词条 邪眼

邪眼

邪眼英语:Evil eye),也称“邪视”,是一些民间文化中存在的一种迷信力量:由他人的妒忌或厌恶而生,可带来噩运或者伤病。这一概念在《旧约圣经》中也有所提及。因为它的力量强大,所以在地中海和中东各地有着不同的祛除和保护方法。像最为著名的即是土耳其的邪眼护身符。

邪眼相关文献
简介欧洲野牛的眼睛人眼复杂的眼睛可以区分形状及颜色。许多动物(尤其是掠食类动物)的视知觉需要大区域的双眼视觉来提高深度知觉(英语:depthperception)。另外一些动物的眼睛位置可以使其视野达到最大,像是兔及马,不过其视觉就是简单眼视觉(英语:monocularvision)了。最早演化出有眼睛原型的动物是在约六亿年前,寒武纪大爆发时。这些动物的最近共同祖先有视觉需要的生物化学机能,动物门的分类共有35种,其中有6个门中的96%种的动物有较复杂的眼睛。在大部分的脊椎动物及一些软体动物中,光可以进入眼睛,投影到眼睛后面,对光敏感的细胞,称为视网膜。视网膜中的视锥细胞(侦测颜色)及视杆细胞(侦测亮度)侦测光线,转换到神经上的信号。视觉信号借由视神经传送到大脑,这类的眼睛多半是球形的,其中有透明的胶状物质,称为玻璃体,前面有对焦的晶状体及虹膜,虹膜周围肌肉的伸展及收缩会改变虹膜的大小,因...
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邪灵
文学作品中奇幻小说等文学作品常会为了表现宏大的、有史诗感的矛盾冲突而使用恶魔的意象。在这类作品中,恶魔被描写为神及天使的对立面,但并不一定是邪恶的。《神曲》、《失乐园》等名著中也出现了恶魔的形象。这类作品中的恶魔比较接近基督教的描述。影视作品中许多美国电影使用神与恶魔交战的题材或恶魔残害人类的题材。这类作品中的恶魔是强大的怪物,但不一定有多少宗教元素。美式漫画《再生侠》等改编的电影中,恶魔的形象比较接近基督教的描述,是长有角和蝙蝠状翅膀的怪物,常常被描述为地狱的统治者。ACG作品中有极多的ACG作品中出现了身为恶魔的角色。这类作品往往打破原有的善恶设定,推翻许多宗教的价值观和传统的信念,把恶魔描述为有人类的感情,有些甚至敢于挑战神的权威,而把天使甚至神设定为真正的邪恶。电子游戏电子游戏中的恶魔往往作为头目或强大的召唤兽等出场。《恶魔猎人系列》参考文献来源小松和彦著:‘悪霊论―异界からのメッ
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琅邪郡
历史沿革秦朝始皇帝置,治所在琅邪县(今山东省青岛市琅邪台西北)。西汉移治东武县(今诸城市),置有铁官、盐官。辖境相当今山东半岛东南部。新朝时曰填夷。属徐州刺史部。户二十二万八千九百六十,口一百七万九千一百。有铁官。下辖五十一县、侯国。新朝天凤四年(17年)郡人吕母、樊崇、逄安等相继起义于此。东汉建初五年(80年)改置琅邪国,治开阳县(今山东省临沂市北),辖境约相当今山东省沂山及诸城、黄岛以南,沂水、临沂、兰陵以东,临沭、莒南以北,东至海。东晋后复为郡。北魏移治即丘(临沂市河东区汤河镇故县)。南朝齐设置南琅邪郡,在今江苏省。隋朝开皇中废,大业初复改沂州为琅邪郡,治所在临沂县(即今临沂市)。唐朝武德四年(621年)复为沂州,唐玄宗天宝元年(742年)改为琅邪郡,唐肃宗乾元元年(758年)废。行政区划汉朝参考资料《汉书卷二十八上地理志第八上》参见琅邪王
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人眼
一般性质人眼眼睛不是完全的球体,而是一个融合的两件式单位。较小的单位在前方,有较大的弧度,以被称为角膜的部分与较大单位被称为巩膜的部分相联结。角膜段的半径通常是8mm(0.3英寸)。巩膜构成其余的六分之五,典型的半径大约是12mm。角膜和巩膜由称为角膜缘的环连接。虹膜–眼睛的颜色–和它黑色的中心,瞳孔,由于角膜是透明的,因而取代角膜成为可见的部分。因为光不会反射出来,观看眼睛的内部需要检眼镜。眼底(相对于瞳孔的区域)显现光学盘面(视乳头)的特征,所有眼睛的光线由此穿过视神经纤维离开眼球。尺寸成人之间的尺寸相差只有1mm或2mm。垂直方向的大小,通常小于水平方向,在成人大约是24mm,出生时大约是16mm至17mm(大约0.65英寸)。眼球成长得很快,在3岁时就已经长至22.5mm至23mm(大约0.89英寸)。到13岁,眼睛已经达到最大尺寸,体积大约是6.5毫升(0.4立方英寸),重量大约...
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上邪
上邪 古诗三百首,乐府,爱情,民歌,两汉 上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。 山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。 译文 上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对
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诅咒
家族谱大览
瑯邪费氏武进支谱 [6卷,首末各1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国5[1916]. 6册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 日本东京 : 国立国会图书馆 . 始迁祖 : (明) 费祯,字兆时,号荫斋 散居地 : 江苏省武进县等地 版心题 : 费氏支谱
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1.瑯邪费氏武进支谱 [6卷,首末各1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国5[1916]. 6册 : 插图, 世系表. 始迁祖 : (明) 费祯,字兆时,号荫斋 散居地 : 江苏省武进县等地 版心题 : 费氏支谱
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大化县眼圩谢氏族谱
大化县眼圩谢氏族谱
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花园徐氏西溪房谱 [8卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]重修. 10册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世祖 : (宋) 徐楷,字处正,号介斋,行千六. 永康始迁祖(4世) : (宋) 徐德廉,字清夫,号西墅,行义一. 功受永康县尹,定居永康,为花园徐氏始祖. 德廉公下分房祖(5世) : (宋) 徐文庶,字彦广,号鲁叟,行端二(地房祖) ; 与徐文景(天房祖) ; 及徐文闰(人房祖)为三大房祖. 文庶公下分派祖(7世) : (元) 徐元善,字仲良,行巽四(弹上祖) ; 徐无邪,字仲诚,号渔樵子,行巽八(西溪祖) ; 徐杰,字思齐,行巽十一(西英祖). 西溪派下分房祖(10世): (明) 徐泽,字永辉,行谦五. 存敬公之子, 无邪公之曾孙. 泽公生五子(11世) : (明) 徐彬,字世恒,行临一(仁房祖) ; 徐婪,字世远,行临三(义房祖) ; 徐懋,字世高,行临六(礼房祖) ; 徐樊,字世厅,行临十七(智房祖) ; 徐棽,字世昌,行临二十(信房祖). 信房下分房祖(13世) : (明) 徐聪,字子俊,行泽三十三. 聪公下分三房 : (明) 徐相,字国辅,行颐三十一(栋房祖) ; 徐格,字国资,行颐四十三(梁房祖) ; 徐枨,字国申,行颐四十九(材房祖). 西英派下支祖(15世) : 徐启敬,行期六十六. 居派溪. 庙行字(1世起) : 千万仁义 端震巽复 泰谦临干 泽颐期原 定静富贵 庆安康礼 乐昭熙正 文章显俊良. 名行字(14世起) : 师启大得 逢昌宗式 时志和福 承光晋洪 茂奕世望. 表行字(14世起) : 国元卿之 生嘉希以 可尔景朝 芳明盛美 成达占日. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据版心题, 目录题, 及卷端题编目.
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花园徐氏西溪宗谱 [上下卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2005年(浙江永康 : 理想印务有限公司). 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : (禹) 徐若木. 佐禹治水有功,受封徐,以国为姓. 始祖(1世) : (宋) 徐楷,字处正,号介斋. 始迁祖(4世) : 徐德廉,字清夫,号西墅. 功受永康县尹,定居永康,为花园徐氏始祖. 德廉公下房祖(5世) : 徐文庶,字彦厅,号鲁叟(地房祖). 与徐文景(天房祖), 及徐文闰(人房祖)为三房祖. 文庶公下分派祖(7世) : (元) 徐元善,行巽四(弹上祖) ; 徐无邪,字仲诚,号渔樵子,行巽八(西溪祖) ; 徐杰,行巽十一(西英祖). 泽公生五子 : (明) 徐彬,字世恒,行临一(仁房祖) ; 徐婪,字世远,行临三(义房祖) ; 徐懋,字世高,行临六(礼房祖) ; 徐樊,字世厅,行临十七(智房祖) ; 徐棽,字世昌,行临二十(信房祖). 派行(1世起) : 千万仁义 端震巽复 泰谦临干 泽颐期原 定静富贵 庆安康礼 乐昭熙正 文章显. 散居地: 浙江省永康县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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花园徐氏西溪房谱 [8卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]重修. 10册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世祖 : (宋) 徐楷,字处正,号介斋,行千六. 永康始迁祖(4世) : (宋) 徐德廉,字清夫,号西墅,行义一. 功受永康县尹,定居永康,为花园徐氏始祖. 德廉公下分房祖(5世) : (宋) 徐文庶,字彦广,号鲁叟,行端二(地房祖) ; 与徐文景(天房祖) ; 及徐文闰(人房祖)为三大房祖. 文庶公下分派祖(7世) : (元) 徐元善,字仲良,行巽四(弹上祖) ; 徐无邪,字仲诚,号渔樵子,行巽八(西溪祖) ; 徐杰,字思齐,行巽十一(西英祖). 西溪派下分房祖(10世): (明) 徐泽,字永辉,行谦五. 存敬公之子, 无邪公之曾孙. 泽公生五子(11世) : (明) 徐彬,字世恒,行临一(仁房祖) ; 徐婪,字世远,行临三(义房祖) ; 徐懋,字世高,行临六(礼房祖) ; 徐樊,字世厅,行临十七(智房祖) ; 徐棽,字世昌,行临二十(信房祖). 信房下分房祖(13世) : (明) 徐聪,字子俊,行泽三十三. 聪公下分三房 : (明) 徐相,字国辅,行颐三十一(栋房祖) ; 徐格,字国资,行颐四十三(梁房祖) ; 徐枨,字国申,行颐四十九(材房祖). 西英派下支祖(15世) : 徐启敬,行期六十六. 居派溪. 庙行字(1世起) : 千万仁义 端震巽复 泰谦临干 泽颐期原 定静富贵 庆安康礼 乐昭熙正 文章显俊良. 名行字(14世起) : 师启大得 逢昌宗式 时志和福 承光晋洪 茂奕世望. 表行字(14世起) : 国元卿之 生嘉希以 可尔景朝 芳明盛美 成达占日. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据版心题, 目录题, 及卷端题编目.
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