词条 清代 竹禅

竹禅

竹禅和尚,俗姓王。号熹公,清代四川省梁山县(今重庆市梁平县)仁贤镇人,曾先后住锡过成都文殊院、成都宝光寺、成都龙藏寺、成都昭觉寺、武汉归元寺、九华山化城寺、杭州灵隐寺、宁波天童寺、宁波阿育王寺、浙江普陀山、上海龙华寺,还曾游历北京,与名士翁同龢、徐郙交游,应邀为慈禧太后作画,为慈禧太后传戒。。与"扬州八怪"媲美,是晚清闻名遐迩的画坛大师。《中国艺术家辞典》称他“水墨人物,山水竹石,人谓别成一泒。”遗著《画家三昧》己由中国书店影印出版。《四川佛教文化》介绍他说,双桂堂“第十代方丈乃著名书画家竹禅,被列为世界著名宗教人物。

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巴蜀文化—历史名人—竹禅
巴蜀文化—历史名人—竹禅,   竹禅(1825~1901)晚清书画家。号熹。重庆市梁平县人。20岁时在梁平
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台湾省-新竹释妙禅
释妙禅(1886-1965),俗名张奂年,字闲云,号卧虚,祖籍广东镇平县,生于台湾新竹县北埔。台湾近现代佛教宗师。清光绪十二年(1886)生于医药名家,其父张万史,悬壶北埔,以医术著称,人称“光海仙”,名重当世。妙禅法师幼年受私塾教育,精熟四书五经。曾拜名家张采香为师,学习书画。后弃儒入佛,至中国福建兴化,拜后果寺住持良达法师门下,于雪峰佛学院闭关3年。后游历中国各大名山5年,返回台湾。1911年,在台湾苗栗创办狮头山金刚寺与水濂洞二寺,成为开山祖师。1922年,在新竹北埔乡南埔村,创办金刚寺,又称南山精舍,在此驻锡。1927年,创办台中宝觉寺。1930年,赴日本,经日本僧侣天田策堂推荐,获京都临济宗大本山馆长授与开授使之职,并荣任南瀛佛教会教师乙职。1935年,与观音山本源法师同往南洋,至泰国、印度、马来西亚、新加坡等地讲经,得到不少信徒的拥戴支持。1937年,创办新丰凤山寺。1965年...
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分布竹子主要分布在地球的北纬46度至南纬47度之间的热带、亚热带和暖温带地区。世界上除了欧洲大陆以外,其他各大洲均可发现第四次冰川以后的乡土竹种。亚洲分布最为丰富,其次为非洲和拉丁美洲,北美和大洋洲很少。中国广东、浙江、江西、福建、湖南、云南和四川等都有大量不同种类的竹子分布。由于高山和海洋的阻隔,世界范围内的竹类资源大致可以分为三大竹区。亚太竹区亚太竹区为世界最大竹区。南至南纬42度的新西兰,北至北纬51度的库页岛中部,东至太平洋诸岛,西至印度西南部。本区竹子约50多属,900多种。既有丛生竹,又有散生竹,前者约占3/5,后者约占2/5,其中有经济价值的约有100多种。美洲竹区美洲竹区至南纬47度的阿根廷南部,北至北纬40度的美国东部,共有18个属,270多种。非洲竹区非洲竹区竹子分布范围较小,南起南纬22度莫桑比克南部,北至北纬16度苏丹东部。特征竹为多年生植物,但不具备年轮,因而与一
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班竹
历史1816年英国人把班珠尔建立成贸易港和秘密的奴隶交易基地。这里起初名为巴瑟斯特,来自英国殖民部长亨利·巴瑟斯特,1947年设镇,1965年冈比亚独立后设市,1973年改名班珠尔。1994年7月22日,班珠尔发生政变。在班珠尔入口建有拱门22纪念此事。门高35米,处于广场中央,内为纺织品博物馆。城市的观光点有冈比亚国家博物馆、艾伯特市集、班珠尔市议事厅、班珠尔法院,两间大教堂和数间主要的清真寺。经济班珠尔是冈比亚的主要市区,国家的经济和行政中心。冈比亚作为非洲人口密度第四高的国家,有多于一个市区。国家的主要工业是花生加工,另有榨油、鱼类加工、纺织等小型工业,以木刻首饰等手工业著名,而蜂蜡、棕榈木、棕榈油,和动物皮都在此航运出口。市区东部为港口和商业区,建有大型市场;西部以娱乐场所为主,东南部为当地沃洛夫人住宅区,多茅屋建筑,人口较密。市内建有大学、中等学校及疗养院等机构。从班珠尔有轮船往...
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李苦禅的吟竹对联
李苦禅(公元1898~1984年),山东高唐人,当代著名书画家。他有一吟竹联:未出土时便有节及凌云处尚虚心联为吟竹,实则说人。意即在逆境低下时要有气节,在得意居高位时还应谦虚为人。
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会昌许氏竹隐堂家谱
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刘氏家乘 _ 饶平扬康派新竹枋寮衍派, 1, 目录 文献 史料 寻根旅 族谱, 1650-1993
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1993年. 合1册 : 插图, 世系表. 首代远祖 : 刘煓,字执嘉. 汉高祖刘邦之父. 中山郡派始祖 : (汉) 刘启. 为汉景帝. 彭城郡派始祖 : (汉) 刘交,字游. 高祖刘邦之弟. 封为楚元王,都彭城. 入闽始祖 : 刘于. 溪口始祖 : (宋元之际) 刘建扬. 煓公71世孙. 饶平扬康始祖(1世) : (元明之际) 刘信卿,讳熊公,号有爵. 建阳4世孙. 自海阳县溪口乡移居广东饶平. 入台祖(12世) : (清) 刘延转,字学悟(肇基新竹县新埔镇枋寮) ; 刘延臼(肇基新竹县新埔镇) ; 刘延楹(肇基桃园县杨梅镇). 皆为瑞阁公之子. 扬康世派 : 信宗友汝文 廷应良维存 宁延千万世 永建福昌醇 正学开鸿运 芳声接远昆 德心隆玉叶 科甲镇乾坤. 散居地 : 广东省饶平县; 台湾新竹县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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刘氏家乘 : 饶平扬康派新竹枋寮衍派 [4卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1993年. 合1册 : 插图, 世系表. 首代远祖 : 刘煓,字执嘉. 汉高祖刘邦之父. 中山郡派始祖 : (汉) 刘启. 为汉景帝. 彭城郡派始祖 : (汉) 刘交,字游. 高祖刘邦之弟. 封为楚元王,都彭城. 入闽始祖 : 刘于. 溪口始祖 : (宋元之际) 刘建扬. 煓公71世孙. 饶平扬康始祖(1世) : (元明之际) 刘信卿,讳熊公,号有爵. 建阳4世孙. 自海阳县溪口乡移居广东饶平. 入台祖(12世) : (清) 刘延转,字学悟(肇基新竹县新埔镇枋寮) ; 刘延臼(肇基新竹县新埔镇) ; 刘延楹(肇基桃园县杨梅镇). 皆为瑞阁公之子. 扬康世派 : 信宗友汝文 廷应良维存 宁延千万世 永建福昌醇 正学开鸿运 芳声接远昆 德心隆玉叶 科甲镇乾坤. 散居地 : 广东省饶平县; 台湾新竹县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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1.张氏族谱 : 四川省大竹县神合黉公宗族
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1999(四川渠县印务公司承印). [34], 220页 : 世系表, 插图, 肖像. 受姓始祖: 张挥. 始迁祖: 张黉. 散居地: 四川省大竹县神合乡等地. 江西建昌
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大竹文氏城口支族族谱
原书: [河南] : 河南省姓氏文化研究会家谱委员会, 2013(中国家谱编印基地). 1册(206页) : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : (周) 文祈. 文王8世孙,以文王谥号为姓. 远祖 : (汉) 文翁. 任蜀郡大守,子孙家于成都. 宗祖 : 文种. 始祖 : (唐) 文时,字春元,行四. 因官都尉,而镇江西. 入川祖(一世) : (明) 文月禄. 洪武间由湖广麻城孝感迁川,居大竹县欧家镇文家坝. 城口支祖(13世) : (清) 文运爵 ; 文运恪 ; 文运广. 辈份字 : 大明灿吉利 金波买号皇 广德增天佑 声名冠列邦 月崇正万显 宗守有应元 干世熙升运 学义可传方 谟猷长继远 辉美永发祥. 辈份续 : 嘉言承孔孟 遗训绍纲常 忠厚培先业 诗书焕国光 兴朝隆建树 治道本贤良 历代鸿才裕 俊秀启荣昌 耕读存千载 富贵福禄双. 散居地 : 四川省大竹县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书签题 : 文氏族谱.
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1.大竹文氏城口支族族谱, 1373-2013
原书: [河南] : 河南省姓氏文化研究会家谱委员会, 2013(中国家谱编印基地). 1册(206页) : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : (周) 文祈. 文王8世孙,以文王谥号为姓. 远祖 : (汉) 文翁. 任蜀郡大守,子孙家于成都. 宗祖 : 文种. 始祖 : (唐) 文时,字春元,行四. 因官都尉,而镇江西. 入川祖(一世) : (明) 文月禄. 洪武间由湖广麻城孝感迁川,居大竹县欧家镇文家坝. 城口支祖(13世) : (清) 文运爵 ; 文运恪 ; 文运广. 辈份字 : 大明灿吉利 金波买号皇 广德增天佑 声名冠列邦 月崇正万显 宗守有应元 干世熙升运 学义可传方 谟猷长继远 辉美永发祥. 辈份续 : 嘉言承孔孟 遗训绍纲常 忠厚培先业 诗书焕国光 兴朝隆建树 治道本贤良 历代鸿才裕 俊秀启荣昌 耕读存千载 富贵福禄双. 散居地 : 四川省大竹县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书签题 : 文氏族谱.
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