贡桑诺尔布

布桑改、雅桑乞讨的故事,传说，天地刚刚形成的时候，地球上只有光秃秃的土地和茫茫的海水，没有人类、动物

贡布（1907～1935）1907年生于正蓝旗十二苏木文书华努德·若西家，6岁丧父，8岁拜东日普为师，接受正统教育，不久因贫辍学。12岁开始狩猎，17岁时有人陷害他勾结土匪，被官府责打一百五十皮鞭，不久又-应征出兵，一气之下上山当了草莽英雄。贡布以满达锡勒、阿巴乌拉为基地劫富济贫，称颂于当地，各路好汉纷纷投靠，很快组织起一支武装队伍。贡布队伍纪律严明，约法三章：对黎民百姓秋毫莫犯，对土豪、奸商、恶吏铁面无情。先后袭劫阿巴山周围和丰宁一带土豪的财产、多伦商铺驼运队的物品、卓特巴札普的牲畜，将阿吉亚札兰等民愤极大的地头蛇捉到山上问罪，没收王章盖财产。1933年，察哈尔东部守备军奉命围攻阿巴山，贡布负伤17处，突围出走，1935年被官方诱捕遇害，年仅29岁。贡布的事迹流传于正蓝旗、克什克腾旗、阿巴嘎旗、热河一带，察哈尔草原上曾流传过赞美他的歌曲。

生平藏历金龙年（1760年），出生于波密玛觉地方。他是由六世班禅额尔德尼授计寻访到的上一世达察活佛的转世灵童，5岁时坐床正式继任达察活佛。“乾隆三十六年庚寅，亲往北京朝觐。三十八年壬辰，奉谕补授掌印喇嘛，并赏给伊属下商卓特巴格隆阿旺达结扎萨克名号，附同赏给管束济隆呼图克图所属巴克硕寺庙十八处僧人百姓之扎萨克喇嘛银印一颗。”乾隆五十四年（1789年），乾隆帝下旨“封伊为博勒图诺门罕之名号和扎萨克大喇嘛”。乾隆五十七年（1792年），因在反击廓尔喀侵略西藏之战中办理军务有力，“著加恩仍准续封慧通禅师法号”。嘉庆元年（1796年），他在拉萨修建寺院，获嘉庆帝赐名“永安寺”（藏语为功德林）。功德林成为此后历世达察活佛在拉萨的常驻寺院。藏历金马年（1810年），达察·益西罗桑丹贝贡布圆寂，享年51岁。参考文献

参考文献刘志霄《维吾尔族历史》

传说，天地刚刚形成的时候，地球上只有光秃秃的土地和茫茫的海水，没有人类、动物和植物。天上最大的神帕雅英派出布桑改、雅桑改夫妇二神带着仙葫芦来到地球上。他俩把仙葫芦破开，把葫芦籽撒向天空和大地，天空就出现了日月星辰，大地就有了森林和其他各咱植物。但地球上仍然没有人，于布桑改、雅桑改仿照自己的形象用泥巴捏成人，布桑改捏的是男人，雅桑改捏的是女人，并让他们成为夫妻，赋予他们生命、灵魂与活力，让他们承受日光风雨的洗礼。经过箐长的时间以后，泥人变成了活人，然而他们不会说话，夫妇二神就教他们说话和思维，并给他们取名为“人”。从那时起，地球上就有了人，他们在布桑改、雅桑改的指点下，逐步学会了劳动、生活和休养生息。接着，夫妇二神又用泥巴捏造了象、马、牛、羊、狗、鸡、鸭、虎、豹、狼、麂、鹿、鸟等数万种飞禽走兽，分别给它们取了名字，教他们不同的叫声，把它们放进了海洋和森林。从此，海洋里就有了鱼虾蟹贝等水生动物...