黎鉏

犂弥,《史记》作黎鉏,中国春秋时期齐国的客卿。

前501年秋,齐景公攻打晋国的夷仪。东郭书抢先登上城墙,犁弥跟着他,说:“你上去向左边,我上去向右边,让登上城墙的人都来了再下去。”东郭书上城往左,犁弥先下了城。战斗结束后,东郭书和犁弥一起休息,犁弥说:“我先登上城墙。”东郭书收拾皮甲,说:“上一次让我为难,现在还要我为难!”犁弥笑道:“我跟着你像骖马跟着服马一样,哪能抢先?”齐景公赏赐犁弥,犁弥辞谢,说:“我跟着先登城墙的人,他戴着白色头巾披着猪皮斗篷。”齐景公让他看东郭书,犁弥说:“正是东郭夫子,我请把赏赐让给东郭夫子。”齐景公赏赐东郭书,东郭书辞谢:“犁弥是客卿。”于是赏赐犁弥。前500年春季,鲁定公在夹谷会见齐景公,孔丘相礼鲁定公。犁弥对齐景公说:“孔丘懂得礼而缺乏勇,如果派莱地人用武力劫持鲁侯,一定会如愿以偿。”结果孔子有勇有谋,使齐归还侵占鲁的汶阳等地。犂弥设计向鲁赠送女...

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汉族黎氏本源——北正黎、黎阳耆(黎)国,(一)、黎国始于北正黎之孙黎阳,存世一千二百三十五年。这一支黎氏出自黄帝轩辕第七
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撞树身亡的鉏鸒到底是刺客还是义士?
鉏鸒是春秋时期晋国人士,据记载他是一位出身贫贱,后来因武艺过人成为了十分出名的刺客,他的相关事迹在古籍《左传》中被记载。那这里为何要提出鉏鸒到底是刺客还是义士这样的疑问呢?大约在公元前607年,当时晋国的君鉏鸒主晋灵公荒淫无度,喜好奢靡。所以他在晋国实施大量的税收来压榨百姓满足自己的无度欲望,而晋国的百姓也因此民不聊生!而当时晋灵公还有一个十分宠爱的奸臣名为屠岸贾,他跟在晋灵公身边总是想尽办法的讨好谄媚,不断的排除异己巩固自己的地位!当时晋国第一位集军权与政权一身的著名大臣赵盾,总是经常劝谏晋灵公改正自己的错误,应该勤政爱民,远离奸党!可是晋灵公不但不听,还对其十分厌恶。但是同时他也十分惧怕这位监国的相父。有一天晋灵公因为后宫厨师没有把熊掌蒸熟,暴虐的晋灵公不由分说就把厨师杀死,并扔进了一口水缸里叫侍卫宫女们抬出去丢了,但是过程恰好被赵盾撞见。晋灵公生怕赵盾找他发难,就马上叫来了屠岸贾。无
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阿迟鉏高日子根神
概要古事记之记载依据《古事记》上卷之内容,在苇原中国平定后,阿迟鉏高日子根神前往吊唁天若日子之丧,但因二人容貌神似,天若日子之父、妻误认阿迟鉏高日子根神为天若日子。阿迟鉏高日子根神觉得自己被误认为死者而勃然大怒,拔出名为大量(亦名神度剑)的十拳剑切开灵堂,并将之踹往一旁。日本书纪之记载《日本书纪》卷第二神代记载的故事和前段类似,味耜高彦根神升天吊天稚彦之丧,因二者容貌相近,天稚彦的妻子亲属靠过来攀牵其衣带,又哭又笑地说天稚彦回来了。味耜高彦根神被误认为死者,觉得触霉头,忿然大怒拔出大叶刈(又名神户剑)劈开丧屋,落而为山,成为美浓国蓝见川之上丧山。出云国风土记之记载《出云国风土记》神门郡高岸乡条记录,阿迟须枳高日子命年幼时日夜啼哭不止,于是让祂居住在高大房屋内,并设梯子可以自由上下养育之。此外,阿迟须枳高日子命与天御梶日女((日文)アメノミカジヒメ)育有雨神多伎都比古((日文)タキツヒコ)。...
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乐将鉏
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家族谱大览
京兆黎氏宗谱 三卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 民国33[1944]. 3册 : 世系表. 始迁湖口凰山岭祖(1世) : (宋) 黎宗七. 由乐平县迁居湖口凰山岭. 宗七公派下支祖(4世) : (明) 黎道大 ; 黎道宏. 道大公下房祖(5世) : (明) 黎用文,行暹一(长房) ; 黎用行,行暹二(二房) ; 黎用诚,行暹五(三房) ; 黎用忠,行暹三(四房) ; 黎用信,行暹四(五房) ; 黎用荣,行暹六(六房) ; 黎用华,行暹七(七房) ; 黎用贵,行暹八(八房) ; 黎用昌,行暹九(九房). 散居地 : 江西省湖口县等地. 书名据版心题编目.
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黎氏族谱
原书: [出版地不详] : 经术堂, 清同治5[1866]三修. 存3册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 修谱人员 : 黎光风,号润山 ; 黎佐云,号东山 ; 黎华禧,号笏山 ; 黎迪怀,字哲夫 ; 黎荣馨, 号澧浦 ; 黎荣世,字大观. 湖南开基祖(1世) : (明) 黎九万. 洪武元年由江西迁湖南,居宝庆新化. 派祖(4世) : 黎万二. 梦一公次子. 下有十子,以千为行. 为千一至千十. 按目录此谱含六, 八, 九, 十,共四房之资料. 黄沙一世祖(1世) : 黎千六郎. 子孙居新化大阳黄沙坪. 沧溪一世祖(1世) : 黎千八郎. 子孙徙居沧溪,后迁邵阳大田武冈峡山舖等地. 坪青一世祖(1世) : 黎千九郎. 子孙居新化坪青. 坪青一世祖. 戴家冲一世祖(1世) : 黎千十郎. 居新化戴家冲. 子孙析置往北溪冲,宁乡等地. 千六郎下三子(2世) : 黎应宗(止) ; 黎应琦 ; 黎应明. 益阳始祖(5世) : (明) 黎嗣铭,字克昭,号桂园. 应明公之后. 由新化徙居𫞚阳12里黎家坪,后迁鹅公嘴. 六公房旧派 : 千应添文嗣 志朝兴正显/可 民大佐锡光 荣华迪吉昌. 益阳房派 : 千应添文嗣 孟廷正楚尚 国泰民安乐 绪云仍久长. 八公房旧派 : 千应添文嗣 受望仲丹正 祥光志大基 荣华迪吉昌. 九公房旧派 : 千应添文嗣 受望仲心正 祥光志大基 荣华迪吉昌. 十公房旧派 : 千应添文嗣 正资秀胜显 宗绍继有光 荣华迪吉昌. 新派 : 忠孝传家宝 崇先裕后良 鸿儒登甲第 经术世流芳. 散居地 : 湖南省邵阳县, 新化县, 益阳县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.
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黎氏宗谱 五卷首一卷
原书: [出版地不详] : 经术堂 , 民国35[1946] 重修. 6册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 主修黎昭荃,字利贞. 督修黎昭桐,字南生 ; 黎时全,字振铎. 编修黎开明,字汉臣 ; 黎时莱,字超群. 清江祖 : 黎元厚,字启宗. 由新淦(干)三洲迁清江版城. 始迁祖(1世) : (元明之际) 黎孟文,字若诚. 授九江府学教谕,卜居莲花峰下之松林墩(德化乡). 注 : 孟文公下生三子, 分为三大派祖, 如下列. 团林祖 : (元明之际) 黎九璧,字道盛. 孟文公长子. 生子二 : 黎仕珍 ; 黎仕俸. 白塔祖 : (元明之际) 黎九万,字伯春. 自德华乡迁居楚城乡. 孟文公次子. 生子三 : 黎仕高,字玉虚 ; 黎仕显,字学克 ; 黎仕健,字怀才(迁居甘泉西乡). 松林祖 : (元明之际) 黎九庄,字道富. 孟文公三子. 生子三 : 黎仕达 ; 黎仕通 ; 黎仕瑛. 派行 : 德昌漋世泰 开运昭时新 光华绍俊彦 文耀显芳名 书礼存厚道 学富肇宏声 端士宜述守 模训焕成仁. 散居地 : 江西省九江县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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黎氏宗谱 五卷首一卷
原书: [出版地不详] : 经术堂 , 民国35[1946] 重修. 6册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 主修黎昭荃,字利贞. 督修黎昭桐,字南生 ; 黎时全,字振铎. 编修黎开明,字汉臣 ; 黎时莱,字超群. 清江祖 : 黎元厚,字启宗. 由新淦(干)三洲迁清江版城. 始迁祖(1世) : (元明之际) 黎孟文,字若诚. 授九江府学教谕,卜居莲花峰下之松林墩(德化乡). 注 : 孟文公下生三子, 分为三大派祖, 如下列. 团林祖 : (元明之际) 黎九璧,字道盛. 孟文公长子. 生子二 : 黎仕珍 ; 黎仕俸. 白塔祖 : (元明之际) 黎九万,字伯春. 自德华乡迁居楚城乡. 孟文公次子. 生子三 : 黎仕高,字玉虚 ; 黎仕显,字学克 ; 黎仕健,字怀才(迁居甘泉西乡). 松林祖 : (元明之际) 黎九庄,字道富. 孟文公三子. 生子三 : 黎仕达 ; 黎仕通 ; 黎仕瑛. 派行 : 德昌漋世泰 开运昭时新 光华绍俊彦 文耀显芳名 书礼存厚道 学富肇宏声 端士宜述守 模训焕成仁. 散居地 : 江西省九江县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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京兆黎氏宗谱 三卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 民国33[1944]. 3册 : 世系表. 始迁湖口凰山岭祖(1世) : (宋) 黎宗七. 由乐平县迁居湖口凰山岭. 宗七公派下支祖(4世) : (明) 黎道大 ; 黎道宏. 道大公下房祖(5世) : (明) 黎用文,行暹一(长房) ; 黎用行,行暹二(二房) ; 黎用诚,行暹五(三房) ; 黎用忠,行暹三(四房) ; 黎用信,行暹四(五房) ; 黎用荣,行暹六(六房) ; 黎用华,行暹七(七房) ; 黎用贵,行暹八(八房) ; 黎用昌,行暹九(九房). 散居地 : 江西省湖口县等地. 书名据版心题编目.
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京兆黎氏宗谱 [3卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 民国33[1944]. 3册 : 世系表. 始迁湖口凰山岭祖(1世) : (宋) 黎宗七. 由乐平县迁居湖口凰山岭. 宗七公派下支祖(4世) : (明) 黎道大 ; 黎道宏. 道大公下房祖(5世) : (明) 黎用文,行暹一(长房) ; 黎用行,行暹二(二房) ; 黎用诚,行暹五(三房) ; 黎用忠,行暹三(四房) ; 黎用信,行暹四(五房) ; 黎用荣,行暹六(六房) ; 黎用华,行暹七(七房) ; 黎用贵,行暹八(八房) ; 黎用昌,行暹九(九房). 散居地 : 江西省湖口县等地. 书名据版心题编目.
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