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(龟兹王)

,东汉时龟兹王。

建的龟兹王位是北匈奴所立,他倚仗匈奴的威势,控制西域北道,进攻并杀死了疏勒王成,将自己的臣下兜题立为新疏勒王。永平十七年(74年),班超废除兜题,将疏勒王成哥哥的儿子忠立为疏勒王。次年,焉耆和龟兹两国投靠北匈奴,进攻西域都护陈睦,陈睦全军覆没。

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龟兹君主
东汉政治人物
帝王
家族谱大览
[刘建富功德榜]
原书: 写本, 民国戊午[1978]记事. [2]叶. 始祖 : 刘建富谥笃创(清末民国) 散居地 : 台湾省新竹县湖口乡和兴村等地.
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福建漳浦佛昙杨氏世隆衍系长房族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1999年. 3册 : 插图, 地图, 世系表. 收藏所:宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : (周) 平杼. 叔虞公次子,封杨侯,以邑为氏. 云昙始祖 : (宋元之际) 杨世隆,讳盛. 祖籍河南固始,世居浙江会稽,随父入闽,居佛昙桥北. 长房祖 : 杨大成. 佛潭弘农基祖 : 杨伯玉. 大成公次子. 三房祖 : 杨大秀. 渡台祖 : (清) 杨三生,字广三. 于嘉庆末年携眷渡海来台葛玛兰. 昭穆 : 世大伯景 文恺正廷 国嘉义维 良齐圣广 渊明允笃 诚忠肃恭 懿宣慈惠 和载高履 厚根本固 深积善行 仁荣华发达. 散居地 : 福建省漳浦县, 台湾省等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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福建漳浦佛昙杨氏世隆衍系长,三房族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1999年. 3册 : 插图, 地图, 世系表. 收藏所:宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : (周) 平杼. 叔虞公次子,封杨侯,以邑为氏. 云昙始祖 : (宋元之际) 杨世隆,讳盛. 祖籍河南固始,世居浙江会稽,随父入闽,居佛昙桥北. 长房祖 : 杨大成. 佛潭弘农基祖 : 杨伯玉. 大成公次子. 三房祖 : 杨大秀. 渡台祖 : (清) 杨三生,字广三. 于嘉庆末年携眷渡海来台葛玛兰. 昭穆 : 世大伯景 文恺正廷 国嘉义维 良齐圣广 渊明允笃 诚忠肃恭 懿宣慈惠 和载高履 厚根本固 深积善行 仁荣华发达. 散居地 : 福建省漳浦县, 台湾省等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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福建漳浦佛昙杨氏世隆衍系长房族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1999年. 3册 : 插图, 地图, 世系表. 收藏所:宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : (周) 平杼. 叔虞公次子,封杨侯,以邑为氏. 云昙始祖 : (宋元之际) 杨世隆,讳盛. 祖籍河南固始,世居浙江会稽,随父入闽,居佛昙桥北. 长房祖 : 杨大成. 佛潭弘农基祖 : 杨伯玉. 大成公次子. 三房祖 : 杨大秀. 渡台祖 : (清) 杨三生,字广三. 于嘉庆末年携眷渡海来台葛玛兰. 昭穆 : 世大伯景 文恺正廷 国嘉义维 良齐圣广 渊明允笃 诚忠肃恭 懿宣慈惠 和载高履 厚根本固 深积善行 仁荣华发达. 散居地 : 福建省漳浦县, 台湾省等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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福建漳浦佛昙杨氏世隆衍系长三房族谱(合谱), 1750-1996
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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1999年. 3册 : 插图, 地图, 世系表. 收藏所:宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : (周) 平杼. 叔虞公次子,封杨侯,以邑为氏. 云昙始祖 : (宋元之际) 杨世隆,讳盛. 祖籍河南固始,世居浙江会稽,随父入闽,居佛昙桥北. 长房祖 : 杨大成. 佛潭弘农基祖 : 杨伯玉. 大成公次子. 三房祖 : 杨大秀. 渡台祖 : (清) 杨三生,字广三. 于嘉庆末年携眷渡海来台葛玛兰. 昭穆 : 世大伯景 文恺正廷 国嘉义维 良齐圣广 渊明允笃 诚忠肃恭 懿宣慈惠 和载高履 厚根本固 深积善行 仁荣华发达. 散居地 : 福建省漳浦县, 台湾省等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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赵州桥是谁建造的
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  赵州桥是隋朝匠师李春设计并建造的。赵州桥也叫作安济桥,位于河北省石家庄市赵县。是一座横跨洨河的石拱桥,它的桥长大约有60多米,有九米多宽。  赵州桥是世界上现存年代久远、跨度最大、保存最完整的单孔坦弧敞肩石拱桥,其建造工艺独特,在世界桥梁史上首创“敞肩拱”结构形式,具有较高的科学研究价值;雕作刀法苍劲有力,艺术风格新颖豪放,显示了隋代浑厚、严整、俊逸的石雕风貌,桥体饰纹雕刻精细,具有较高的艺术价值。赵州桥在中国造桥史上占有重要地位,对全世界后代桥梁建筑有着深远的影响。
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妈祖庙在全球各地均有分布。中国22个省市的450个县有妈祖庙,以福建莆田数量最多,有316处。另外,香港、澳门、台湾地区的妈祖庙也有大量妈祖庙分布。国外妈祖庙比较密集的国家有日本、新加坡、马来西亚,其他分布于美国、印尼、菲律宾、泰国、越南、缅甸、柬埔寨、文莱、印度、朝鲜、挪威、丹麦、加拿大、法国、墨西哥、巴西、阿根廷、新西兰及南非、毛里求斯等地。位于福建省莆田市湄洲岛的湄洲妈祖祖庙是中华妈祖文化的发祥地,是世界妈祖信众的朝圣中心,也是世界上第一座妈祖庙。这里每年都会举行祈年典礼活动,海内外的妈祖信众汇聚于次,祈求来年风调雨顺,出海平安。
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福建泉州开元寺内的什么塔
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福建泉州市开元寺内的是东西塔。东西塔是镇国塔、仁寿塔的合称,是中国现存最高的一对石塔,位于泉州市区西街泉州开元寺内。开元寺位于福建省泉州市鲤城区西街,应该是福建省内规模最大的佛教寺院。开元寺,始建于唐朝初年,到如今已有1300多年的历史了,寺庙的规模是比较宏伟的,占地面积大概有7.8万多平方米。气魄雄奇的大雄主殿、甘露戒坛、藏经阁和东西塔,以其古老精湛的建筑艺术和独具魅力的神韵著称于世。为全国重点文物保护单位。开元寺中两侧的双塔,东为“镇国塔”,高48.27米;西为“仁寿塔”,高45.06米。东、西两塔是中国最高也是最大的一对石塔。两塔均为八角五层楼阁式石塔。东塔平面由回廊、外壁、塔内回廊和塔心八角柱四部分组成。西塔规模与东塔几乎完全相同。只是建成时间早东塔10年。东西双塔,历经近800年风雨仍屹立不倒,已被泉州人视为家乡的标志,成为记得住的乡愁。泉州开元寺石塔是中国古代石构建筑瑰宝。从石塔的建筑规模、形制和技艺等方面来看,都可以说得上精妙绝伦。它既是中世纪泉州海外交通鼎盛时期社会空前繁荣的象征,也是泉州历史文化名城特有的标志。东西塔影雕作品已成为我市最高层领导人馈赠佳宾的珍贵礼品。
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刘邦的儿子
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刘邦的后代中有儿子8个,主要是刘邦庶长子刘肥、刘邦嫡长子西汉第二位皇帝刘盈、刘如意、西汉第三位皇帝刘恒、刘恢、刘友、淮南王刘长、燕王刘建,此外刘邦的后代子嗣中还有一位女儿,即鲁元公主,从刘邦的这些儿子中有成为后来西汉皇帝的也有英年早逝的,下面来做个简介盘点。西汉齐悼惠王——刘肥 刘肥为沛郡丰邑人,是刘邦庶长子汉惠帝刘盈异母兄,司马迁《史记》:“诸侯大国无过齐悼惠王。以海内初定,子弟而少。激秦之无尺土之封,故大封同姓,以填万民之心。及后分裂,固其理也。”汉高帝六年刘肥受封齐王,建立齐国,定都临淄,统辖七十三城,平阳侯曹参为国相,成为西汉最大的诸侯国。西汉第二位皇帝——刘盈 刘盈为西汉第二位皇帝,汉高帝刘邦嫡长子,母亲为汉高后吕雉,在汉高帝五年册立为皇太子,十六岁时继承皇位。在位期间,实施仁政,减轻赋税,任用萧何和曹参为丞相,实行萧规曹随、休养生息的政策。汉惠帝七年八月戊寅日刘盈去世,时年二十三岁,在位七年,谥号孝惠皇帝,葬于安陵。西汉赵隐王——刘如意 刘如意出身于公元前205年,在汉高祖七年受封为代王。汉高祖九年改封为赵王。高祖死后,惠帝即位,公元前194年刘如意逝世,终年十一岁,谥号隐王。汉文帝——刘恒 刘恒出生于公元前203年,是汉高祖刘邦第四子,汉惠帝刘盈异母弟,母为薄姬。公元前157年驾崩于未央宫,庙号太宗,谥号孝文皇帝,葬于霸陵。西汉诸侯王——刘恢 沛郡丰邑人,是汉高祖刘邦第五子,在汉文帝时追谥为恭王。在历史上班固《汉书》:“高祖八子,二帝六王。三赵不辜,淮厉自亡,燕灵绝嗣,齐悼特昌。”西汉诸侯王——刘友 刘友为汉高祖刘邦第六子,他是汉惠帝刘盈、汉文帝刘恒异母弟,西汉诸侯王。刘友终因幽禁而饿死,按照民间葬礼,把他埋葬在长安百姓坟墓的旁边。而因刘友是幽禁而死,所以给他上谥号为幽王。西汉宗室、淮南王——刘长 刘长是汉高祖刘邦的少子,汉惠帝刘盈、汉文帝刘恒的异母弟,是当时的沛丰邑人,也就是现在的江苏徐州丰县,刘长力能扛鼎。于前196年被封淮南王,后图谋叛乱,后来死后谥号为厉王。西汉燕灵王——刘建 刘建为西汉宗室,汉高帝刘邦之子,是汉惠帝刘盈、汉文帝刘恒之弟,在汉高祖十二年(公元前195年)二月,汉高祖封儿子刘建为燕王。汉高后七年(前181年),燕王刘建薨逝,谥号灵。
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福建安溪铁观音
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位于福建省泉州市的安溪县是一个有着一千多年茶历史的古老茶乡,这里也是中国十大名茶之一铁观音的发源地。安溪铁观音是中国乌龙茶中的极品,以精湛的制作工艺以及独特的“观音韵”而著称于世,深受人们的喜爱与追捧。 据《安溪县志》记载:安溪产茶始于唐末,兴于明清,盛于当代,至今已有一千多年的历史,有“龙凤名区”“闽南茶都”之美誉。安溪铁观音属于半发酵茶类。具有一般茶叶的保健功能,还具有抗衰老、抗癌症、抗动脉硬化、防治糖尿病、减肥健美、防治龋齿、清热降火,敌烟醒酒等功效。
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