词条 明朝 金台石

金台石

金台石简介资料
1619年09月29日
金台石相关文献
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揭秘“金台夕照”的金台是干什么用的?,之前小乐给大家介绍了“燕京八景”,其中之一就是“金台夕照”,今天小乐给大家说
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黄金台在哪里?黄金台是谁建造的?
黄金台在哪里?黄金台是谁建造的?,黄金台,亦称招贤台,位于河北省定兴县高里乡北章村台上(台上隶属于北章村,由黄
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金台石
生平金台石于其兄纳林布禄死后即贝勒位。由于皇太极的生母叶赫那拉氏是他的妹妹,因此金台石与努尔哈赤是郎舅关系。但在1588年,鉴于努尔哈赤的建州女真势力逐渐强大,叶赫贝勒纳林布禄向建州索要土地未果,叶赫遂联合九部联军征讨建州女真。然而,九部联军由于缺乏统一指挥、调动,被努尔哈赤以少胜多而击败,叶赫贝勒布寨此役阵亡。努尔哈赤亲自将布寨的尸体砍成一半后送回叶赫,双方由此结下不解之仇。布寨之子布扬古即位之初曾尝试以许配布扬古之妹,有着海西女真第一美女之称的东哥予努尔哈赤的方式与建州修好,后因东哥不同意而毁约。之后金台石曾尝试与明朝联合,但明朝在萨尔浒之战失败后已被迫转为守势。1619年,努尔哈赤偕萨尔浒击败明军之余威挥师叶赫。叶赫军出师不利,只好退守城内。金台石与布扬古分守东、西二城。在亲外甥皇太极劝降失败的情况下,努尔哈赤在命攻打东城的建州军使用挖掘洞穴的方式使叶赫城墙最终塌陷,建州军因此攻入东...
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皇太极与金台石战场上的舌战
皇太极的母亲是叶赫的格格,努尔哈赤的宠妃孟古。本是秦晋之好的两家人却为了地盘而大打出手。叶赫曾纠集九部军队,妄图置努尔哈赤于死地。而努尔哈赤在天命四年(1619年)八月十九日,率大军进攻叶赫。他兵分两路进攻叶赫东西二城。皇太极与兄代善、阿敏、莽古尔泰率精锐兵西向进攻布扬古的老巢叶赫东城。努尔哈赤亲自带军攻打叶赫西城,叶赫西城又称叶赫山城,依山而建,共有一道木棚、四道城墙。城内外大壕三道。禁城中是一座八角高台。后金军焚毁棚城,攻破外城,金台石率叶赫军据险顽守内城。后金兵发起猛烈进攻,叶赫兵奋力抵御,两军激战,矢发如雨。后金八旗劲旅持盾并列向前,直攻到城下,城内的兵登上城头射击。后金兵一部分在重甲上再披上绵甲,冲锋在前,一部分人披轻短甲充弓箭手,从后面射击。城内的叶赫兵顽强抵御,他们放箭,从城上投下滚木礌石。后金兵一直冲到城下,用炸药炸城。惊天动地的几声巨响,烈火浓烟中城墙倒了。后金兵蚁蜂般地...
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破齐残楚——黄金台
? 宋王偃“让宋国再次伟大”的计划正在一步步进行中,一切顺利,看上去没有人可以阻止他们。 “不行,我不能再称王了,我要称帝。”宋王偃现在已经不满足于跟其他国家一个地位,他想了想,觉得现在天下能够与宋国平起平坐的大概只有秦国了。 于是,宋王偃派人前往秦国,希望和秦国同时称帝,秦国为西帝,宋国为东帝。 秦国人笑了,然后没有搭理他们。 宋王偃感觉有些失落
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生年不详
叶赫那拉氏
明朝战争身亡者
明朝女真人
1619年逝世
家族谱大览
石孝乐世系录
石孝乐世系录
石孝乐(1873-1939)浙江省舟山市定海区人,生于清同治12年,卒于民国28年,享年67岁。1886年,年仅13岁的孤儿石孝乐,只身闯荡上海,在美孚洋行油轮上谋生。从一个勤杂员(BOY) 逐步晋升为船长,与船共处50年,他一生精于事业,严于治家,乐善好施,在友邻间享有盛誉。 石孝乐元配何氏早逝无后,续娶虞氏生两子后又逝,再续娶张桂林,生两子五女。目前,后代遍布鄂、粤、桂、川、渝,陕、疆、港,美等地。他们在祖国欣欣向荣的时期里,开创新的美好未来。枝繁叶茂,生生不息。 逆境是达到真理的一条道路。石孝乐出生在贫苦农家,早年父母双亡,他无视宿命观,靠自己勤学苦练,奋力拼博的坚强毅力,终于能掌握近代航运技术,懂得英、日语言,出人头地立足于社会,这是留给后代的可贵精神财富。 水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。修族谱是一件功德之事,对上不负先祖,对下造福后人。功德之事,必有福报,可能不在当世,但我们的后人会因我们而自豪。我们给后人留下的,不是一本谱书,而是一种文化和精神。
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石氏族谱
石氏族谱
少数民族聚集地区-侗族
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龙田何氏台石派五房家谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国6[1927]. 1册(39双叶). 珍藏者 : 山西省社会科学院. 始祖 : (清) 何君荣,讳禄,字兆爵 始迁祖 : (清) 何台石,讳其玫 散居地 : 福建省福州市等地 广东省梅州市兴宁市(龙田)
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湘常澧石氏族谱
湘常澧石氏族谱
湖南澧县三修常澧“石氏族谱”序修 丁亥四月,归。适逢澧州重修族谱。瞻前朝列宗之盛泽,神虑驰扬。感历代先祖之隆德,衷其敬往。奉伯甫命,乃协修之。   自幼髫之际,尝闻有祖谱焉,文革一炬,后世子孙欲慎终追远,报本返始,其奈谱系不明,徒有维则之思,而空余长天之憾也。窃闻物本乎天,人本乎祖,乾坤有始,万物有源。祖宗虽远,然我躯体血脉相连,敬宗法祖,不可一日或废。石氏先灵,肇自黄帝轩辕,几传至后稷,授民稼樯,后世奉为农神,衍至姬周,武王同母少弟康叔有修政之德,封国于卫。及我姓始祖碏公大义灭亲,世称纯臣。孙骀仲感祖德忠义,遂以祖字为氏。由是,武威堂建。绵长发育,历数十世,经万石君奋公,开业河南,代系迭传,及北宋朝,有懋公字敏若者,哲宗时进士,时权宦梁师成上蔽聪,下辱士民,公挂冠而去。游幕楚南,开石氏沅澧一脉。自有明一朝,家声隆显,析派分流。澧州始祖坚公,明洪武朝乙卯举人,官拜户部主事、累官江南藩宪,以廉慎称著一时。子六:明昭,明银,金,玉,满,堂。金、玉、满、堂四公落业河南,裔嗣绵衍。   坚公长子明昭字廷著,拜四川成都知府;次子明银字廷河,拜四川重庆知府,初弟兄卜居澧州东乡里二府庄。尔后,廷河公迁常德府,子孙十世同居,家有牛王代牧、百犬同食之瑞,明世宗嘉靖帝赐银建坊旌表义门。今二公后裔已分迁澧县、临澧、石门、鼎城、桃源、安乡、慈利、桑植、南县及湖北公安、施南、广西桂林等处,传二十余世,丁众万计,堪谓祖业鼎盛,家道隆昌也。   清道光朝,二公后裔始联修谱牒,议定昭穆派诗,各开祠堂敬宗祀祖。同治朝二修谱牒,绪派十六字。民国三十二年,明著公裔孙旦求倡修宗谱,其时,日寇肆掠,祸殃沅澧,联修族谱被迫搁浅,仅增六十四字合成百派。常德、澧州各依祠堂分修支谱,期异日神州靖定,寰宇澄平,备清馔水酒告祭于祖宗神前,合谱明宗。民国三十四年,澧州宗谱告竣,民国三十八年,常德宗谱告竣。恰国共逐鹿,合谱之事无从提起,后国朝定鼎,风尚大变,亦又浩劫十年,文化更张,合谱事宜愈如加霜。迨至国朝庚辰,常德重修支谱告竣,澧城哗然。永夜常思,惶惶而不解,何以派行划一而谱牒各异,且各开宪章,其何由因也?丁亥瞻拜澧谱,斟文酌句,佐证宗内长者,方晓前事恍然。   常澧两支均系敏若公、坚公一脉传承,今各支因世系不明或有疑义者,其祖宗庐墓此间,发育繁衍,究其本源皆敏若公、坚公之脉血也。至若代承紊乱,其因斯时文化不开,信息阻塞,战乱频繁,或老谱遗失,或茔墓不考,前贤修谱未得详查实情而不敢肆意妄断也。况既同循“尚元开盛道”之派行,其于血脉亲疏真伪之辩似有刻意析派分宗之嫌,有悖先祖联宗修谱敬祖收族之宏旨,异日恐落他族笑柄也。经各支代表合议,自敏若公至坚公世系传承已不可考,今次修谱断坚公为一世祖,以坚公本支长房世系为据,其余各支均由派行逆溯,世系空缺处明书某世祖,待后世族贤查得确切资料补录,切不可凭空捏造,令谱系血脉失真。各支后裔均书为坚公某世孙,一则衍同宗同源之意,延亲宗睦族之祖训,二则使各支子孙一目了然,永无似今日世系亲疏真伪之争。   恭逢盛世,重修谱牒。上慰列祖列宗在天之灵,下安群昭群穆追慎之心。愿由此。伯仲昭穆有序,子孙派行不紊,亲宗睦族,何复幸焉?值兹宗谱告竣之际,谨以些语以志之。 守仁公裔孙 嘉贻谨识 公元二千零七年丁亥冬至 世系: 石坚─石明昭─石自榜─石启莹─石应祯─石良容─石永清─石琳─石子敬─石瑞─石承会─石可选-?尚-?元-?开-?盛-?道 澧州武威堂石氏派诗: 原派:尚元开盛道,嘉瑞振朝常。业在思维则,宏图恪运昌。 续派:孝友贻谟,诗书垂训,克绍家声,丕承先正。 增字:继序昭穆,祖宗永享。诰锡儒林,遗泽孔长。    体德作育,世代忠良。隆平际遇,华国文章。    恭宽信敏,建立纪纲。矩协高曾,礼范上庠。    绳武象贤,福禄尔康。哲人蔚起,万载腾芳。
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金海金氏陵祠石藏璿源世谱
国立中央图书馆, 550-1934 全罗北道全州郡发行金梓1934年 始祖金首露,12岁孙金舒玄的子孙录
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金海金氏王山侍陵石藏大同世谱
国立中央图书馆 全罗北道南原郡,金万斗1935年发行。 始祖金首露的子孙录。
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