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孔
孔
Kon,印加神话中来自南方的风雨之神,他是因蒂和玛玛·奎伊拉的儿子。
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雨
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印加神话
孔相关文献
探访山东曲阜孔庙孔府孔林
探访山东曲阜孔庙孔府孔林, 9月3日,江苏广电总台大型全媒体新闻行动《你所不知道的中国》皖鲁
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孔子为何会被称为“孔老二”?孔老大又是谁?孔子的哥哥?,说到孔子我们首先想到的事情就是他就是我们大中华的文圣了,其实我们都挺佩服和敬
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孔融是孔子的后代吗?孔子的二十世孙孔融简介
孔融是孔子的后代吗?孔子的二十世孙孔融简介,孔子是我国春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人,世界文化名人
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孔子祖先姓子,孔子为什么姓孔?
孔子,中国著名的大思想家、大教育家,儒家学派创始人。被后世统治者尊为孔圣人、至圣等。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。No.1:孔子,是商汤的子孙要说中国历史上最有名的老师,那非“至圣先师”的孔子莫属!这几期,我们就给大家带来孔子的故事。第一期,先给大家介绍孔子的祖籍。据司马迁《史记·孔子世家》说,孔子的祖先是宋人,而宋本是殷商的后裔封国,所以这事得先从商朝说起。孔子是商汤的子孙,也是创立宋朝的国君微子启的后代。在西元前1600年左右,汤王推翻了夏朝的暴君桀,创立了商朝。商朝一直传到帝乙,微子启是帝乙的长子,可是,因为他是帝乙的妃子所生,所以无法继承王位,王位最终传给了皇后生的儿子纣王。然而,纣王却比夏桀还要残暴,个性骄傲自大,生活荒淫无度,迷恋妲己,整天只在宫中吃喝玩乐,不务国政。身为纣王的哥哥,微子启实在看不下去,便去劝纣王不要再玩了,要处理国家...
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孔子为什么姓孔?
本文摘自《问吧3:有关孔子和《论语》的101个趣味问题》作者:王钧林中华书局孔子的父亲叫叔梁纥,他叫孔丘,父子二人的名号显然有着结构性的差异。孔子的名号中,有名有姓,名丘姓孔。叔梁纥的名号中,却有名无姓;纥是名,故叔梁纥又称陬人纥;叔梁不是姓,而是字。那么,孔子为什
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孔子世家谱 _ 河南省信阳市罗山县支
原书: [出版地不详] : 罗山孔子世家族谱编纂委员会, 2013年版. 1册(约308页) : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 谱内支派众多繁杂, 详请查阅谱第129-287页. 名祖 : (春秋) 孔子,讳丘,字仲尼. 孔家老庄祖(64世) : 孔尚时. 下有二子 : 孔衍申 ; 孔衍泰. 衍申公下四房 : 孔兴鲁 ; 孔兴述 ; 孔兴先 ; 孔兴赐. 衍泰公下一房 : 孔兴璋. 竹竿镇孔家老庄片支祖 : 孔昭焕(孔老湾祖) ; 孔昭程(孔小湾祖) ; 孔宪刚(南孔小湾祖)...[等]. 孔家竹林片支祖 : 孔贞用(青山镇, 朱堂乡) 民权县支龙堂镇吴塘村片支祖 : 孔繁典. 下有一子 : 孔祥瑞. 字派 : 希言公彦承 弘闻贞尚胤 兴毓传济广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋修肇彝常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌. 后清代为避帝讳, 弘改为宏, 胤改为衍. 书名据书衣题编目. 版心题 : 孔子世家谱. 散居地 : 河南省信阳县, 罗山县等地.
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孔子世家谱 : 河南省信阳市罗山县支
原书: [出版地不详] : 罗山孔子世家族谱编纂委员会, 2013年版. 1册(约308页) : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 谱内支派众多繁杂, 详请查阅谱第129-287页. 名祖 : (春秋) 孔子,讳丘,字仲尼. 孔家老庄祖(64世) : 孔尚时. 下有二子 : 孔衍申 ; 孔衍泰. 衍申公下四房 : 孔兴鲁 ; 孔兴述 ; 孔兴先 ; 孔兴赐. 衍泰公下一房 : 孔兴璋. 竹竿镇孔家老庄片支祖 : 孔昭焕(孔老湾祖) ; 孔昭程(孔小湾祖) ; 孔宪刚(南孔小湾祖)...[等]. 孔家竹林片支祖 : 孔贞用(青山镇, 朱堂乡) 民权县支龙堂镇吴塘村片支祖 : 孔繁典. 下有一子 : 孔祥瑞. 字派 : 希言公彦承 弘闻贞尚胤 兴毓传济广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋修肇彝常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌. 后清代为避帝讳, 弘改为宏, 胤改为衍. 书名据书衣题编目. 版心题 : 孔子世家谱. 散居地 : 河南省信阳县, 罗山县等地.
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孔子世家谱 [共74卷,首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国26[1937]. 154册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 美国麻省剑桥 : 哈佛大学燕京图书馆藏 包括 : 初集62卷, 二集4卷, 三集6卷, 四集2卷, 卷首1卷. 始祖 : (周) 孔丘. 散居地 : 山东省曲阜县等地.
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孔子世家谱 [共74卷,首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国26[1937]. 154册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 美国麻省剑桥 : 哈佛大学燕京图书馆藏 包括 : 初集62卷, 二集4卷, 三集6卷, 四集2卷, 卷首1卷. 始祖 : (周) 孔丘. 散居地 : 山东省曲阜县等地.
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孔子世家谱 [共74卷,首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国26[1937]. 154册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 美国麻省剑桥 : 哈佛大学燕京图书馆藏 包括 : 初集62卷, 二集4卷, 三集6卷, 四集2卷, 卷首1卷. 始祖 : (周) 孔丘. 散居地 : 山东省曲阜县等地.
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句容孔巷孔氏宗谱 [14卷,含卷首]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪9[1883]. 21册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆 始祖 : (春秋) 孔丘,字仲尼. 句容始迁祖 : (宋) 孔瑄. 散居地 : 江苏省句容县 ; 浙江省等地.
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孔导读知识
孔氏家谱字辈大全
孔姓,中华姓氏之一,是当今中国姓氏排行第98位的大姓,人口较多,人口约三百三十二万三千余,约占全国汉族人口的0.29%,占全国人口总数的的0.21%左右。 【孔氏家谱】 河北保定直录保定府新城县孔氏族谱,著者待考,清乾隆二十七年(公元1762年)木刻活字印本复印件一册,中国家谱网站档案馆珍藏孔氏祖庭广记,(元)孔元措纂修,民国二十三年(公元1934年)据木刻活字印本影印三册山东曲阜阙里孔氏宗谱,著者待考,明朝时期木刻活字印本江苏句容孔巷孔氏家谱十三卷,首一卷,(清)孔广沧等纂修,清嘉庆元年(公元1796年)木刻活字印本。注:始祖为【宋】孔传,先祖为孔端隐,始迁祖为孔瑄山东曲阜孔子世家考,(清)郑环纂修,清嘉庆八年(公元1803年)木刻活字印本两册,中国家谱网站档案馆珍藏福建上杭闽杭孔氏家谱五卷,首一卷,(清)孔昭音等纂修,清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本,注:始迁祖为【元】孔新 【孔氏字辈】 孔氏辈分正确是一共五十个字,分别为希、言、公、彦、承、弘(宏)、闻、贞、尚、胤(衍)、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬、建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌。
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孔姓男孩名字大全
孔姓,中华姓氏之一,是当今中国姓氏排行第98位的大姓,人口较多,人口约三百三十二万三千余,约占全国汉族人口的0.29%,占全国人口总数的的0.21%左右。 孔姓男孩名字取名常用字推荐: 【晟】:用作人名意指万物更新、调顺发达、恢弘泽世、繁荣富贵之义。【槿】:用作人名意指福寿圆满、富贵荣誉、涵养雅量、德高望重之义。 【束】:用作人名意指精悍严谨、天赋之力、吉星照耀之义。 【陵】:用作人名意指厚德载物、安富尊荣、财官双美、功成名就之义。 孔姓男孩名字推荐: 【孔翊鸣】 名字出处:取自耿湋的诗句《侍臣鸣佩出西曹,鸾殿分阶翊彩旄》翊:五行属木,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义;鸣:五行属水,用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义。 【孔靖惟】 名字出处:取自黄文雷的诗句《惟能小万物,是以超五欲》靖:五行属金,用作人名意指恭敬、谦虚、忠义两全之义;惟:五行属土,用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 【孔安宇】 名字出处:取自孔平仲的诗句《灵宇何年置,荒台渐欲平》安:五行属土,用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义;宇:五行属土,用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义。 【孔恒硕】 恒:五行属水,用于人名意指持之以恒、坚定之义;硕:五行属土,用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义。 【孔睿霖】 睿:五行属金,用作人名意指睿智、精明、光明之义;霖:五行属水,用作人名意指温润、恩泽、福气之义。
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孔家家谱全部的字辈
孔姓,中华姓氏之一,是当今中国姓氏排行第98位的大姓,人口较多,人口约三百三十二万三千余,约占全国汉族人口的0.29%,占全国人口总数的的0.21%左右,孔姓分布最多的省份是山东。 孔家家谱全部的字辈:宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬、鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声、建、道、敦、安、定、懋、修、肇、益、常、裕、文、焕、景、瑞,永、锡、世、绪、昌。
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孔子的姓和字是什么
孔子的姓是“子”,字“仲尼”,“孔”是他的氏。春秋时期,人们既有姓也有氏,当时姓和氏是有区别的,姓是家族祖先出于何处的标志,而氏是区别后代子孙分支于何处的标志,即“姓者统其祖考之所自出,氏者别其子孙之所自分”。孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼。子姓的祖先是宋国栗邑的贵族,他是商朝的始祖,商朝的开国君主商汤又名太乙,故孔氏以其“子”姓结合太乙中的“乙”,是为子姓孔氏。关于孔子为何字仲尼,有两种说法,一是取自“尼丘之山”之意,二是“尼”是“屔”的假借字,本意是四周高、中间低、可以蓄水的山丘,仲字代表孔子在家中排行第二。
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孔子的故事
孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。 【孔子故事选摘】1、孔子问礼 《孔子家语·观周》记载,孔子对弟子南宫敬叔说:“我听说周之守藏室史老聃,博古通今,知礼乐之源,明道德之要。今吾欲去周求教,汝愿同去否?”南宫敬叔欣然同意,随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御,由南宫敬叔陪孔子前往。 2、孔子学琴 孔子在学习方面是很虚心,尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦地练了很多日子,师襄子说:“可以了。”孔子说:“我已经掌握了这个曲子的弹法,但未得其数。” 又练了很多日子,师襄子又说:“可以了,你已于其数。”可是孔子仍说:“不可以,未得其志。” 又过了相当的时间,师襄子认为这回真的可以了,可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。 最后,孔子通过反复钻研,体会琴曲的内涵,直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了,才罢休。 3、孔子相师 《史记》记载,一日孔子乘着一辆马车周游列国来到一个地方,见有一孩子用土围成了一座“城”,坐在里面。孔子就问:“你看见马车为什么不躲开呀?” 那孩子回答:“人们说您孔老先生上晓天文,下知地理,中通人情。可是,今天我见您却并不怎么样。因为自古到今,只听说车子躲避城,哪有城躲避车子的道理呢?” 孔子愣了一下,问:“你叫什么名字?”孩子答道:“我叫项橐。”孔子为了挽回面子,就想出了一连串问题来为难项橐,但是都被项橐巧妙地化解了。 孔子觉得这孩子知识渊博,连自己也辩不过他,只得长叹一声,俯下身子和蔼地对项橐说:“后生可畏,我当拜你为师。”回头对弟子们讲:“三人行必有我师,要不耻下问。” 南宋大儒王应麟编写的《三字经》劝诸后生说:“昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。”盖出于此。
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