吕邈

生平徐邈性格端壮文雅，勤励向学，博涉多闻，处事细致周到。年轻时与同乡臧寿齐名，只专注读书，不会到城邑游玩。后晋孝武帝开始阅读典籍，于是朝廷招引儒学之士入朝，徐邈以东州儒素而被谢安选中，后获授中书舍人，在西省侍帝。徐邈虽然不是满口经典章句，但解释文义、标明意思、为五经撰写正音释义，学习的都取其法。徐邈后迁散骑常侍，仍在西省侍帝，每次被询问都立刻有所贡献，多有助益，故此很受孝武帝宠待。孝武帝宴会后喜欢写手诏赐给侍臣，不过文词随意甚至杂乱，徐邈都适时收改，使其文辞可观，待孝武帝阅览后才正式下赐。太安十年（385年），谢安去世，因谢氏淝水之功功高震主，对于对谢安丧事的礼待有所分歧，但徐邈仍力劝中书令王献之奏请加谢安殊礼。后曾转祠部郎，曾上呈南北郊宗庙迭毁之礼，所述皆有证据。徐邈后迁中书侍郎，专掌诏书，深得孝武帝亲近。当时徐邈虽然受到孝武帝信任，但他自感没有强大后台，所以没有像同受孝武帝亲信的范甯般...

生平东吴太平三年，永安元年（258年），察知孙綝有谋反之意，与武卫士施朔密奏孙休曰：“綝调兵在外，又搬尽武库内军器，早晚必为变矣。”休大惊，急召张布计议。布奏曰：“老将丁奉，计略过人，能断大事，可与议之。”休乃召奉入内，密告其事。奉奏曰：“陛下无忧。臣有一计，为国除害。”休问何计，奉曰：“来朝腊日，只推大会群臣，召綝赴席，臣自有调遣。”休大喜。奉同魏邈、施朔掌外事，张布为内应。事成，丁奉、魏邈、施朔等，擒孙綝兄弟至，休命尽斩于市。宗党死者数百人，灭其三族。相关文献《三国演义》注释^《三国志·吴书·吴范刘惇赵达传》：“将军魏邈说休曰‘綝居外必有变’，武卫士施朔又告‘綝欲反有征’休密问张布，布与丁奉谋于会杀綝。永安元年十二月丁卯，建业中谣言明会有变。綝闻之，不悦。夜大风发木扬沙，綝益恐。戊辰腊会，綝称疾。休强起之，使者十余辈。綝不得已，将人，众止焉。綝曰：‘国家屡有命，不可辞。可豫整兵，令府内...

参考书目《宋史》卷三百○二列传第六十一

参考资料《晋书·吕隆载记》《资治通鉴》晋纪

郭邈山(?-1043)北宋民变领袖。1032年他在商山(今陕西商县)起义，被推为领袖。京西路(今陕西、河南、湖北三省交界处)农民纷起响应。到1043年，起义军声势更盛，威胁宋都开封。宋朝派禁兵镇压，起义军南下直趋襄、随、安、郢(今湖北襄樊、随州、安陆、钟祥)等州，开仓济贫。宋朝官吏或逃或降。攻房州时，大败宋朝崔德赟所率援军。进攻襄州时，襄州知州张友直兵败城破，被撤职。后宋朝派重兵镇压，起义军在商山失败，郭邈山等战殁。