙和攀。除了副王封授田土10万莱以外,萨克迪纳制规定,昭披耶可获封田一万莱,披耶及以下的帕、銮、坤和蒙、攀等,分别授予5000莱、1000莱、500莱、100莱,以至数十莱不等的封田。庶民”派“分为服务于王室的“派銮”及服务于封建领主(即以上所说的各爵衔)的“派索姆”。派虽然可以得到15莱到25莱的田土,但他们只有土地的使用权,他们的人身连同所得的土地必须依附于某一封建领主。作为依附民领取分地的报酬,他们须向以国王为首的封建领主服劳役及缴纳贡赋。戴莱洛迦纳王改变了过去军政不分的情况,分设政务总长(昭披耶却克里)和军务总长(昭披耶玛哈塞那...
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迦叶波
简介梵书中已有关于迦叶波的神话,但往往模糊不清。百道梵书中提到,生主化身为龟(Kurma)创造了整个世界,由于“龟也就是迦叶波”(kaśyapa),所以一切生物都是迦叶波的后代。同书的附录广林奥义书说迦叶波是大名鼎鼎的七仙人之一,与乔答摩、婆罗堕遮、众友仙人、食火仙人、极裕仙人和阿底利共享这一声誉。大史诗摩诃婆罗多指出迦叶波的父亲是大梵天的长子摩利支,因此他有一个别名叫“摩利遮”(意即摩利支之子)。在摩诃婆罗多中,迦叶波与摩利支都被列为生主。迦叶波的妻子是生主首领达刹的女儿们;关于这群女儿的数目,或说是8个,或说是10个,或说是13个。这些妻子们生出了一切有生命的东西,其中最重要的有:阿底提生火神阿耆尼和阿底提耶诸神,包括因陀罗与毗湿奴;阿底提耶中的毗婆薮又生第七摩奴期(即现在的摩奴期)的摩奴,摩奴是人类始祖。底提生了阿修罗中的底提耶群体,其中最有名的是金轮与金座。达奴生了阿修罗中的檀那婆...
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波拘陀·迦旃延
佛教记载《长部·沙门果经》记载的彼浮陀伽旃延的观点,亦见于《杂阿含经·一六一经》:迦多衍尼子《发智论》判定其为边执见、常见。《长阿含经·沙门果经》记载的彼浮陀伽旃延两个观点,分别见于《杂阿含经·一五五经》和《杂阿含经·八一经》等,《长部·沙门果经》记载二者为末伽梨·瞿舍罗的观点。参见六师外道沙门果经参考书目Bhaskar,BhagchandraJain(1972).JainisminBuddhistLiterature.AlokPrakashan:Nagpur.Availableon-lineat.Ñāṇamoli,Bhikkhu(trans.)andBodhi,Bhikkhu(ed.)(2001).TheMiddle-LengthDiscoursesoftheBuddha:ATran...
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撒迦利亚
参见《撒迦利亚书》
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撒迦利雅
登年早期撒迦利雅在位的年期,目前历史上有两种讲法:E.R.Thiele认为是从前746年到前746年;WilliamF.Albright认为是从前786年到前746年。质疑圣经相关章节《列王纪下》第15章:8-12节参考
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印度神话人物
神话传说人物
家族谱大览
利氏宗谱 [5卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 河南堂, 清同治12[1873](松风阁梓行). 6册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金汤. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌县人,后迁嘉应州黄泥湖. 派祖(5世) : 利必瑶. 文兴公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,号忠简. 此谱仅含汴; 浩二房资料. 浩公下三子 : 利朝宰,号居所 ; 利朝望,号尊所 ; 利朝爱,号任所. 此谱主要含朝爱公第二子利顺夫; 及第五子利习夫之下世系资料. 二大支祖 : (明) 利顺夫,号方俊 ; 利习夫,号方贤. 顺夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日学(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(迁义宁州). 皆为其重公之子. 习夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日伟,名和,字元霖. 为其相公第三子. 派号 : 金仲三文瑶 侃沐(浩)朝夫士 其日国家大 盛万世崇宗 祖德立应用 可念源远功 在明安迪广 由曰永亨昌 忠信和为贵 仁厚自兴隆. 散居地 : 广东省东莞县; 江西省奉新县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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利氏宗谱 [5卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 河南堂, 清同治12[1873](松风阁梓行). 6册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金汤. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌县人,后迁嘉应州黄泥湖. 派祖(5世) : 利必瑶. 文兴公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,号忠简. 此谱仅含汴; 浩二房资料. 浩公下三子 : 利朝宰,号居所 ; 利朝望,号尊所 ; 利朝爱,号任所. 此谱主要含朝爱公第二子利顺夫; 及第五子利习夫之下世系资料. 二大支祖 : (明) 利顺夫,号方俊 ; 利习夫,号方贤. 顺夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日学(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(迁义宁州). 皆为其重公之子. 习夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日伟,名和,字元霖. 为其相公第三子. 派号 : 金仲三文瑶 侃沐(浩)朝夫士 其日国家大 盛万世崇宗 祖德立应用 可念源远功 在明安迪广 由曰永亨昌 忠信和为贵 仁厚自兴隆. 散居地 : 广东省东莞县; 江西省奉新县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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利氏宗谱 [5卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 河南堂, 清同治12[1873](松风阁梓行). 6册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金汤. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌县人,后迁嘉应州黄泥湖. 派祖(5世) : 利必瑶. 文兴公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,号忠简. 此谱仅含汴; 浩二房资料. 浩公下三子 : 利朝宰,号居所 ; 利朝望,号尊所 ; 利朝爱,号任所. 此谱主要含朝爱公第二子利顺夫; 及第五子利习夫之下世系资料. 二大支祖 : (明) 利顺夫,号方俊 ; 利习夫,号方贤. 顺夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日学(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(迁义宁州). 皆为其重公之子. 习夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日伟,名和,字元霖. 为其相公第三子. 派号 : 金仲三文瑶 侃沐(浩)朝夫士 其日国家大 盛万世崇宗 祖德立应用 可念源远功 在明安迪广 由曰永亨昌 忠信和为贵 仁厚自兴隆. 散居地 : 广东省东莞县; 江西省奉新县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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利氏宗谱 [5卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 河南堂, 清同治12[1873](松风阁梓行). 6册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金汤. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌县人,后迁嘉应州黄泥湖. 派祖(5世) : 利必瑶. 文兴公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,号忠简. 此谱仅含汴; 浩二房资料. 浩公下三子 : 利朝宰,号居所 ; 利朝望,号尊所 ; 利朝爱,号任所. 此谱主要含朝爱公第二子利顺夫; 及第五子利习夫之下世系资料. 二大支祖 : (明) 利顺夫,号方俊 ; 利习夫,号方贤. 顺夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日学(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(迁义宁州). 皆为其重公之子. 习夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日伟,名和,字元霖. 为其相公第三子. 派号 : 金仲三文瑶 侃沐(浩)朝夫士 其日国家大 盛万世崇宗 祖德立应用 可念源远功 在明安迪广 由曰永亨昌 忠信和为贵 仁厚自兴隆. 散居地 : 广东省东莞县; 江西省奉新县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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利氏宗谱 [5卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 河南堂, 清同治12[1873](松风阁梓行). 6册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金汤. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌县人,后迁嘉应州黄泥湖. 派祖(5世) : 利必瑶. 文兴公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,号忠简. 此谱仅含汴; 浩二房资料. 浩公下三子 : 利朝宰,号居所 ; 利朝望,号尊所 ; 利朝爱,号任所. 此谱主要含朝爱公第二子利顺夫; 及第五子利习夫之下世系资料. 二大支祖 : (明) 利顺夫,号方俊 ; 利习夫,号方贤. 顺夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日学(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(迁义宁州). 皆为其重公之子. 习夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日伟,名和,字元霖. 为其相公第三子. 派号 : 金仲三文瑶 侃沐(浩)朝夫士 其日国家大 盛万世崇宗 祖德立应用 可念源远功 在明安迪广 由曰永亨昌 忠信和为贵 仁厚自兴隆. 散居地 : 广东省东莞县; 江西省奉新县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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利氏族谱
原书: 稿本, 民国63[1974]叙. 24面 : 世系表. 始祖 : (明) 利明学,号圣山. 散居地 : 广东省钦县青塘乡; 及台湾等地.
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