词条 内丹术

内丹术

内丹术是道教一种重要的修炼方法,现在一般视为道教气功(道家多称“炼气术”)的一种。内丹术指以“人身是一小天地”的“天人合一”、“天人相应”思想为理论,进行性命的修炼,以人身为鼎炉,修炼“精、气、神”等而达成强身健体、提高人体的生命功能、延长寿命、乃至成仙、长生不老之目的。

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揭密张三丰如何修炼才能得道升仙?张三丰祖师的内丹道术
揭密张三丰如何修炼才能得道升仙?张三丰祖师的内丹道术,张三丰原名叫张君宝,是南宋著名道士、武学家,武当派祖师爷,传说中他还发明了太
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内丹术
历史中医专著《黄帝内经》记载“真人”、“至人”、“圣人”的修炼境界,以及“提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一”、“精神不散”、“积精全神”、“移精变气”等修炼、疗病方法。“移精变气”可以看作是后世内丹学“炼精化气”、“炼气化神”一类的方法。司马迁.封禅书.史记.西汉.记载“黄帝且战且学仙”。老子是先秦道家学派的代表,其著作《道德经》中即有“归根复命”,“深根固柢”的内炼学说,又讲述了“长生久视”、“没身不殆”的理想,亦讲述了“贵以身为天下者,则可寄于天下;爱以身为天下者,乃可以托于天下”的方法论,亦提到“或嘘或吹”、“绵绵呵其若存”的吐纳功法。《庄子》中提到“天地与我并生,万物与我为一”,亦有“心斋”、“坐忘”之类的内炼方法。《管子》则认为“能守一而弃万疴”。内丹术与源自先秦时期的行气、导引等有关。王乔、赤松子均为行气派之祖。春秋末战国初的出土文物《行气玉佩铭》,系统具体地讲
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缀术
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四术
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陈情令魏无羡什么时候把内丹给江澄?魏无羡被丢进乱葬岗
在《陈情令》的故事当中,内丹是非常重要的,对于一个修道之人来说简直就是比性命还重要的存在,没有了内丹的人,自己所有的修为都会丧失,而且再也不能进
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家族谱大览
黎氏族谱 _ 经术堂
原书: 九溪 : 黎氏建祠续谱理事会, 2005. 1册(668页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 中国湖南图书馆. 远祖 : (宋) 杨世杰,字公英. 陕西华阴人. 官至长安刺史. 因避乱隐于江西妹夫处. 生一子 : 杨美实,字伯亮. 任华容县令. 源流 : 杨美实公幼失双亲,由姑父黎氏所养. 姑父无嗣,而美实公有二子. 长承黎姓,为黎祈,又名绍庆. 次承杨姓,为杨祷,又名绍祥. 黎姓祖 : (宋元之际) 黎俊孙,字惟明. 绍祥公第三子. 继绍庆为嗣. 始迁祖 : (明) 黎元通,字德颙,号懋昭,别号两野. 俊孙公长子. 由华容迁桃源上苏村. 派祖(2世) : (明) 黎文聪,名有宗,字作谋,号原一. 下有六子,仅传五房. 房祖 : (明) 黎景奇,名如忠,字君超 ; 黎景芳,字敦实,号竹映 ; 黎景清,名如良,字有容,号立介 ; 黎景通,号克朗 ; 黎景澄,名如才,字惟渊,号薄中. 派次 : 德文景兆瑀 仲钦循自之 九观长庭敬 诚光天继祖 业家道丕振 兴由传克复 广昭先逢春 良士怀上达 佐朝定昌恒 万方同安乐 秉公用贤人 龙凤绣乾坤. 编纂者 : 黎家荣,字小清 ; 黎家逸,字思久. 散居地 : 湖南省桃源县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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第十届世界同安联谊大会苏颂诞辰995周年暨苏颂学术研讨会宣传手册, 1, 1600-2015
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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1.秦少游家谱学术资料选辑校注 [13卷, 首1卷]
原书: 江苏广陵 : 古籍刻印社出版 : 古籍书店发行, 1991. 6册 : 插图, 肖像. 据清光绪29[1903]版影印出版. 始祖 : (宋) 秦观,字少游,一字太虚,学者称淮海先生. 散居地 : 江苏省扬州府, 即今江都县等地.
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江口劉氏族譜
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国27[1938]重镌(湘郴 : 李文燮,刘耀庭仝梓). 27册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱卷数标于目录及书衣. 版心不含卷数. 受姓祖 : (唐虞) 源明. 唐尧第九子. 受封于刘,以邑为姓. 笪桥开基祖 : (晋) 刘瑕(或遐),字从远,号成始. 幼彦公次子. 笪桥即今之安福县. 郴兴宁宜始祖 : (宋) 刘正大,字真卿. 宗源公(字会宗)次子. 瑕公30世孙. 郴州江口始祖(1世) : (宋元之际) 刘术孙,字君选. 圣清公(字清仲)次子. 正大公4世孙. 生四子: 刘益德(止) ; 刘益文,字山斗 ; 刘益忠(止) ; 刘益信. 益文公生三子(3世) : (元) 刘本儒,字上珍(江口) ; 刘本释(宜章) ; 刘本道,字能弘(乌石矶,排塘). 益信公生三子(3世) : (元) 刘本成,字自足(徙浓溪) ; 刘本惠,字济众(徙兴宁东江) ; 刘本员(不详). 本儒公生六子(4世) : (元) 刘汝藻,字子行 ; 刘汝彰,字容光(平乡下塘) ; 刘汝宽,字广惠(平乡下塘) ; 刘汝聪,字智先(平乡下塘) ; 刘汝辅,字子华(止) ; 刘汝弼,字希岩(止). 本释公生三子(4世) : (元) 刘汝瑚,字国器 ; 刘汝璭,字朝器 ; 刘汝新(止). 本道公生四子(4世) : (元) 刘汝鉴,字玉泉 ; 刘汝铭,字日新 ; 刘汝周,字从文(失考) ; 刘汝器,字华国. 本成公生三子(4世) : (元) 刘汝和,字怀安 ; 刘汝显,字耀明 ; 刘汝秩,字德音,字大德. 本惠公生一子(4世) : (元) 刘汝达. 汝藻公生三子(5世) : (元) 刘绍道,原名道甫,字修来 ; 刘绍居,原名居甫 ; 刘绍述,原名述甫,字作先. 汝鉴公下派祖(5世) : (元) 刘绍吉,原名吉甫,字岳生. 绍吉公生四子(6世) : 刘先东,原名日东,即必忠,字芳升(排塘始祖) ; 刘先顺,原名顺忠,字经济 ; 刘先正,原名正忠 ; 刘先西,原名日西,字桑榆. 汝瑚公下派祖(8世) : 刘祖刚,原名志刚,字宗起. 祖刚公生五子(9世) : 刘德达,原名正达,字怀川 ; 刘德远,原名正远,字岳川 ; 刘德选,原名正选,字盛川 ; 刘德逊,原名正逊(止) ; 刘德通,原名正通(失考). 派语(2世起) : 益本汝绍 先芳祖德 惟馨远藜 阁庆泽长 发祥安及泰 运茂楚贤良 忠孝辉英俊 诗书世代光 传家昭盛典 华国焕文章 载锡隆平福 敬承定荣昌. 散居地 : 湖南省郴州市等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 刘氏族谱
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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国27[1938]重镌(湘郴 : 李文燮,刘耀庭仝梓). 27册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱卷数标于目录及书衣. 版心不含卷数. 受姓祖 : (唐虞) 源明. 唐尧第九子. 受封于刘,以邑为姓. 笪桥开基祖 : (晋) 刘瑕(或遐),字从远,号成始. 幼彦公次子. 笪桥即今之安福县. 郴兴宁宜始祖 : (宋) 刘正大,字真卿. 宗源公(字会宗)次子. 瑕公30世孙. 郴州江口始祖(1世) : (宋元之际) 刘术孙,字君选. 圣清公(字清仲)次子. 正大公4世孙. 生四子: 刘益德(止) ; 刘益文,字山斗 ; 刘益忠(止) ; 刘益信. 益文公生三子(3世) : (元) 刘本儒,字上珍(江口) ; 刘本释(宜章) ; 刘本道,字能弘(乌石矶,排塘). 益信公生三子(3世) : (元) 刘本成,字自足(徙浓溪) ; 刘本惠,字济众(徙兴宁东江) ; 刘本员(不详). 本儒公生六子(4世) : (元) 刘汝藻,字子行 ; 刘汝彰,字容光(平乡下塘) ; 刘汝宽,字广惠(平乡下塘) ; 刘汝聪,字智先(平乡下塘) ; 刘汝辅,字子华(止) ; 刘汝弼,字希岩(止). 本释公生三子(4世) : (元) 刘汝瑚,字国器 ; 刘汝璭,字朝器 ; 刘汝新(止). 本道公生四子(4世) : (元) 刘汝鉴,字玉泉 ; 刘汝铭,字日新 ; 刘汝周,字从文(失考) ; 刘汝器,字华国. 本成公生三子(4世) : (元) 刘汝和,字怀安 ; 刘汝显,字耀明 ; 刘汝秩,字德音,字大德. 本惠公生一子(4世) : (元) 刘汝达. 汝藻公生三子(5世) : (元) 刘绍道,原名道甫,字修来 ; 刘绍居,原名居甫 ; 刘绍述,原名述甫,字作先. 汝鉴公下派祖(5世) : (元) 刘绍吉,原名吉甫,字岳生. 绍吉公生四子(6世) : 刘先东,原名日东,即必忠,字芳升(排塘始祖) ; 刘先顺,原名顺忠,字经济 ; 刘先正,原名正忠 ; 刘先西,原名日西,字桑榆. 汝瑚公下派祖(8世) : 刘祖刚,原名志刚,字宗起. 祖刚公生五子(9世) : 刘德达,原名正达,字怀川 ; 刘德远,原名正远,字岳川 ; 刘德选,原名正选,字盛川 ; 刘德逊,原名正逊(止) ; 刘德通,原名正通(失考). 派语(2世起) : 益本汝绍 先芳祖德 惟馨远藜 阁庆泽长 发祥安及泰 运茂楚贤良 忠孝辉英俊 诗书世代光 传家昭盛典 华国焕文章 载锡隆平福 敬承定荣昌. 散居地 : 湖南省郴州市等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 刘氏族谱
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