词条 大乘六情忏悔

大乘六情忏悔

新罗 元晓撰
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大乘起信论
内容本论主要阐述了于大乘佛教生起正信的理论,简明扼要地概述了如来藏唯识学派思想,体现了汉传佛教部分宗派所推崇的即身成就见性成佛之宗旨。主要分为五个部分。第一部分为“因缘分”,叙述造本论的目的在于让人们正确地了解大乘佛法的根本旨意,从而通过修行脱离苦恼、证得极乐;第二部分为“立义分”,确立本论的中心论点;第三部分为“解释分”,详细阐释主题,为全论之重点所在;第四部分为“修行信心分”,着重指出通过修行鉴定大乘佛法的重要性;第五部分为“劝修利益分”,显示依据本论进行修行将带来的功德利益。版本本论以南朝梁真谛三藏的译本较为流行,译于太清四年(公元550年),有说此真谛译本为智恺执笔于承圣三年(公元554年),称为梁译;另外,唐代实叉难陀重译此论,称唐译。据说玄奘大师至印度求学时,曾经将此书自汉译梵。近代杨仁山居士曾经与英国传教士李提摩太(RichardTimothy)合作将本书合译成英文。注疏对本...
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《摄大乘论》
《摄大乘论》(梵文:Mahāyānasaṃgraha),古印度无著(4世纪)所作。汉文有三个译本:陈真谛译《摄大乘论》三卷,北魏佛陀扇多译《摄大乘论》二卷,唐玄奘译《摄大乘论本》三卷。其中真谛和玄奘的译本对汉传佛教影响较大,真谛还因此开创了摄论派。此外,还有藏译一种,玄奘译本与藏译本十分接近。《摄大乘论》是对古印度《大乘阿毗达磨经》(未传入中国)“摄大乘品”的解释论述,对比小乘,阐述大乘教义,着重宣传瑜伽行派的唯识观点。对《摄大乘论》的注释书有印度世亲(4-5世纪)著的《摄大乘论释》,有三种汉文译本:南朝陈真谛译本十五卷、隋达摩笈多和唐玄奘译本各十卷;此外,还有印度无性著的《摄大乘论释》,唐玄奘译,十卷。
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摄大乘论
译本《摄大乘论》流传到中国以来,一共有三个译本:一、北魏佛陀扇多译,二、陈真谛译,三、唐玄奘译《摄大乘论本》。玄奘译本是近现代研究摄大乘论的法师所主要采用的版本,吕澂将藏译《摄大乘论》转译汉语为《西藏传本摄大乘论》。摄大乘论释《摄大乘论》在印度时期就有高僧对其做注解。世亲造《摄大乘论释》,有三个译本:陈真谛译、隋笈多共行矩等译《摄大乘论释论》和唐玄奘译。无性造《摄大乘论无性释》,有玄奘译本,其“展转摄藏”说开启了《成唯识论》“相互摄藏”说。内容构成本论分为十一品,第一品为序品,其他十品诠释了“十相殊胜殊胜语”:总摽纲要分所知依分:阿赖耶识,说名所知依体。所知相分:三种自性,一依他起自性,二遍计所执自性,三圆成实自性,说名所知相体。入所知相分:唯识性,说名入所知相体。彼入因果分第五:六波罗蜜多,说名彼入因果体。彼修差别分:菩萨十地,说名彼因果修差别体。增上戒学分:菩萨律仪,说名此中增上戒体。
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大乘佛教
大乘佛教是梵文Mahayana的意译,音译“摩诃衍那”。“摩诃”是“大”之意,“衍那”谓乘载(如船、车)或“道路”。它是由大众部佛教发展而来的佛教教派之一,产生于公元一世纪。当时印度奴隶制逐渐衰落,封建社会开始兴起,但阶级关系复杂,各种宗教思潮互相排斥,互相吸收形成的派别。作为佛教的两大宗派之一。该派重视利他,即利益大众、解脱大众的行为,有着类似人类大同的思想,强调“庄严国土,利乐有情”,认为永无休止地利他,便是涅槃。同时,又特别强调发菩萨之大慈悲心,认为任何人皆与一切众生都有同体关系,犹如海水之于大海,故鼓励服务众生,鼓励“六度”和“四摄”的行为;号召尽一切学,以利众生。流传于中国汉族地区以及朝鲜、日本、越南等,佛典主要为汉文的一支称“汉语系”;流传于中国之藏、蒙、土、羌、裕固等民族地区,以及蒙古、苏联西伯利亚地方和印度北方,佛典主要为藏语的一支称“藏语系”。而“汉语系”、“藏语系”又皆
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忏悔录
《忏悔录》(拉丁语:Confessiones),是公元394~400年希波的奥古斯丁用拉丁语写的自传体回忆,全书分为13卷,概述了奥古斯丁年轻时犯下的罪过和他改信基督教。(它的现代英语翻译有时以“TheConfessionsofSaintAugustine”为标题出版,以便将该书与其他具有相似标题的书籍区分开来;原始标题是“ConfessionsinThirteenBooks”。)《忏悔录》通常被认为是奥古斯丁最重要的文本之一。它被广泛认为是有史以来第一部西方自传,并且是整个中世纪基督教作家的有影响力的模范。亨利查德威克(1920~2008,神学家、英国学者和英国教会牧师)写道,《忏悔录》会“永远是西方文学的伟大杰作之一”。这部作品不是一本完整的自传,因为它写的是关于圣奥古斯丁生命历程的前40年,在以后的生活中,他创作了其他非常重要的著作。尽管如此,它确实完整记录了他思想发展的变化,并且这...
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江阴六氏宗谱 [6卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 侯城书屋, 清光绪22[1896]. 8册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆 江阴始迁祖 : (明) 六郎,字佚. 散居地 : 江苏省江阴县等地.
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韩氏宗谱 [20卷,首8卷]
原书: [出版地不详] : 五云堂, 公元1993年. 28册:插图, 肖像, 世系表. 浠水始迁祖(1世): (元明之际) 韩兴宗,字莲荣(大份, 由黄梅两河口迁浠川) ; 韩兴祖,字莲盛(二份, 与兄兴宗同迁) ; 韩兴再,原名再一,字国安,号殿邦(三份, 与弟兴盛由豫章迁蕲邑南乡). 兴宗公派下支祖(3世): (明) 韩正锵,原名锵,字金声 ; 韩正巨,原名巨,字纲 ; 韩正烈,字登鳌. 正锵公派下支祖(9世): (明) 韩文实,原名锵,字金声 ; 韩文科,原名巨,字纲 ; 韩文相. 正巨公派下支祖(9世): (明) 韩文正,字光才. 正烈公派下支祖(9世): (清) 韩文林,字作舟,号方之,亦号典章. 兴祖公派下支祖(3世): (明) 韩正昌,原名蒙昌,字炽甫 ; 韩正一,原名贞一,字元道 ; 韩正八. 正昌公派下支祖(9世): (明) 韩文周,字希周. 正一公派下支祖(6世): (明) 韩世德,原名尚礼,字耀文 ; 韩世月. 正八公派下支祖(6世): (明) 韩世正 ; 韩世廖. 兴再公派下支祖(3世): (明) 韩正五,原名太五,字焕彩 ; 韩正六,原名太六,字焕文(传2世后止) ; 韩正阳,原名太十一,字焕然. 正五公派下支祖(6世): (明) 韩世富,原名继富,字巨万 ; 韩世营,原名季营,字巨富. 正阳公派下支祖(6世): (明) 韩世成, 原名季成,字巨卿 ; 韩世祥. 世派: 兴启正大 永世长春 文继一盛 华国振家 声清荣显 裕厚光昌 和顺明德 以保寿康 福禄常有 功业流芳 普天同庆 齐(旗)胜辉扬. 散居地: 湖北省浠水县, 麻城县, 及安徽省金寨县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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韩氏宗谱 [20卷,首8卷]
原书: [出版地不详] : 五云堂, 公元1993年. 28册:插图, 肖像, 世系表. 浠水始迁祖(1世): (元明之际) 韩兴宗,字莲荣(大份, 由黄梅两河口迁浠川) ; 韩兴祖,字莲盛(二份, 与兄兴宗同迁) ; 韩兴再,原名再一,字国安,号殿邦(三份, 与弟兴盛由豫章迁蕲邑南乡). 兴宗公派下支祖(3世): (明) 韩正锵,原名锵,字金声 ; 韩正巨,原名巨,字纲 ; 韩正烈,字登鳌. 正锵公派下支祖(9世): (明) 韩文实,原名锵,字金声 ; 韩文科,原名巨,字纲 ; 韩文相. 正巨公派下支祖(9世): (明) 韩文正,字光才. 正烈公派下支祖(9世): (清) 韩文林,字作舟,号方之,亦号典章. 兴祖公派下支祖(3世): (明) 韩正昌,原名蒙昌,字炽甫 ; 韩正一,原名贞一,字元道 ; 韩正八. 正昌公派下支祖(9世): (明) 韩文周,字希周. 正一公派下支祖(6世): (明) 韩世德,原名尚礼,字耀文 ; 韩世月. 正八公派下支祖(6世): (明) 韩世正 ; 韩世廖. 兴再公派下支祖(3世): (明) 韩正五,原名太五,字焕彩 ; 韩正六,原名太六,字焕文(传2世后止) ; 韩正阳,原名太十一,字焕然. 正五公派下支祖(6世): (明) 韩世富,原名继富,字巨万 ; 韩世营,原名季营,字巨富. 正阳公派下支祖(6世): (明) 韩世成, 原名季成,字巨卿 ; 韩世祥. 世派: 兴启正大 永世长春 文继一盛 华国振家 声清荣显 裕厚光昌 和顺明德 以保寿康 福禄常有 功业流芳 普天同庆 齐(旗)胜辉扬. 散居地: 湖北省浠水县, 麻城县, 及安徽省金寨县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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韩氏宗谱 [20卷,首8卷]
原书: [出版地不详] : 五云堂, 公元1993年. 28册:插图, 肖像, 世系表. 浠水始迁祖(1世): (元明之际) 韩兴宗,字莲荣(大份, 由黄梅两河口迁浠川) ; 韩兴祖,字莲盛(二份, 与兄兴宗同迁) ; 韩兴再,原名再一,字国安,号殿邦(三份, 与弟兴盛由豫章迁蕲邑南乡). 兴宗公派下支祖(3世): (明) 韩正锵,原名锵,字金声 ; 韩正巨,原名巨,字纲 ; 韩正烈,字登鳌. 正锵公派下支祖(9世): (明) 韩文实,原名锵,字金声 ; 韩文科,原名巨,字纲 ; 韩文相. 正巨公派下支祖(9世): (明) 韩文正,字光才. 正烈公派下支祖(9世): (清) 韩文林,字作舟,号方之,亦号典章. 兴祖公派下支祖(3世): (明) 韩正昌,原名蒙昌,字炽甫 ; 韩正一,原名贞一,字元道 ; 韩正八. 正昌公派下支祖(9世): (明) 韩文周,字希周. 正一公派下支祖(6世): (明) 韩世德,原名尚礼,字耀文 ; 韩世月. 正八公派下支祖(6世): (明) 韩世正 ; 韩世廖. 兴再公派下支祖(3世): (明) 韩正五,原名太五,字焕彩 ; 韩正六,原名太六,字焕文(传2世后止) ; 韩正阳,原名太十一,字焕然. 正五公派下支祖(6世): (明) 韩世富,原名继富,字巨万 ; 韩世营,原名季营,字巨富. 正阳公派下支祖(6世): (明) 韩世成, 原名季成,字巨卿 ; 韩世祥. 世派: 兴启正大 永世长春 文继一盛 华国振家 声清荣显 裕厚光昌 和顺明德 以保寿康 福禄常有 功业流芳 普天同庆 齐(旗)胜辉扬. 散居地: 湖北省浠水县, 麻城县, 及安徽省金寨县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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江氏宗谱九修 [11卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2009年. 11册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 受姓祖 : 伯益. 黄帝9世孙. 因佐禹有功,封于江,子孙以国为姓. 远祖 : (西汉) 江君瑞. 原籍河南登封荣聚塘,避莽乱徙淮. 宗祖 : 江文宠. 君瑞公之子. 由陵阳九子山迁婺源,居江村. 始祖(一世) : (宋元之际) 江念六,讳思言. 德仁公次子. 由婺源寄籍六安西乡龙井. 派祖(4世) : 江良卿,行寿十一. 为宗一公长子. 下生三子,分三房. 三大房祖 : (元明之际) 江添佐 ; 江添福 ; 江添德. 添德公房下二支 : 江友富 ; 江友才. 旧派(1-16世) : 念十宗寿 添友思* *汝廷继 淮之毓永. 注 : *为单名辈. 字派(17世起) : 文学希天选 求贤上(焕)国能(光) 从(崇)儒宗(修)至(道)道(德) 万(传)世庆良(荣)勋(昌) 忠厚承先志 敦仁锡福长 振兴开景运 作善启嘉祥. 散居地 : 安徽省六安县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 良卿公支下九修江氏宗谱.
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江氏宗谱九修 [11卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2009年. 11册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 受姓祖 : 伯益. 黄帝9世孙. 因佐禹有功,封于江,子孙以国为姓. 远祖 : (西汉) 江君瑞. 原籍河南登封荣聚塘,避莽乱徙淮. 宗祖 : 江文宠. 君瑞公之子. 由陵阳九子山迁婺源,居江村. 始祖(一世) : (宋元之际) 江念六,讳思言. 德仁公次子. 由婺源寄籍六安西乡龙井. 派祖(4世) : 江良卿,行寿十一. 为宗一公长子. 下生三子,分三房. 三大房祖 : (元明之际) 江添佐 ; 江添福 ; 江添德. 添德公房下二支 : 江友富 ; 江友才. 旧派(1-16世) : 念十宗寿 添友思* *汝廷继 淮之毓永. 注 : *为单名辈. 字派(17世起) : 文学希天选 求贤上(焕)国能(光) 从(崇)儒宗(修)至(道)道(德) 万(传)世庆良(荣)勋(昌) 忠厚承先志 敦仁锡福长 振兴开景运 作善启嘉祥. 散居地 : 安徽省六安县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 良卿公支下九修江氏宗谱.
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