词条 包豪斯主义

包豪斯主义

包豪斯主义(The Bauhaus style):是一种艺术风格,即现代主义风格。特点是理性,简洁,内敛。 包豪斯主义不仅运用在建筑当中,在科技方面,乔布斯将包豪斯风格运用于苹果的产品之中,在生活中,基于包豪斯主义,沙宣创造了bobo头。

包豪斯主义相关文献
消费主义
定义文化研究观点在工业资本主义时代以前,“消费”一词并非如今日,具有指涉过度购买行为的意义。英国文化研究学者威廉斯(RaymondWilliams)指出,消费(Consume)一词可追溯至14世纪,意同挥霍、用尽;而在16世纪出现的“消费者”(consumer)一词,也有相似的负面意思。然而,到了19世纪中期,“消费者”已转化成中性词,用来指涉相对于“生产者”(producer)的抽象实体。而到了20世纪,这种抽象的用法进入日常的生活领域,成为一种日常用语,且具有支配性的意涵。在“消费者”(consumer)一词出现以前,“顾客”(customer)在字面上,指涉相对于供给一方的需求者,而供需双方的互动是建立在实际的需求上的:“顾客”(customer)的需求是出于自我选择的,而供应商则是满足需求。但在消费主义兴起后,“消费者”取代了“顾客”,成为一种去个体化的抽象形体,其本质是大众,而大...
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至上主义
概念至上主义是一种强调基本几何形(如圆、方、线条等),并注重使用有限集中颜色的艺术运动。它由马列维奇(KazimirMalevich)在1913年左右在俄罗斯创立。1915年,马列维奇在圣彼得堡展出了36件类似风格的作品,这宣称至上主义运动的肇始。“至上主义(suprematism)”这一概念并非指代任何对具体物品的描绘,而是指“由纯粹的艺术知觉而产生的崇高感。运动的产生在发表于1927年的“至上主义”(这是他《非客观的世界》(TheNon-ObjectiveWorld)一书的第二部分)一文中,马列维奇清晰地阐明了至上主义的概念:“通过至上主义这种艺术,我理解了创造性艺术中,纯粹的感知的重要。对于至上主义艺术家而言,客观世界里视觉中发生的现象,就现象本身而言是毫无意义的。它们之所以重要,在于令人产生的感觉,而不是客观的事物或环境(虽然我们常错以事物或环境为世界命名)。”马列维奇用基本的几何...
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社会主义写实主义
外部链接Marxists.orgSocialistRealismpageSocialistRealismartgalleryVirtualMuseumofPoliticalArt–SocialistRealismSergeiV.Ivanov.TheLeningradSchoolofpainting.Historicaloutline.ResearchGuidetoRussianArt
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包豪斯主义
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包豪斯
历史1919-1925年魏玛时期背景第一次世界大战后,德意志帝国掀起“十一月革命”改制魏玛共和,知识分子们面对战败的屈辱,怀抱狂热的社会改革理想,沃尔特·格罗皮乌斯在这股思想潮流下,欲建立一所崭新的建筑与设计学校,以实现他对团队合作精神、发扬手工艺传统训练及乌托邦式的理想。1915年,位于魏玛的魏玛市立工艺美术学校(GrandDucalSchoolofArtsandCraftsinWeimar,由萨克森-魏玛-艾森纳赫大公创办)校长亨利·范·德费尔德退休,推荐格罗皮乌斯为继任人选。之后学校被强制解散,此举受到魏玛部分官员反对,并在魏玛艺术学院(KunstgewerbeschuleWeimar(德语:KunstgewerbeschuleWeimar))院长弗列兹·麦肯逊(FritzMackensen(英语:FritzMackensen))的支持协商下,将工艺学校缩小为艺术学院的一个科系,同时...
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包氏族谱
原书: [出版地不详] : 务本堂, 1995年七修. 43册 : 插图, 世系表. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心 注: 总理包复清,字少勤; 包楚旭,字德平. 副理包楚玉,字柏松. 编辑包精韶,字东成. 受姓祖: (周) 申包胥. 楚昭王赐子孙为包姓. 一世祖: (宋元之际) 包兴一(无嗣); 包兴二. 自江西瓦屑坝来黄,居黄州府大岐山之南. 取名包家畈. 二世祖: 包荣七,官名文斌; 包荣八. 荣七公下三子: 包道宗(一分祖); 包道昌(二分祖); 包道隆(三分祖). 荣八公下一子: 包道衡,原名权喾(四分祖). 一分支祖(11世): 包守俸,字新宇; 包守俊,字明宇; 包守信; 包守𠎞,字冲宇; 包守舜; 包守千; 包守俭,字相宇; 包守伋,字胜宇...等. 二分支祖(11世): 包守国; 包守诵,字祥宇; 包守宣,字成宇; 包守武; 包守显,字仲宇; 包守耀; 包守升,字级宇; 包守擢,字奎宇...等. 三分支祖(11世): 包守盟; 包守富. 四分支祖(11世): 包守茂,原名子茂; 包守忠,原名子忠; 包守亲,原名惟亲; 包守文,原名宏文; 包守伦,原名伦汉; 包守珍,原名汝珍; 包守材,原名良材; 包守吉,原名辉吉,字礼堦...等. 派行: 兴荣道大继 从思希玉廷 守明万有一 嗣宗祖泽存. 续派: 复楚精忠显 周邦后启长 能延先世德 理学自纲常. 1865年新增续派: 永念前光迪 惟慷美荫新 型家成令子 辅国作名臣. 散居地 : 湖北省黄冈县; 湖南省华容县等地. 书名据版心题及卷端题编目. 书衣题: 包氏宗谱.
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包氏族谱
原书: [出版地不详] : 务本堂, 1995年七修. 43册 : 插图, 世系表. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心 注: 总理包复清,字少勤; 包楚旭,字德平. 副理包楚玉,字柏松. 编辑包精韶,字东成. 受姓祖: (周) 申包胥. 楚昭王赐子孙为包姓. 一世祖: (宋元之际) 包兴一(无嗣); 包兴二. 自江西瓦屑坝来黄,居黄州府大岐山之南. 取名包家畈. 二世祖: 包荣七,官名文斌; 包荣八. 荣七公下三子: 包道宗(一分祖); 包道昌(二分祖); 包道隆(三分祖). 荣八公下一子: 包道衡,原名权喾(四分祖). 一分支祖(11世): 包守俸,字新宇; 包守俊,字明宇; 包守信; 包守𠎞,字冲宇; 包守舜; 包守千; 包守俭,字相宇; 包守伋,字胜宇...等. 二分支祖(11世): 包守国; 包守诵,字祥宇; 包守宣,字成宇; 包守武; 包守显,字仲宇; 包守耀; 包守升,字级宇; 包守擢,字奎宇...等. 三分支祖(11世): 包守盟; 包守富. 四分支祖(11世): 包守茂,原名子茂; 包守忠,原名子忠; 包守亲,原名惟亲; 包守文,原名宏文; 包守伦,原名伦汉; 包守珍,原名汝珍; 包守材,原名良材; 包守吉,原名辉吉,字礼堦...等. 派行: 兴荣道大继 从思希玉廷 守明万有一 嗣宗祖泽存. 续派: 复楚精忠显 周邦后启长 能延先世德 理学自纲常. 1865年新增续派: 永念前光迪 惟慷美荫新 型家成令子 辅国作名臣. 散居地 : 湖北省黄冈县; 湖南省华容县等地. 书名据版心题及卷端题编目. 书衣题: 包氏宗谱.
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8.包氏宗谱, 8, 1275-2015
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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1.包氏宗谱, 1, 960-2016
收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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包氏續修支譜
原书: [出版地不详] : 上党堂藏, 民国21年[1932]四修. 存2册 : 插图, 世系表, 地图. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 本谱残缺第2-3卷. 本支为上党包氏. 受姓始祖 : 春秋时包胥仕楚平王为大夫. 鲁定公四年其子孙以祖字为氏, 此包姓得姓之始也. 一派祖 : (宋) 包恒善, 行十, 官于江南卢州府合淝县, 籍于此. 三派祖 : (宋) 包播, 字希远, 任江西建昌府南城县, 居此为江西始祖. 益阳始迁祖 : 包天度, 籍起福建卢丰, 以军功任岳州来楚. 解组后卜居益阳之十五里洞上村. 天度公子七, 除官福不纪外, 分六大房 : 官荫, 官九, 官寿, 官延, 官禄, 官缙. 本谱以官缙世系为主. 派行 : 官能文发 起自宗邦 世承先泽 家道远长 克全孝友 惟国贤良 昭兹来许 咸欣时康. 散居地 : 湖南益阳县等地. 书名据书名页题, 书衣题及版心题编目. 中国,安徽省,合肥市
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包氏族谱
原书: [出版地不详] : 务本堂, 1995年七修. 43册 : 插图, 世系表. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心 注: 总理包复清,字少勤; 包楚旭,字德平. 副理包楚玉,字柏松. 编辑包精韶,字东成. 受姓祖: (周) 申包胥. 楚昭王赐子孙为包姓. 一世祖: (宋元之际) 包兴一(无嗣); 包兴二. 自江西瓦屑坝来黄,居黄州府大岐山之南. 取名包家畈. 二世祖: 包荣七,官名文斌; 包荣八. 荣七公下三子: 包道宗(一分祖); 包道昌(二分祖); 包道隆(三分祖). 荣八公下一子: 包道衡,原名权喾(四分祖). 一分支祖(11世): 包守俸,字新宇; 包守俊,字明宇; 包守信; 包守𠎞,字冲宇; 包守舜; 包守千; 包守俭,字相宇; 包守伋,字胜宇...等. 二分支祖(11世): 包守国; 包守诵,字祥宇; 包守宣,字成宇; 包守武; 包守显,字仲宇; 包守耀; 包守升,字级宇; 包守擢,字奎宇...等. 三分支祖(11世): 包守盟; 包守富. 四分支祖(11世): 包守茂,原名子茂; 包守忠,原名子忠; 包守亲,原名惟亲; 包守文,原名宏文; 包守伦,原名伦汉; 包守珍,原名汝珍; 包守材,原名良材; 包守吉,原名辉吉,字礼堦...等. 派行: 兴荣道大继 从思希玉廷 守明万有一 嗣宗祖泽存. 续派: 复楚精忠显 周邦后启长 能延先世德 理学自纲常. 1865年新增续派: 永念前光迪 惟慷美荫新 型家成令子 辅国作名臣. 散居地 : 湖北省黄冈县; 湖南省华容县等地. 书名据版心题及卷端题编目. 书衣题: 包氏宗谱.
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