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周朝

畿服

畿服是在周代和秦汉时期文献中描述的一种礼法制度。这种制度依据地理上的远近安排中心与周边地区的亲疏关系，同时也规定了周边对中心的义务。文献对畿服制度的描述大都遵循一种非常刻板的模式，它应该不完全是先秦的政治现实，也包含了学者理想化的成分。先秦文献中的畿服制度对后世中国各王朝在内外关系的处理上影响深远。

畿服相关文献

畿服

文献中的描述五服示意图（清·《钦定书经图说》）在《尚书·酒诰》中，周王追述了商朝人的内、外服制度：“越在外服，侯甸男卫邦伯；越在内服，百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗工越百姓里居”。也即商王在王都附近直属领地内通过一套职官系统来管理，而在更远的外围地区则通过“侯甸男卫邦伯”来管领。《国语·周语》记载，周穆王时祭公谋父曾阐发过“五服”说：“先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，夷蛮要服，戎狄荒服。日祭、月祀、时享、岁贡、终王，先王之训也。”《尚书·禹贡》包括了“九州”和“五服”两项内容：大禹划分天下为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州这九个州；同时也规定了从王都向四周每五百里为一“服”，即甸服、侯服、绥服、要服、荒服。《周礼·夏官》的“职方氏”和“大司马”提出了类似的“九服”或“九畿”说：王畿方圆千里，从王畿向外每五百里为一“服”，共有侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服、夷服、

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樊畿

生平学业樊父亲名樊琦，任职于金华、温州等地方法院，因而樊幼时随父往金华居住。他先后就读于金华中学、杭州宗文中学、温州中学，升入吴淞同济附中读高中，后因战乱，回金华中学继续学业。1932年，入北京大学数学系，1936年毕业。他原不想读数学，而是工程学，但因着他的姑父、北大数学教授冯祖荀劝导而改变主意。在北大期间，他翻译了数本德文书，又和孙树本合著《数论》。1938年，由法国退回的庚子赔款设立的基金会，录取他到法国留学。他在巴黎大学跟随莫里斯·勒内·弗雷歇学习，1941年获得博士。1945年至1947年，樊转往美国普林斯顿高等研究院工作。后来在圣母大学、韦恩州立大学、西北大学任教。1965年到圣塔芭芭拉加利福尼亚大学任教至1985年退休，现在是该校荣誉教授。樊获巴黎第九大学授予荣誉博士，也是北京大学和北京师范大学名誉教授。樊的夫人是燕又芬。樊夫妇曾有三个儿子，但于抗日战争中，三个儿子都因急病夭...

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杜畿

生平早年事迹杜畿父亲早死，虽然遭到继母苛待，但杜畿仍孝顺继母，以孝闻名。二十岁时担任京兆郡功曹，守郑县令。当时县衙囚禁了数百名嫌犯，杜畿亲自到监狱替他们作出裁决，虽然不是人人都得到适当的判决，但郡内的人都对他年少但有大志而感到惊奇。后来举孝廉，担任汉中府丞。后来东汉政局动荡不安，天下大乱，杜畿于是弃官逃到荆州。建安年间，杜畿回到北方，得到曹操的谋士荀彧赏识，于是向曹操推荐杜畿，曹操则任命他为司空司直，调任护羌校尉，使持节领西平太守。安定河东建安十年（205年），曹操平定河北后，北征乌桓。高干趁机在并州反抗曹操，当时河东太守王邑被征召到别处，河东人卫固和范先以请王邑回来为名，与高干暗中勾结，曹操问荀彧谁能镇守河东，荀彧推荐杜畿，于是任命杜畿为河东太守，卫固等人于是命一支数千人的军队断绝陕津，令杜畿不能前进，曹操派夏侯惇讨伐，但还未到，当时有人向杜畿说要一支大军才可解决河东的问题，杜畿则认为河...

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黄畿

参考书目《钦定四库全书总目》卷一百一十

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畿服制

畿服制「畿」，是指王都周围的地方。西周宗周的王畿以镐京为中心，向四周延伸各四百里；东周王畿以洛邑为中心，西与宗周王畿相接，北不过淇县，东在商丘以东，南界在江汉地区。王畿以内有封国、采邑，有畿内采邑的多为王朝的公卿大

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周朝政治制度