汉文化

汉文化圈中的域外汉籍,北京大学域外汉籍相关研究成果。资料图片《红楼梦》第五十二回中，薛宝琴与诸姊妹

谈两汉文化 ,西汉完成国家统一之后，封建国家出现了欣欣发展的趋势，统治者也能任各种文化自由

西汉完成国家统一之后，封建国家出现了欣欣发展的趋势，统治者也能任各种文化自由发展，出现了中国文化的又一个高峰。同时，也出现了儒学的一家之说成长壮大以至于君临天下的地步，也可以说奠定了中华文化最核心的一些东西。秦王朝的统一事业，是中国历史发展的必然趋势，也是几个世纪以来中国人的共同向往和追求。自从周王室式微，特别是战国以来，诸侯纷争，称雄割据，人民深受战乱之苦，迫切要求重建统一的国家，以便有一个和平安宁的生存环境。正是从这个意义上说，秦朝的统一战争符合人们的普遍愿望，"元元黎民，得免于战国"。因此秦王政有可能在极短的时间内结束春秋战国以来几百年诸侯混战的局面，在广袤的疆域里建立起统一的大帝国。军事和政治上的统一可以凭借武力迅速实现，但是如何巩固这种统一，便不是单纯依靠武力可以解决得了的。秦王朝的统治者们清醒地看到了这一点，于是他们在依靠军事实力实现政治统一的同时，便着手进行全国法令、文字、货...

? 东汉的学校，大体上可分为官学和私学两类。官学又分为太学和郡学两级。太学是中央办的最高学府，西汉武帝时创立。其主官西汉称仆射，东汉称祭酒。教师称博士，学生叫博士弟子员，或称弟子，亦称太学生。太学初成立时，规模甚小，只设五个五经博士。五经博士教授的学生每一经有十人，全国五十人。由于名额太少，这正式的博士弟子员就由太常选择。除正式名额外，还有一种跟博士“受业

日本丧葬习俗重视仪式，包括守夜（通夜）、告别仪式和火葬等。守夜是亲友团聚、烧香并参加法事的夜晚，寓意陪伴往生者。告别仪式在次日举行，亲友向死者致以最后的敬意和告别，程序包括奠礼、鞠躬、报告生平、公祭等。火葬后，骨灰通常安置在寺庙或公众墓地，或在家中佛龛供奉。丧事结束后，还会向吊唁者和帮助料理丧事的人表示感谢或回礼