词条 明朝 前七子

前七子

前七子指的是1480年-1520年年代间,也就是明朝弘治-正德年间,主宰中国文坛的七位知名文学家。与其相提并论的尚有后七子与嘉靖八才子。

相关人物
前七子相关文献
文坛复古“前七子”
文坛复古“前七子”,[李梦阳《空同集》书影(明万历三十年刊本)]明代,朝廷制订了八股文乘兴考试制
查看全文
前七子
生平前七子通常指的是明朝中叶文坛的七位知名文学家,分别是:李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、王廷相、康海、王九思。他们除了文风相近,皆为崇尚古体之外,其文学核心也是“古体学习汉魏”的复古风潮。参见前后七子中国历代文人并称十八妖魔参考文献张少康,《中国文学理论与批评史》,2004年,北京,北京大学出版社
查看全文
前后七子
简介科举的八股文取士,导致箝制士大夫的思想,迂腐不通,以及高官台阁体作家的作品,雅正有余,生气缺乏。前后七子的复古,实为拟古,凭著少年锐气,起身反抗八股、台阁。从他们提倡的口号,可知他们推崇并模拟的对象是秦汉时代的古文与盛唐的诗歌。然而,前后七子振兴散文诗歌的目的并未达成,其原因有二:一是他们以模拟为创作法门,因此作品缺乏独创的精神与风格;一是前后七子或互相标榜,或互相排挤,把持文坛,目空一切。洁身自好的人士感到厌恶,无不望而却步。嘉靖年间,唐宋派归有光、王慎中、唐顺之、茅坤等人提倡效仿唐宋八大家文风,即是对七子的反动。万历时,公安派袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟对于前后七子复古所演变成因袭剽窃的流弊,提出反对复古拟古的作风。三袁认为一时代有一时代的文学,有其独特的价值,所以不应该贵古贱今。此外,三袁主张独抒性灵,以自我创造为可贵之处。袁宏道更言:大都抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯...
查看全文
清明节的“前七后八”
在古代,清明节的活动很多,都有祭拜(www.jibai.com)祖先坟墓,应城隍籍黎坛,和其他神和崇拜活动,有远足,踏青,插柳,秋千,放风筝等娱乐活动以及丰富多彩饮食风俗。其中,最大规模的活动是祭祀祖先,全国各地都会进行。清明节自古以来就有祭祀祖先的习俗,所以又和农历中元节和农历7月15日,10月1日并称为中国三大鬼节。所谓的鬼节,是在这样的日子里,人们要进行祭祀祖先、追悼亡灵。这就相当于崇拜神魂一般。但清明节,相对于其他两个鬼节,清明节祭祀对象主要还是亲人和祖先,是生者坚持崇敬祖先,是孝道的表现,表示的是对他们亲人和祖先的纪念。而其他两个鬼节不仅包括这些,还包括了无家可归的孤魂的祭祀,其意义在于安抚,不希望他们滋事,危害人间。清明节祭祀的时间各地均有不相同。北方一些地方,例如山东省多在清明节当天祭祖,京津地区临近清明节的单号日,津南祭拜两次,一次是清明节之前,另一次在清明当天。由同姓家族...
查看全文
前七子边贡简介边贡是怎么死的?
前七子是明代一场文学改革运动的代表人物,主张复古意图革新,而本文的主角边贡便是“前七子”的其中一位。成为文学改革运动的代表,边贡在文学上自然有所成就,他是当时著名的文学家和诗人,留下了不少的佳作。 边贡是山东济南人氏,字廷实,出生于公元1476年,去世于公元1532年。边家是当地著名的官宦世家,所以边贡得以自幼接受良好的教育长大。而边贡本人也十分
查看全文
前七子相关标签
明朝作家
其他
家族谱大览
15.吴孝子宗谱, 15, 卷16: 七房 21世思孟公起, 1928
原书: [出版地不详] : 让德堂, 民国17[1928]修. 16册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺卷3(二房禄祖思礼公支下), 及卷10(五房泰祖说公支下). 始祖(1世) : (宋元之际) 吴季益. 原籍江西弋阳县,迁蕲阳罗麻. 下三子: 吴大中 ; 吴大贵(迁麻邑) ; 吴大材(迁安庆). 季益公下孝子(2世) : (宋元之际) 吴大中,字时夫,号爱山. 季益公长子. 大中公下派祖(15世) : 吴兆忠. 相公之子. 下有七子,分七大房. 房祖(16世) : 吴国爵(长房) ; 吴国禄(二房) ; 吴国俸(三房) ; 吴国政(四房) ; 吴国泰(五房) ; 吴国治(六房) ; 吴国材(七房). 国爵公下三支祖(18世) : 吴应瑞 ; 吴应兴 ; 吴应魁. 应瑞公下支祖(20世) : (清) 吴之㷆 ; 吴之嬉 ; 吴之煌,字文美 ; 吴之(火皐),字文运 ; 吴之炡,字文曜 ; 吴之(火明),字文华 ; 吴之爌. 应兴公下支祖(20世) : 吴之才 ; 吴之焕 ; 吴之华 ; 吴之灿 ; 吴之熙. 应魁公下支祖(20世) : 吴之南 ; 吴之贵 ; 吴之惠. 国俸公下支祖(20世) : (清初) 吴之儒,字周尧 ; 吴之维 ; 吴之文. 国政公下支祖(18世) : 吴应第 ; 吴应朝 ; 吴应麟 ; 吴应凤. 皆为让公之子. 国治公下支祖(18世) : 吴应时 ; 吴应会 ; 吴应扬 ; 吴应远 ; 吴应义 国材公下支祖(18世) : 吴应弧 ; 吴应达 ; 吴应捷 ; 吴应廸 ; 吴应取 ; 吴应显 ; 吴应伦. 辈派 : 思邦兴万世 文士必功成 忠孝贻谋远 诗书达上廷. 续增辈派 : 让继家声美 延传绪庆长 贤昆先立志 祖德发其祥. 散居地 : 湖北省蕲春县, 麻城县, 罗田县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 吴氏三修宗谱. 卷端题 : 吴氏宗谱. 谱序题 : 吴府三修族谱.
浏览:100
16.吴孝子宗谱, 16, 卷17: 七房 21世思乐公起, 1928
原书: [出版地不详] : 让德堂, 民国17[1928]修. 16册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺卷3(二房禄祖思礼公支下), 及卷10(五房泰祖说公支下). 始祖(1世) : (宋元之际) 吴季益. 原籍江西弋阳县,迁蕲阳罗麻. 下三子: 吴大中 ; 吴大贵(迁麻邑) ; 吴大材(迁安庆). 季益公下孝子(2世) : (宋元之际) 吴大中,字时夫,号爱山. 季益公长子. 大中公下派祖(15世) : 吴兆忠. 相公之子. 下有七子,分七大房. 房祖(16世) : 吴国爵(长房) ; 吴国禄(二房) ; 吴国俸(三房) ; 吴国政(四房) ; 吴国泰(五房) ; 吴国治(六房) ; 吴国材(七房). 国爵公下三支祖(18世) : 吴应瑞 ; 吴应兴 ; 吴应魁. 应瑞公下支祖(20世) : (清) 吴之㷆 ; 吴之嬉 ; 吴之煌,字文美 ; 吴之(火皐),字文运 ; 吴之炡,字文曜 ; 吴之(火明),字文华 ; 吴之爌. 应兴公下支祖(20世) : 吴之才 ; 吴之焕 ; 吴之华 ; 吴之灿 ; 吴之熙. 应魁公下支祖(20世) : 吴之南 ; 吴之贵 ; 吴之惠. 国俸公下支祖(20世) : (清初) 吴之儒,字周尧 ; 吴之维 ; 吴之文. 国政公下支祖(18世) : 吴应第 ; 吴应朝 ; 吴应麟 ; 吴应凤. 皆为让公之子. 国治公下支祖(18世) : 吴应时 ; 吴应会 ; 吴应扬 ; 吴应远 ; 吴应义 国材公下支祖(18世) : 吴应弧 ; 吴应达 ; 吴应捷 ; 吴应廸 ; 吴应取 ; 吴应显 ; 吴应伦. 辈派 : 思邦兴万世 文士必功成 忠孝贻谋远 诗书达上廷. 续增辈派 : 让继家声美 延传绪庆长 贤昆先立志 祖德发其祥. 散居地 : 湖北省蕲春县, 麻城县, 罗田县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 吴氏三修宗谱. 卷端题 : 吴氏宗谱. 谱序题 : 吴府三修族谱.
浏览:100
益陽板橋周氏七修族譜, 1, 第3冊, 1世子琳 4世志祥5世仲泰 7世致中公起, ca. 2002
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事约至公元2002年, 桃江大众印务公司承印. 存5册: 世系表. 益阳始祖(1世): 周子琳. 子琳公下派祖(4世): (明) 周志祥. 志祥公下四大房祖: (明) 周仲嵩,字栏江 ; 周仲岳,字柳塘 ; 周仲泰,字南塘 ; 周仲衡,字仙山. 注: 此谱仅存仲泰, 仲衡二房后裔记事. 仲泰公派下支祖(7世): (明) 周致中 ; 周敏中,号景阳 ; 周惟中(岀继朝宾) ; 周效中,号载阳. 均为朝聘公之子. 仲衡公派下支祖(7世): (明) 周仁中 ; 周义中 ; 周懋中. 注: 此谱不全, 总册数不详, 至少缺第1, 2, 5册. 无总目录, 始迁祖, 编纂者…等记事资料. 注: 第4册下, 影像第2~4页为: 泰房朝聘公效支(大冯大猷)支谱目录, 但无目录所列内容, 仅效中公17世起霖公起世系记事. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 及卷端题编目.
浏览:100
27.七修戴氏宗谱, 27, 卷26, 世传 子敏 道正 6世濂初公起, 1945
原书: [出版地不详] : 注礼堂藏板, 民国34[1945]修. 55册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷27. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 书名页注有 “冈邑陶西泉氏承栞“ 字样. 修谱人员 : 戴文安,字尧琴 ; 戴安炳,字烺仙 ; 戴安宏,字汉卿 ; 戴安民,字锡章 ; 戴泰寅,字星阶. 远祖 : (宋) 戴伯四,字方炳. 由安徽休宁迁蕲水. 6传后分三派 : 戴和恭(居巴河,另谱) ; 戴和卿(居麻城) ; 戴和乐(居团坡,另谱). 麻城一世祖 : (元) 戴华,字和卿,号定邦. 元末居蕲水团坡. 麻城横河祖(2世) : 戴法显,字脱. 华公之子. 由蕲水迁麻城横河. 长子戴锺迁项家畈,今戴家楼. 支祖(5世) : 戴经,字道经. 子孙居长家垅,双楼下,岐亭,石泉县等地. 支祖(5世) : 戴纲,字道纲. 子孙析置东边冲,双楼下,徐家沟,白杲树河等地. 支祖(5世) : 戴纪,字道纪. 子孙析置月子河,牌楼冲,龚家垅等地. 支祖(5世) : 戴缮,字道缮. 子孙析置东界岭等地. 支祖(5世) : 戴绎,字道通. 子孙析置西北门,杨家畈等地. 支祖(5世) : 戴级,字道正. 子孙析置彭家畈,王贵垅,青草河,官田畈,李家河,戴家老屋大湾等地. 支祖(5世) : 戴绯,字道绯. 子孙析置东北门,枫香坳,东岳庙等地. 支祖(5世) : 戴(纟堂),字道(纟堂). 子孙析置老屋河等地. 支祖(5世) : 戴紃,字道紃. 子孙析置老屋河,鸟鹊林,戴家嘴等地. 潘塘区始祖 : 戴亲贤. 系出法显公. 明季世迁邑南天星湾. 生四子. 本谱含长子戴公文一支谱系. 宗派(19世起) : 安定泰昌福 英才世泽新 崇贤洪盛治 家国庆长清. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题编目. 卷端题及版心题 : 戴氏宗谱
浏览:100
14.七修戴氏宗谱, 14, 卷13, 世传 子玉 道纲 6世复初公起, 1945
原书: [出版地不详] : 注礼堂藏板, 民国34[1945]修. 55册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷27. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 书名页注有 “冈邑陶西泉氏承栞“ 字样. 修谱人员 : 戴文安,字尧琴 ; 戴安炳,字烺仙 ; 戴安宏,字汉卿 ; 戴安民,字锡章 ; 戴泰寅,字星阶. 远祖 : (宋) 戴伯四,字方炳. 由安徽休宁迁蕲水. 6传后分三派 : 戴和恭(居巴河,另谱) ; 戴和卿(居麻城) ; 戴和乐(居团坡,另谱). 麻城一世祖 : (元) 戴华,字和卿,号定邦. 元末居蕲水团坡. 麻城横河祖(2世) : 戴法显,字脱. 华公之子. 由蕲水迁麻城横河. 长子戴锺迁项家畈,今戴家楼. 支祖(5世) : 戴经,字道经. 子孙居长家垅,双楼下,岐亭,石泉县等地. 支祖(5世) : 戴纲,字道纲. 子孙析置东边冲,双楼下,徐家沟,白杲树河等地. 支祖(5世) : 戴纪,字道纪. 子孙析置月子河,牌楼冲,龚家垅等地. 支祖(5世) : 戴缮,字道缮. 子孙析置东界岭等地. 支祖(5世) : 戴绎,字道通. 子孙析置西北门,杨家畈等地. 支祖(5世) : 戴级,字道正. 子孙析置彭家畈,王贵垅,青草河,官田畈,李家河,戴家老屋大湾等地. 支祖(5世) : 戴绯,字道绯. 子孙析置东北门,枫香坳,东岳庙等地. 支祖(5世) : 戴(纟堂),字道(纟堂). 子孙析置老屋河等地. 支祖(5世) : 戴紃,字道紃. 子孙析置老屋河,鸟鹊林,戴家嘴等地. 潘塘区始祖 : 戴亲贤. 系出法显公. 明季世迁邑南天星湾. 生四子. 本谱含长子戴公文一支谱系. 宗派(19世起) : 安定泰昌福 英才世泽新 崇贤洪盛治 家国庆长清. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题编目. 卷端题及版心题 : 戴氏宗谱
浏览:100
15.七修戴氏宗谱, 15, 卷14, 世传 子玉 道纪 6世云初公起, 1945
原书: [出版地不详] : 注礼堂藏板, 民国34[1945]修. 55册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷27. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 书名页注有 “冈邑陶西泉氏承栞“ 字样. 修谱人员 : 戴文安,字尧琴 ; 戴安炳,字烺仙 ; 戴安宏,字汉卿 ; 戴安民,字锡章 ; 戴泰寅,字星阶. 远祖 : (宋) 戴伯四,字方炳. 由安徽休宁迁蕲水. 6传后分三派 : 戴和恭(居巴河,另谱) ; 戴和卿(居麻城) ; 戴和乐(居团坡,另谱). 麻城一世祖 : (元) 戴华,字和卿,号定邦. 元末居蕲水团坡. 麻城横河祖(2世) : 戴法显,字脱. 华公之子. 由蕲水迁麻城横河. 长子戴锺迁项家畈,今戴家楼. 支祖(5世) : 戴经,字道经. 子孙居长家垅,双楼下,岐亭,石泉县等地. 支祖(5世) : 戴纲,字道纲. 子孙析置东边冲,双楼下,徐家沟,白杲树河等地. 支祖(5世) : 戴纪,字道纪. 子孙析置月子河,牌楼冲,龚家垅等地. 支祖(5世) : 戴缮,字道缮. 子孙析置东界岭等地. 支祖(5世) : 戴绎,字道通. 子孙析置西北门,杨家畈等地. 支祖(5世) : 戴级,字道正. 子孙析置彭家畈,王贵垅,青草河,官田畈,李家河,戴家老屋大湾等地. 支祖(5世) : 戴绯,字道绯. 子孙析置东北门,枫香坳,东岳庙等地. 支祖(5世) : 戴(纟堂),字道(纟堂). 子孙析置老屋河等地. 支祖(5世) : 戴紃,字道紃. 子孙析置老屋河,鸟鹊林,戴家嘴等地. 潘塘区始祖 : 戴亲贤. 系出法显公. 明季世迁邑南天星湾. 生四子. 本谱含长子戴公文一支谱系. 宗派(19世起) : 安定泰昌福 英才世泽新 崇贤洪盛治 家国庆长清. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题编目. 卷端题及版心题 : 戴氏宗谱
浏览:100