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清代
哭庙案
哭庙案
哭庙案
是发生于清朝顺治十八年(1661年)的“抗粮哭庙”事件,以及之后政府对参与者的镇压。作家金圣叹参与并死于这次事件。此案对江南士绅造成了沉重的打击。
相关人物
卒于
金圣叹
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哭庙案
经过顺治十八年,顺治帝驾崩,哀诏于二月一日下达吴县,府衙设灵举哀痛哭三日。同时,苏州发生了“抗粮哭庙”案。顺治十七年新任吴县县令任维初,私取公粮三千余石,又逮捕交不出补仓粮的老百姓。以金圣叹为首的几个秀才,因同情农民的遭遇,写了“揭帖”到哭灵场所控告县官,金圣叹将矛头指向包庇部下的巡抚朱国治,《哭庙文》写道:“顺治十八年二月初四,江南生员为吴充任维初,胆大包天,欺世灭祖,公然破千百年来之规矩,置圣朝仁政于不顾,潜赴常平乏,伙同部曹吴之行,鼠窝狗盗,偷卖公粮。罪行发指,民情沸腾。读书之人,食国家之廪气,当以四维八德为仪范。不料竟出衣冠禽兽,如任维初之辈,生员愧色,宗师无光,遂往文庙以哭之……”。金圣叹第二天联络更多的群众去哭庙抗议,但他本人并没有到现场。朱国治大为震怒,当场逮捕了倪用宾等五名秀才。后来被逮捕的十一名主犯中,有倪用宾、沈玥、顾伟业、张韩、来献琪、丁观生、朱时若、朱章培、周江、徐
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哭
哭的意义哭除了表达情绪之外也常作为一种传递信息的信号,例如婴儿或一般的小孩在不舒服或不满意的等的时候,就会哭着向父母传递信息,或是饿了、渴了、热、冷、痛、尿床等。当父母或监护人听到哭声时便对其作出适当的处理。一般在儿时尤其是在婴儿期,哭声也可能是患病的征兆,所以哭常是医生发现婴幼儿患病的信号。积极意义科学认为哭对人的心理、人体等都有保护的作用。当人内心极度不快时,哭是一种发泄方式,哭后能使人心情畅快。科学家常建议,当遭遇严重精神创伤,陷入忧虑和绝望,不吃不睡时应设法大哭一场。科学家同时还认为如果在该哭时强忍住不哭可能会憋出病。美国生物化学家费雷认为人在悲伤时不哭相当于“慢性自杀”。他调查发现,长期不流泪的人的患病机率比流泪的人高出一倍。费雷同时指出,男子的胃溃疡病和精神分裂症患者中,长期不哭者占了多数。人的泪水中含有溶菌酶,具有杀灭病菌的功能。因此哭能滋润眼角膜,使眼睛得到清洗,更可起到杀
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只好偷哭
晋南某地沈家,兄弟三人自幼丧母,在继母的精心照料下,相继成人,长大后都娶媳成家。继母为沈氏兄弟几十年含辛茹苦,他们对继母视若亲慈。文革中,继母作古,沈氏兄弟合家悲哀。但当时破四旧的勇士们却不准开追悼会,也不准儿孙哭。这下可难坏了悲痛欲绝的沈氏兄弟。最后,只好写了一幅挽联贴于门上:无生恩有养恩理当报恩不让哭可想哭只好偷哭
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苏州案件
江苏政治案件
1660年代中国政治
清朝历史事件
清初大案
1661年
家族谱大览
7.姬氏志, 7, 卷7, 世家年表 鲁国宗谱 同姓宗谱 碑铭 碑文 庙引 礼生案 祭田户役, 1935
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国24[1935]重镌. 8册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱为姬姓在山东省汶上县各支派之谱系. 源流 : 姬氏出自黄帝. 黄帝为少典国君之子. 国于有熊,号有熊氏. 又因长于姬水,而姓姬. 始祖(1世) : (周) 姬旦,谥文汉,追封文宪王. 文王之子. 武王之弟. 姬家路口祖(55世) : (唐) 姬容. 姬家沟祖(60世) : (唐) 姬全. 徙汶邑西郭外桃子源里. 生一子 : 姬芝. 王岩石口祖(68世) : 姬性. 生二子 : 姬义 ; 姬智. 分派祖(70世) : 姬成. 生三子 : 姬聚(塘子街) ; 姬顺(东阿县城西姬家庄) ; 姬显(程家庄). 潘家村始祖(79世) : 姬承祚. 生二子 : 姬元硕,字声宏 ; 姬元勋. 滕县城南分支祖(80世) : 姬培益. 下二子 : 姬瑞坤(阴柳庄) ; 姬瑞海(关帝庙). 排行(86-126世) : 枝兴衍圣绪 隆茂庆脉长 广生忠厚嗣 永远贞正芳 至德开文运 达孝毓福祥 礼教培家训 信义作宝章. 散居地 : 山东省汶上县等地. 书名据书签题及版心题编目.
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汪氏族谱 十七卷首一卷末二卷
原书: [出版地不详] : 余庆堂, 清嘉庆15[1810]. 存11册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱不全. 缺卷2-5, 8, 10-12, 14-15. 且部分页数破损模糊,难以阅读. 受姓祖 : 汪侯. 姬姓鲁成公黑肱次子. 出生左手有水文,右手有王文,合成汪字以为名. 食采颖川,封汪侯. 始迁祖(1世) : (元明之际) 汪庙荣. 自徽移饶州府鄱阳县,后迁桐卜居高林. 生子一 : 汪元济. 庙荣公派下房祖(3世) : 汪浚 ; 汪濬. 汪浚公派下房祖(5世) : (明) 汪宪 ; 汪让. 皆为祺公之子. 汪濬公派下房祖(5世) : (明) 汪江,字儒轩 ; 汪瀹 ; 汪淳,字子化 ; 汪澜 ; 汪绩. 派行 : 文德廷兆 积善有庆 传家诗礼 佑启贒能 根深枝发 泽厚福增. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据部分书衣编目. 版心题 : 汪氏宗谱.
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汪氏族谱 十七卷首一卷末二卷
原书: [出版地不详] : 余庆堂, 清嘉庆15[1810]. 存11册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱不全. 缺卷2-5, 8, 10-12, 14-15. 且部分页数破损模糊,难以阅读. 受姓祖 : 汪侯. 姬姓鲁成公黑肱次子. 出生左手有水文,右手有王文,合成汪字以为名. 食采颖川,封汪侯. 始迁祖(1世) : (元明之际) 汪庙荣. 自徽移饶州府鄱阳县,后迁桐卜居高林. 生子一 : 汪元济. 庙荣公派下房祖(3世) : 汪浚 ; 汪濬. 汪浚公派下房祖(5世) : (明) 汪宪 ; 汪让. 皆为祺公之子. 汪濬公派下房祖(5世) : (明) 汪江,字儒轩 ; 汪瀹 ; 汪淳,字子化 ; 汪澜 ; 汪绩. 派行 : 文德廷兆 积善有庆 传家诗礼 佑启贒能 根深枝发 泽厚福增. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据部分书衣编目. 版心题 : 汪氏宗谱.
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于氏宗谱 [5卷,首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国31[1942]年续修. 5册: 插图, 人像,世系表. 始祖(1世) : (唐) 于长华,字向荣. 由山东济南府特授建德(1932年为安徽至德县)教谕,遂筑室于此. 长华公下派祖(15世) : (元明之际) 于原谅 ; 于原直 ; 于原友,字多文(居高岑西塘井). 此谱主要为原友公后裔世系. 原友公派下房祖(24世) : (明) 于太安,字敦仁 ; 于太宗,字敦义 ; 于太广,字敦礼 ; 于太案,名清,字洁士 ; 于太宸,名淳,字洁厚. 此谱主要为太广, 太案二公房后世系. 派行字(34世起) : 金榜宏先志 富贵振家声 玉堂多伟器 日远相朝廷. 注 : 此谱版心之卷数与目录不同, 以目录所载卷数为主. 散居地 : 安徽省至德县(1959年与东流县合并为东至县)等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 目录题: 泰山(君 邑)于氏族谱
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邹氏族谱 : 南宋应龙公系承辅公派下 : 台湾省南投县南投市半山
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国96[2007]. 1册(740页) : 插图, 世系表, 人像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 受姓祖 : 曼父. 叔梁纥嫡嗣,以食邑邹为姓. 入闽祖 : 邹愈,字勇夫. 为威武军节度使,赐银青光禄大夫,随王审知入福州,家泰宁. 派祖 : (宋) 邹应龙,字景出,号仲恭,谥文靖. 祖居福建邵武府泰宁县,宁宗庆元2年登进士. 渡台祖(13世) : 邹佐公,讳承辅,谥笃勤. 自福建漳州南靖县渡台,定居南投半山里. 生子四,分四房. 四大房祖 : 邹应琚 ; 邹应庙 ; 邹应施 ; 邹应琨. 散居地 : 台湾省南投县等地. 书名据书衣题编目.
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莆阳刺桐黄氏续修族谱
原书: 稿本, 清光绪22[1896]. 1册. 收藏所 : 山西省社会科学院. 入莆一世祖 : (唐) 黄岸,字宗极,谥忠义,封开国公. 冲公之子. 祖先为江夏人,迁光州固始,再徙莆. 刺桐祖(一世) : (唐) 黄滔,字文江,号泉山. 岸公6世孙. 支祖(8世) : 黄庙,字德宗. 大信公第四子. 迁仁德里. 派祖(15世) : 黄明善,字则诚,行德七. 松公长子. 下有三子,分三房. 房祖 : (明) 黄官,字德懋,行文一(文一房) ; 黄宣,字德教,号朴庵,行文二(东房) ; 黄宦,字德弼,号守约,行文三(西房). 散居地 : 福建省莆田县等地. 书名据书衣题, 及卷端题编目. 版心题 : 莆阳刺桐黄氏族谱.
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