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清代

第三世哲布尊丹巴呼图克图

哲布尊丹巴·伊什丹巴尼玛，1756年－1773年），第三世哲布尊丹巴呼图克图，清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第三代活佛。加上佛教传说的十五世，又称十八世。

出身藏族，西康（喀木）里塘领主丹津衮布的儿子。第二世哲布尊丹巴呼图克图入寂后，乾隆帝怕喀尔喀王公因为争献灵童纷争，防止哲布尊丹巴权力过重，决定在西藏转世。乾隆二十八年，乾隆命蒙古王公迎接。至热河，乾隆接见，三世章嘉为他受出离戒，沙弥戒。从多伦到库伦升法座。因为他年幼，由库伦办事大臣处理呼图克图事务。乾隆三十年（1765年）扩建广教寺。1766年，在科布多筹建新寺院。次年奉旨在库伦额尔德尼裔卓特巴衙门设立大喇嘛，创立大法会制度。三十八年（1773年）在库伦入寂，龛座供奉在库伦丹甘寺。

第三世哲布尊丹巴呼图克图简介资料

出生地点

高城镇

出生时间

1758 年

性别

男性

死亡地点

乌兰巴托

死亡时间

1773 年

第三世哲布尊丹巴呼图克图相关文献

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萍乡县附录尊哲公遗草,（摘自乾隆32年《文氏通谱》）萍乡县附录尊哲公遗草尝谓人于天地间，无本不生，无源

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第一世哲布尊丹巴呼图克图

生平罗桑丹贝坚赞出生于喀尔喀蒙古土谢图汗部，为土谢图汗衮布之子、察珲多尔济之弟。幼时由喀尔喀部诸汗认定为觉囊派高僧多罗那他的转世，并立为第一世哲布尊丹巴。5岁时受戒出家，取法名罗桑丹贝坚赞。1649年前往西藏学法，次年在扎什伦布寺从第四世班禅额尔德尼受戒。后由于格鲁派当时在藏传佛教中居于统治地位，故听从了五世达赖喇嘛的意见由觉囊派改宗为格鲁派，并由达赖喇嘛授予“哲布尊丹巴呼图克图”的名号。1657年从拉萨回到喀尔喀部，自此喀尔喀部也都改宗格鲁派。后移驻额尔德尼召（光显寺）。1688年因准噶尔部侵略使额尔德尼召遭受破坏，罗桑丹贝坚赞与察珲多尔济、乌默克等部落首领率喀尔喀归顺大清。1691年被康熙帝册封为“呼图克图大喇嘛”，统管外蒙古喀尔喀部宗教事务。此后罗桑丹贝坚赞常驻于北京。1723年在京圆寂，享年88岁。雍正也亲自致祭，骨殖埋葬庆宁寺。艺术贡献用苏永布文字所写的“温都尔格根札那巴札尔”罗

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元世哲

生平元世哲以齐州安东府功曹参军为起家官，转任符玺郎中，很快转任直寝，又出任青州征东府录事参军，兼尚书左民郎中，再转任光州平东府司马，很快出任镇远将军、太原郡太守，回朝出任征虏将军、中散大夫，又出任治书侍御史，很快转任平东将军、广宗郡太守，再度回朝担任治书侍御史，转任尚书右丞，武定年间升任吏部郎中，很快兼任司空长史。南梁使者出使东魏时，以元世哲兼任通直散骑常侍前往迎接。北齐天保三年三月一日（552年4月10日），元世哲在修仁里去世，虚岁四十七，当年八月廿五日（552年9月28日）葬于邺城之西的西陵。家庭曾祖拓跋晃，追尊魏景穆帝祖父拓跋云，任城司徒康王父母元嵩，北魏领军将军穆氏兄弟元世贤元世俊，东魏骠骑大将军、侍中、尚书令、仪同三司、武阳躁戾子参考资料

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哲布尊丹巴呼图克图

哲布尊丹巴呼图克图（藏文：རྗེ་བཙུན་དམ་པ་ཧུ་ཐུག་ཐུ；西里尔蒙文：Жавзандамбахутагт；英语：JebtsundambaKhutughtu）是喀尔喀蒙古地区藏传佛教格鲁派最大转世活佛。第一世哲布尊丹巴为喀尔喀土谢图汗衮布之子札那巴札尔，1634年转世。“哲布尊丹巴”，藏语音译，意为“尊胜”。1691年，受封为呼图克图，管理喀尔喀蒙古藏传佛教事务。“呼图克图”，藏语“朱必古”的蒙语音译，意为“化身”。1911年辛亥革命之后，第八世哲布尊丹巴呼图克图曾一度宣布“独立”，成立“外蒙古自治政府”，自称“大蒙古皇帝”，1924年死，其转世系统遂绝。2011年11月2日，第九世哲布尊丹巴蒋巴南卓·确吉坚赞在蒙古国坐床，正式成为蒙古国佛教领袖。从此以后，哲布尊丹巴呼图克图转世系统得以恢复。哲布尊丹巴呼图克图与内蒙古的章嘉呼图克图并称为蒙古两大活佛，是与达赖喇嘛、班禅额尔德

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第六世哲布尊丹巴呼图克图

参考《中国民族史人物辞典》

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1773年逝世

1756年出生

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