词条 克勒妮·玛塔

克勒妮·玛塔

克勒妮·玛塔(印地语:करणी माता)(1387年10月2日-1538年3月23日),又被叫作克勒妮吉·玛塔(करणी जी माता,“吉”是一个尊称)。她是一位女性印度教圣人,以“恰伦”这一种姓而出生,并作为难近母的化身受到她的追随者们崇拜。她是焦特布尔与比卡内尔的皇室正式认可的女神。在她的一生中,她为拉其普塔纳(拉贾斯坦邦以前的名字)的两座重要的堡垒奠定了基石。她过的是苦行的生活,并且大多数供奉她的庙宇都是在她活着的时候供奉的。在她活着的时候,有一座供奉她的庙宇与众不同:既没有她的画像,也没有她的偶像,但却有她的一个脚印,这表示了她曾驾临过此地。她最著名的庙宇便是代什诺盖庙,这座庙宇是紧随她从家乡神秘消失之后而被创建的。这座庙宇以其老鼠而著名,这些老鼠被视为神圣的,并在庙里受到了保护。这座庙宇靠近比卡内尔与诺卡。克勒妮·玛塔的第二个名字是娜丽·芭伊。跟一些报告相反的是,这座庙宇是印度教...

克勒妮·玛塔简介资料
27°47′26″N 73°20′27″E
焦特布爾縣
1387年10月02日
德斯赫诺凯
1538年03月23日
克勒妮·玛塔相关文献
安妮塔·贝克
音乐事业团体Chapter8(1979)在密歇根洲底特律成长的安妮塔,自小便聆听莎拉・沃恩(SarahVaughan)、艾拉・费兹洁拉(EllaFitzgerald)与南茜・威尔森(NancyWilson)等知名爵士歌手的音乐,12岁时开始在教堂唱诗班演唱,并在16岁时开始与数个当地乐团共同表演。1975年,安妮塔顺利通过试唱,成为底特律当时知名灵魂乐团Chapter8的一员;该团与美国Ariola唱片签约,于1979年秋季发行首张同名专辑《Chapter8》。该专辑并未获得广大回响,三支主打单曲亦反应平平,只有〈ReadyForYouLove〉获得小幅度成功,打进节奏蓝调单曲榜第38名。在团体结束专辑的巡回演唱后不久,Ariola唱片遭Arista唱片并购,由于对安妮塔的歌声不感兴趣,Chapter8随即遭到Arista唱片解约。歌唱生涯发展受挫,安妮塔决定离开音乐界,在底特律一家法律事
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安妮塔·罗迪克
生平美体小铺为制造和零售美容产品的药妆连锁店,同时致力于良知消费,也是最早禁止动物实验、提倡与第三世界国家进行公平交易的企业之一。罗迪克生前十分热心投入环境和社会议题,例如参与绿色和平和《大志》。1990年,她创立慈善组织“边缘儿童”(ChildrenontheEdge),为西欧和亚洲的弱势儿童提供帮助与资源。2003年,英国女皇伊丽莎白二世授予罗迪克大英帝国爵级司令勋章。2004年,罗迪克被诊断为慢性丙型肝炎晚期,已引发肝硬化。2007年2月向媒体公开病情后,她更投身疾病相关工作,并以自身经验,提醒大众对丙型肝炎的关注与警觉。
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克勒妮·玛塔
代什诺盖克勒妮·玛塔庙代什诺盖的克勒妮·玛塔庙距比卡内尔30公里,它现今的外形完成于20世纪初期,风格为晚期莫卧儿式,建造者为比卡内尔的根加·辛格摩诃拉惹。这座庙宇在1999年被总部位于海得拉巴的克勒妮珠宝行的昆登拉尔·沃尔马进一步改善。这座庙宇的巨大的银色大门和大理石雕刻们也是他捐赠的。这是一座非常有影响力的庙宇。在那一整年,印度各地的朝圣者们前来给代什诺盖庙的克勒妮·玛塔奉献宗教供礼。在拉贾斯坦邦之外,她在一些地区也受到尊敬与爱戴,比如在古吉拉特邦、中央邦,还有哈里亚纳邦。在九夜节期间,数千人会步行来到这座庙宇。如果有一只老鼠被杀死了,就必须以一只纯金制的老鼠来替换它。在黑色老鼠群中间发现了一只白色老鼠的话,就会被视为特别地吉利。传说根据当地的传说,克勒妮·玛塔,14世纪的神秘主义者,印度教的难近母的化身,恳求死神阎魔,复活她的一个讲故事的人的儿子。阎魔拒绝了,于是克勒妮·玛塔便化身为...
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斯蒂芬妮·克沃勒克
生平她的父母是来自于波兰的移民,父亲JohnKwolek在她10岁时去世,在小时候她经常和父亲一起探索自然世界。她认为她对科学的兴趣来自父亲而对时尚的兴趣来自母亲。1946年斯蒂芬妮毕业于卡内基美隆大学的化学专业,她计划成为一名医生,希望从一份在化学相关领域的临时工作中赚到足够的钱负担医学院的学费。之后加入杜邦化工公司,她发现工作很有趣便决定留下来,而不再追求医疗事业,并且搬到了特拉华州威尔明顿。在杜邦公司她花了近九年时间研究出了凯芙拉。她的发明为她当时的雇主杜邦带来了数十亿美元的收入,但她从来没有从其中获得直接的经济收益。她在杜邦工作至1986年退休,任职长达40年。2014年6月18日因病去世,享年90岁。
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比丹妮·玛迪克-辛特斯
外部链接官方网站比丹妮·玛迪克-辛特斯的女子网球联合会官方资料(英文)比丹妮·玛迪克-辛特斯的国际网球总会职业/青少年官方资料(英文)FedCup-Playerprofile-BethanieMATTEK-SANDS(USA)
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克勒妮·玛塔相关标签
印度仙人
1387年出生
苦行者
1538年逝世
印度教人物
家族谱大览
1.满州三甲拉佐领下萨克达氏家谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清同治7[1868]书; 清光绪16[1890]记事. 1册(60双叶) : 插图, 世系表. 始祖 : 萨克达伊拉达. 散居地 : 辽宁省沈阳县等地.
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义阳朱氏家谱 [9卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]重修. 10册 : 插图, 世系表. 编撰者 : 朱煌,号兰圃 ; 朱官风,号裕尚. 义阳始祖(1世) : (唐宋之际) 朱清源. 因避乱遂阴居于缙云河阳. 新建始祖(7世) : (宋) 朱淮,字济之. 由河阳迁居新建官仓. 淮公下派祖(9世) : (宋) 朱思简,字居义(新建派) ; 朱象之,字居义(善店派) ; 朱思闻,字居敬(河阳派) ; 朱宅员 ; 朱承举. 葛竹派祖(15世) : (宋) 朱克忠,字子厚. 为思闻公6世孙. 葛竹派克忠公派下房祖(18世) : 朱奇可,行志二,字和卿(福房) ; 朱志可,行志三,字安卿(禄房,始迁凝碧) ; 朱叔可,行志八,字宪卿(寿房,同兄居凝碧). 凝碧志可公派下房祖(21世) : 朱萱,行演四 ; 朱奉先,行演十五. 凝碧叔可公派下房祖(21世) : 朱权,行演九 ; 朱梗,行演十二 ; 朱棠,行演十六 ; 朱桧,行演十七. 河阳派(17世起) : 次珍仁高圭 圭恭百千贤 贤明知哲恒 恒敦俊杰显 显超荣奕世 世美发光华 华堂昭淑慎 慎徽庆泽长. 葛竹派(17世起) : 恢志熙肇演 演淳良洪福 福祯祥瑞奇 奇茂盛深穆 穆德荣奕世 世美发光华 华堂昭淑慎 慎徽庆泽长. 凝碧派(17世起) : 恢志熙肇演 演纪文仁慈 慈温惠元敬 敬恺悌愉怡 怡婉荣奕世 世美发光华 华堂昭淑慎 慎徽庆泽长. 注 : 此谱主要记载葛竹派, 及凝碧派世系. 注 : 本谱亦含新建, 山前, 永川, 善店, 坦渚, 金竹等支之行第诗. 书名据书签题, 及卷端题编目. 版心题 : 朱氏家谱. 散居地 : 浙江省缙云县等地.
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义阳朱氏家谱 [9卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]重修. 10册 : 插图, 世系表. 编撰者 : 朱煌,号兰圃 ; 朱官风,号裕尚. 义阳始祖(1世) : (唐宋之际) 朱清源. 因避乱遂阴居于缙云河阳. 新建始祖(7世) : (宋) 朱淮,字济之. 由河阳迁居新建官仓. 淮公下派祖(9世) : (宋) 朱思简,字居义(新建派) ; 朱象之,字居义(善店派) ; 朱思闻,字居敬(河阳派) ; 朱宅员 ; 朱承举. 葛竹派祖(15世) : (宋) 朱克忠,字子厚. 为思闻公6世孙. 葛竹派克忠公派下房祖(18世) : 朱奇可,行志二,字和卿(福房) ; 朱志可,行志三,字安卿(禄房,始迁凝碧) ; 朱叔可,行志八,字宪卿(寿房,同兄居凝碧). 凝碧志可公派下房祖(21世) : 朱萱,行演四 ; 朱奉先,行演十五. 凝碧叔可公派下房祖(21世) : 朱权,行演九 ; 朱梗,行演十二 ; 朱棠,行演十六 ; 朱桧,行演十七. 河阳派(17世起) : 次珍仁高圭 圭恭百千贤 贤明知哲恒 恒敦俊杰显 显超荣奕世 世美发光华 华堂昭淑慎 慎徽庆泽长. 葛竹派(17世起) : 恢志熙肇演 演淳良洪福 福祯祥瑞奇 奇茂盛深穆 穆德荣奕世 世美发光华 华堂昭淑慎 慎徽庆泽长. 凝碧派(17世起) : 恢志熙肇演 演纪文仁慈 慈温惠元敬 敬恺悌愉怡 怡婉荣奕世 世美发光华 华堂昭淑慎 慎徽庆泽长. 注 : 此谱主要记载葛竹派, 及凝碧派世系. 注 : 本谱亦含新建, 山前, 永川, 善店, 坦渚, 金竹等支之行第诗. 书名据书签题, 及卷端题编目. 版心题 : 朱氏家谱. 散居地 : 浙江省缙云县等地.
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宁都刘氏新修族谱 [不分卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清干隆45[1780]. 2册 : 世系表. 鼻祖 : (宋) 刘乔,字景洪. 建宁始迁祖(7世) : 刘冀,字伯广. 卜居邵武建宁茏门(亦作龙门)客坊里村墨田. 生三子 : 刘孟一(留住祖居,为本谱房祖) ; 刘孟二(徙居广昌县泷济后塘) ; 刘孟三(徙居广昌县芙授乡,后徙南丰泷荫苦竹田心里上市,另谱). 房祖(8世) : 刘孟一,字惟贤. 支祖(10世) : (宋) 刘克昭,名彬,字炳祥. 孟一公次子之后. 原行派 : 尚其绍先德 乘裕泳在斯 方新云日象 为善尔宜师 懋倡倧远振 万载益荣滋. 续增行派 : 方来如吾愿 奕代泳倡嶐. 散居地 : 江西省宁都县; 福建省建宁县等地. 书名据版心题编目. 卷端题 : 宁都州小东关刘氏祠新修房谱.
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郭氏家乘 [殘卷]
原书: [出版地不详] : 太原堂藏, 清宣统间[1911]?. 存17册 : 插图, 世系表, 地图. 收藏者 : 山西省社会科学院. 本谱总卷数不详, 开始拍摄于卷三. 所存之最高卷号为72. 缺卷1-2, 4-9, 15, 17-20, 26-27, 29, 31-54, 60-68, 71. 迁潭始祖 : (明) 郭克明,字峻德,号鉴夫. 原籍江西南昌府丰城县. 洪武间官湖广永州府东安县. 解祖后,籍湖南长沙府湘潭县8都. 支祖 : (明) 郭世臣,字良爱. 由浏阳西乡浒山分徙湘潭河东一都一甲,隶属长沙府湘潭县. 谱含湘潭泉田荷塘派, 槠州世派, 湘潭傅邃派等世系表. 散居地 : 湖南省湘潭县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 湘潭泉田郭氏六修家乘.
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胡氏十三修宗譜
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2007年. 5册 : 插图, 世系表, 地图, 人像. 收藏所 : 中国湖南图书馆. 华林祖 : 胡珰,字可荣,号竹坡,谥文献. 五世远祖 : (唐宋之际) 胡仲尧,字光甫 ; 胡仲宣,字惟袁 ; 胡仲华,字子实 ; 胡仲容,字咸和 ; 胡仲雅,字惟常 ; 胡仲甫,字子美 ; 胡仲先,字惟肇 ; 胡克顺,字孝若 ; 胡仲达,字惟通. 新化祖 : (宋) 胡彦广. 由泰和徙楚. 彦广公下二大房 : (明) 胡祖明 ; 胡祖华. 彦广公八世孙. 明公下二子 : 胡诚忠 ; 胡秀忠. 华公下二子 : 胡政忠 ; 胡善忠. 散居地 : 湖南省新化县, 溆浦县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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