词条 菩提道次第广论

菩提道次第广论

菩提道次第广论(藏文:Lamrim Chenmo)是由宗喀巴依阿底峡《菩提道灯论》(又译为《菩提道炬论》)及其三传弟子霞惹瓦的注释要旨,总摄佛经三藏十二部要义,按道次第(下士道、中士道、上士道)由浅入深编写而成的重要论典,是格鲁派根本论书之一。在1934年由汉藏教理院法尊法师汉译,在汉地广为流传。

菩提道次第广论在藏传佛教体系中,是总摄显教教义的重要论典,以供出家不久的修行人修习,强调圆成佛道必须按照道前基础、下士道、中士道、上士道这样的次第步骤,由低处向高处走。藏传佛教认为,出家人对显教教义没有坚实的理解、行持基础,是几乎难以走上密宗道的。

“菩提”指所求的佛果,“道”指趣进佛果所必须经历的修学过程,“次第”就是说明修学的过程必须经历这些阶段,自下而上,由浅入深,循序渐进,不可缺略,故名“菩提道次第”。

宗喀巴所著之《菩提道次第广论》完成后,在康藏、甘肃、青海、蒙古各地盛传,汉地一直到1931...

菩提道次第广论简介资料
1403 年
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《菩提道次第广论》
《菩提道次第广论》(藏文:LamrimChenmo;英文:TheGreatTreatiseontheStagesofthePathtoEnlightenment)是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴于1403年以阿底峡尊者《菩提道灯论》为蓝本完成的显教著作。“菩提”就是佛弟子祈求的果——佛果;“道”是为了得到佛果而采取的方法;“次第”是努力的过程,必须一步一步地循序渐进;“广论”就是详细说明从凡夫到成佛这一条路,使佛弟子了解后照着次第努力实践,结果就会出现。该书从依止善知识及思维暇满人生之入道前行开始,至念死无常、思恶趣苦、思维业果等人天乘(下士道),再经小乘之四谛(中士道),依次第直达大乘菩提心与止观(上士道)。此论涵盖佛法三藏十二部,开显自文殊、弥勒经龙树、无著所传之深观、广行二门修习要旨,并特标出出离心、菩提心及清净正见三心要。学人研习此论,不仅可以树立从初入道依止善知识起直至最终成佛有关整
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李道广
参考文献《旧唐书》卷98李元纮传《新唐书》卷61宰相表、卷72宰相世系表、卷126李元纮传《资治通鉴》卷205
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《菩提道灯论》
《菩提道灯论》(梵文:Bodhipathapradīpa),又译作《菩提道炬论》,是阿底峡尊者所著,成书于11世纪。阐述佛教修习次第,强调修习佛法要依“三士道”(上士道、中士道、下土道)的修行次第,循序渐进,修法者要“发菩提心”,“严持戒律”,“修习止观”,“福慧双修”,只有在以上显宗阶段圆满修持的基础上才可转入密宗修持而达到“即身成佛”。后来,仲敦巴等人专弘其说,形成藏传佛教噶当派。该论全系颂文,句义简略,阿底峡同格瓦洛锥合作将此论译成藏文,广传西藏,对藏传佛教有深远影响。
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家族谱大览
李公道氏族通讯录
原书: [台湾 : 编者], 民国92[2003]. 1册 : 世系表. 始祖(一世) : (清) 李道. 于乾隆间自福建泉州j入台开基. 派祖(3世) : 李姜. 下有二子 : 李怨 ; 李车. 怨公下四房 : 李剪 ; 李字 ; 李述 ; 李踏. 车公下三房 : 李成 ; 李益 ; 李春. 散居地 : 台湾各地. 书名据书衣题编目. 通讯录中包括家族成员姓名, 出生年月日, 服务单位, 职称, 通讯地址, 电话号码等资料.
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汪氏宗谱 [11卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 集英堂, 民国5[1916]. 12册 : 插图, 世系表. 受姓祖(一世) : 满公. 原姬姓. 鲁桓公庻子,食采于汪,以邑为氏. 远祖(44世) : (唐) 汪世华,字英发,封越国公. 僧莹公长子. 世居婺源. 始祖(56世) : (唐) 汪道广. 师余公长子. 官至朝散大夫. 由赣之吉水迁广济,居龙宕洲. 派祖(80世) : 汪宪,字宣申. 下有四子,分四房. 房祖(81世) : 汪隆 ; 汪贵 ; 汪文通 ; 汪何. 隆房下支祖(91世) : 汪修洋,字子益,讳大洋. 下有三房 : 汪贤德,讳元德,字天锡 ; 汪贤行,讳元行,字任远 ; 汪贤衡,讳元衡,字仪臣. 贵房下支祖(91世) : 汪修格,法名元正,讳格公 ; 汪修权,讳权公 ; 汪修标,讳标公 ; 汪修枚,讳枚公. 皆为正章公之子. 通房下支祖(91世) : (明) 汪修文,讳可文. 何房下支祖(91世) : 汪修胜,讳宗胜 ; 汪修绍,讳宗绍. 派行 : 齐治均平业 致知诚正修 贤才斯蔚起 佐理树鸿猷 忠武荣家国 新安豫发祥 云仍承大烈 卜易信其昌. 注 : 广济县于1987年改设为武穴市. 散居地 : 湖北省广济县, 即今之武穴市等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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汪氏宗谱 [11卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 集英堂, 民国5[1916]. 12册 : 插图, 世系表. 受姓祖(一世) : 满公. 原姬姓. 鲁桓公庻子,食采于汪,以邑为氏. 远祖(44世) : (唐) 汪世华,字英发,封越国公. 僧莹公长子. 世居婺源. 始祖(56世) : (唐) 汪道广. 师余公长子. 官至朝散大夫. 由赣之吉水迁广济,居龙宕洲. 派祖(80世) : 汪宪,字宣申. 下有四子,分四房. 房祖(81世) : 汪隆 ; 汪贵 ; 汪文通 ; 汪何. 隆房下支祖(91世) : 汪修洋,字子益,讳大洋. 下有三房 : 汪贤德,讳元德,字天锡 ; 汪贤行,讳元行,字任远 ; 汪贤衡,讳元衡,字仪臣. 贵房下支祖(91世) : 汪修格,法名元正,讳格公 ; 汪修权,讳权公 ; 汪修标,讳标公 ; 汪修枚,讳枚公. 皆为正章公之子. 通房下支祖(91世) : (明) 汪修文,讳可文. 何房下支祖(91世) : 汪修胜,讳宗胜 ; 汪修绍,讳宗绍. 派行 : 齐治均平业 致知诚正修 贤才斯蔚起 佐理树鸿猷 忠武荣家国 新安豫发祥 云仍承大烈 卜易信其昌. 注 : 广济县于1987年改设为武穴市. 散居地 : 湖北省广济县, 即今之武穴市等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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冯善户宗谱 [7卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 三元堂, 民国6[1917]. 8册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓祖 : 简子. 春秋食采于(冯阝),后世去邑为冯. 始祖 : 冯道,字叔达,封彭成公. 为五季元勋,继封成宋王,历仕六朝,倚为柱石. 宗祖 : 冯元,字克明,讳国良. 下有二子,俱迁广济. 始迁祖 : (明) 冯嘉善,字子美,号安璋 ; 偕弟冯榖善,字子高. 洪武间来广济县著籍曰冯善,此冯善户之由来. 派祖 : 冯升一. 福初公之子. 下有五子. 第五子早逝,仅传四房. 房祖 : 冯海一(居德化) ; 冯海二 ; 冯海三 ; 冯海四. 注 : 江西省德化县今改名为九江县. 字派 : 国学士文章 光宗克振邦 修齐存日用 孝友著伦常. 散居地 : 湖北省广济县; 江西省九江县等地. 书名据版心题编目. 书签题及书名页题 : 冯氏宗谱.
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汪氏宗谱 [11卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 集英堂, 民国5[1916]. 12册 : 插图, 世系表. 受姓祖(一世) : 满公. 原姬姓. 鲁桓公庻子,食采于汪,以邑为氏. 远祖(44世) : (唐) 汪世华,字英发,封越国公. 僧莹公长子. 世居婺源. 始祖(56世) : (唐) 汪道广. 师余公长子. 官至朝散大夫. 由赣之吉水迁广济,居龙宕洲. 派祖(80世) : 汪宪,字宣申. 下有四子,分四房. 房祖(81世) : 汪隆 ; 汪贵 ; 汪文通 ; 汪何. 隆房下支祖(91世) : 汪修洋,字子益,讳大洋. 下有三房 : 汪贤德,讳元德,字天锡 ; 汪贤行,讳元行,字任远 ; 汪贤衡,讳元衡,字仪臣. 贵房下支祖(91世) : 汪修格,法名元正,讳格公 ; 汪修权,讳权公 ; 汪修标,讳标公 ; 汪修枚,讳枚公. 皆为正章公之子. 通房下支祖(91世) : (明) 汪修文,讳可文. 何房下支祖(91世) : 汪修胜,讳宗胜 ; 汪修绍,讳宗绍. 派行 : 齐治均平业 致知诚正修 贤才斯蔚起 佐理树鸿猷 忠武荣家国 新安豫发祥 云仍承大烈 卜易信其昌. 注 : 广济县于1987年改设为武穴市. 散居地 : 湖北省广济县, 即今之武穴市等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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冯善户宗谱 [7卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 三元堂, 民国6[1917]. 8册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓祖 : 简子. 春秋食采于(冯阝),后世去邑为冯. 始祖 : 冯道,字叔达,封彭成公. 为五季元勋,继封成宋王,历仕六朝,倚为柱石. 宗祖 : 冯元,字克明,讳国良. 下有二子,俱迁广济. 始迁祖 : (明) 冯嘉善,字子美,号安璋 ; 偕弟冯榖善,字子高. 洪武间来广济县著籍曰冯善,此冯善户之由来. 派祖 : 冯升一. 福初公之子. 下有五子. 第五子早逝,仅传四房. 房祖 : 冯海一(居德化) ; 冯海二 ; 冯海三 ; 冯海四. 注 : 江西省德化县今改名为九江县. 字派 : 国学士文章 光宗克振邦 修齐存日用 孝友著伦常. 散居地 : 湖北省广济县; 江西省九江县等地. 书名据版心题编目. 书签题及书名页题 : 冯氏宗谱.
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