编修

随着互联网不断深入人心，族谱数字化也势在必行。族谱数字化可以将传统的修谱方式转到线上，使传统族谱适应于网络信息时代，更有利于族谱的传承；现代化的修谱方式使用户能够快速掌握修谱技能，修谱、续谱更方便，实现“一次录入、永久保存，修谱一时，传承百世”。 编辑数字化族谱毕竟典型的软件就是“族谱王”，这款软件在PC网页端就可以实现在线编修。族谱王把修谱方式变成信息录入方式，根据世代关系、长幼次序等自动排版，解决了传统修谱过程繁杂、效率低下的现状。为各姓氏，尤其是大家族、大支系、无老谱的家族提供了家谱编修新途径。 族谱王修谱软件优势有： 1、树状结构人丁架构：族谱树可视化录入人丁，直观高效录入编辑谱系； 2、丰富世系体例：苏式、古典欧式、欧苏混合、世系图和现代板式随意切换自由组合； 3、一键上传，纸质家谱转电子谱：可将纸质家谱扫描导为PDF格式上传至线上转为电子谱； 4、便捷套用模版编辑谱文：内置多种谱文模版可随意套用编辑； 5、一键排版，导出矢量印刷文件：灵活设置，自动转换排版方式，一键导出超清印刷稿； 6、支持多人协作：可授权多人协作管理，适应于大型修谱分工合作； 7、一键生成电子谱：附带书签、分享功能，查阅族谱更方便； 8、族谱圆：直观展示家族世系关系，还附带疑难字库、检查校对功能，随时修补删改； 9、科学统计：提供查阅、下载以及编修族谱的数据统计，方便随时掌握各种家族资源的数据。

家谱是记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书，其编辑与增订需要成立一个分工明确的编辑团队，这样才可以有序进行。那么编辑家谱有哪些步骤呢？一、熟悉老谱第一步就是团队需要对已有的老谱进行一个整体的通读和把握，搞清楚它们的大致内容、语言风格以及撰写格式，起码要对本族的历史源流有所了解。二、绘制世系图为了后续普查时不遗漏人员，需要绘制一个世系图，这样有利于编者对老谱里所记载人员的辈分有一个清晰的了解。绘制世系图，，需要把上一届老谱按辈分以一定的规律格式画出来，并用线段把辈分关系表示出来。三、普查普查主要查两种人员：上次修谱时还在世的人、上次修谱后到本次修谱之间出生的人。需要注意：普查对象如果是老谱已有人员，则需要填写谱名一栏；如果没有就不能填写，没有的谱名需要在普查之后统一设置。四、世系编录世系在族谱中指的是人口资料，是族谱的主要内容，用于记录每一位族人的基本情况。 大致包含：谱名之左，用小字标明是“某人第几子”，说明出身。谱名用大字标明，再配小字记录字、号、毕业院校、学历、职称、职务、出生与去世时间、墓志铭等。配偶之左，用小字标明“配”、“娶”，配偶姓名也用大字标明，与夫是并列关系。再配小字记录某地某公之女、毕业院校、学历、职称、职务、、出生与去世时间、墓志铭等。注明子女。如某人有子女，其子女“夭”或“殇”，加括号注明。子女若过继给别人，则需要在此子女之后加括号注明；若有受继于人的子女，也需要加括号注明。如有女儿入赘外姓为嗣，应该视为本族人，在其谱名之左注明，下用小字注明其原本姓名、籍贯。他们的子女如随母姓，属本族，如随父姓，需在其母之后注明其姓名。五、整理普查资料根据普查表撰写每位族人的相关条文。 每个家族都有自己的字辈，同一辈份的人取一个相同的字。这些作为辈份的字前后连起来一般是一个完整的句子，依照字辈取的名字就叫做“谱名”。六、整理老谱内容老谱中的各项内容未必都要全部收录进新谱，需要确定一个取舍范围。另外还需要根据当代的阅读和写作习惯，将老谱中的竖排繁体无标点以及异体字等的体例转换成现代的行文形式，进一步规范化。七、搜集资料，撰写源流考编者根据老谱所载的源流，查阅其他相关资料，尽可能地将本族的世系源流考证清楚。这部分可以单独成文也可以列入序言之中。八、撰写序言序言撰写者一般是此次修谱的主编，如本族德高望重之人或学识渊博之人。序言反映了该次修谱的指导思想和价值观念，是一部家谱的门面，它反映了该次修谱的指导思想和价值观念。九、初成文稿家谱的编排次序一般如下：：序言、历次修谱序言、源流考证、凡例、历史资料、字辈排行、齿录、艺文、跋、后记、附注、本次及历史修谱人员名单、捐款人及金额。十、审稿与发谱邀请相关专业人员和家族人员进行审核，定稿之后选定吉日正式颁谱： 需要由德高望重的族人主持仪式，按领谱字号分发家谱。

族谱王是一款专业修谱软件，能够让用户将传统的修谱方式转到线上。用户可以树状图录入、多人协作、在线排版、族谱圆合谱、导出打印等功能实现修谱。 族谱数字化使传统族谱适应于网络信息时代，更有利于族谱的传承；现代化的修谱方式使用户能够快速掌握修谱技能，修谱、续谱更方便，实现：一次录入、永久保存，修谱一时，传承百世。

地方志书每20年左右编修一次。地方志在古代还叫作地志、地记、图经、方志等，是一种记述地方情况的史志，指全面、系统地记述本行政区域自然、政治、经济、文化、社会的历史与现状的资料性文献。地方志作为全面系统记述我国自然、政治、经济、文化和社会的历史与现状的资料性文献,是传承中华文明的纽带和展示当代中国风范的载体,它为推动我国经济社会发展发挥着重要的存史、育人、资政作用。关于地方志的编修，在《地方志工作条例》中有明确规定：第十条地方志书每20年左右编修一次。每一轮地方志书编修工作完成后，负责地方志工作的机构在编纂地方综合年鉴、搜集资料以及向社会提供咨询服务的同时，启动新一轮地方志书的续修工作。这项条例是2005年5月18日温家宝总理发布的，是第一部有关地方志的全国性法规。它结束了地方志工作无法可依的历史,标志着新编地方志工作从此进入依法修志的新阶段和大规模、正规化修志的新时代。

编修家谱是一个家族的大事，在编修家谱工作快要结束的时候，家谱最后总会留上几页空白页，这是自古以来家谱的传统，其实这几张空白页是有专门名称的，叫做“余庆录”，古话说：“积善之家，必有余庆”，而先祖为后代遗留的福泽称之为余庆，因此，“余庆录”也就代表了这种福泽。一部家谱包含了诸多的内容，其中“余庆录”有着特殊的意义，在一般情况下，家谱的内容都是在家族下一次编修家谱时增添，家谱有着“三十年一小修，五十年一大修”的说法，但余庆录与其不同。将名字注入家谱时，一般都是先记载到余庆录之中，等到家族统一修谱时，才会正式编入家谱世系当中。古代修谱生男孩叫做“添丁”，生女孩叫做“添口”现在也叫做“进口”。