何瑭

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何瑭（1474～1543），字粹夫，号柏斋，虚舟，生于武陟县千秋乡头铺管（今何营村）。七岁时随家迁入怀庆府城内（今沁阳县城关镇），他自幼聪颖好学，才华出众。《明史》“儒林传”记载：何塘“年七岁，见家有佛像，抗言请去之”。弘治十四年（1501年）乡试第一，第二年中进士，选人翰林院为庶吉士，授编修，晋修撰。步人士途后，他为官清正，刚直不阿，曾为时人所称赞。后“以经筵触忌讳，谪开州同知”。在开州“修黄陵岗堤成，擢东昌府同知”。因仕路不顺乞归，隐居怀庆府城南，“茅屋甚陋”，“蔬食水饮”，达7年之久。嘉靖初，又被起任，先后任提学副使、太常寺少卿、翰林院学士、太常卿、工、户、礼三部右侍郎、南京都察院右都御史等职。但终因“直道与当路不合”又“引疾乞归”。嘉靖八年（1529年）告老还乡，回到怀庆府城，闲居达15年之久。嘉靖二十二年（1543年）卒，赠礼部尚书，谥文定公。何瑭为官刚直清正，勤于政务，不与-污...

简介19岁时，吴瑭父亲因病去世，于是他立志学医，师承叶天士。学医四年后，他的侄子因患喉炎而发烧很严重，请来医生因医治不当反而病情加重，连话都说不了。后来又请来几位医生，都因方法不对头，导致病人病情恶化而死去。此后吴瑭更加发奋学医。乾隆四十八年（1783年），应朝廷聘请在京负责检校《四库全书》中的医书。乾隆五十八年（1793年）北京大疫，吴鞠通奋力抢救，名声大振。经历经过数年的努力，吴瑭终于探索出一些规律和医治方法，并于1798年著成《温病条辨》一书，他的这部书，是治疗温热病较有系统的一部温病学著作，对后世影响很大。书中创立了“三焦辨证”的学说，这是继叶天士发展了张仲景的六经辨证、创立了卫气营血辨证方法之后，在中医理论和辨证方法上的又一创举。“三焦辨证”就是将人体“横向”地分为上、中、下三焦，上焦以心肺为主，中焦以脾胃为主，下焦包括肝、肾、大小肠及膀胱。这是一种新的人体脏腑归类方法，此法十分...

参考资料《明史列传》

早期《新五代史》指石敬瑭的祖先为西夷（中亚）人，从沙陀移居太原，但发挖出土的石重贵墓志铭则指他是后赵石勒之后裔。父石绍雍，母何氏。石绍雍从李克用父子征战，官至洺州刺史。石敬瑭自少为李嗣源（日后的唐明宗）赏识，为其亲兵将领，被招为女婿。后唐庄宗同光四年（926年），魏州兵变，石敬瑭力劝李嗣源回兵入汴，转攻洛阳。李嗣源即位后，石敬瑭历任保义、宣武、河东诸镇节度使。934年，闵帝李从厚徙石敬瑭为成德节度使。闵帝讨伐潞王李从珂失败，逃到卫州向石敬瑭求援，可是石敬瑭的部下把闵帝随从杀尽，石敬瑭把闵帝安置在卫州，最后闵帝被李从珂派人杀死。建国后唐末帝李从珂继位后，任石敬瑭为河东节度使，后来开始对石敬瑭起疑，石敬瑭也暗中谋自保。石敬瑭以多病为理由，上表请求朝廷调他往其它藩镇，借此试探朝廷对他的态度。末帝在清泰三年（936年）五月改授石敬瑭为天平节度使，并降旨催促赴任。石敬瑭怀疑末帝对他起疑心，便举兵叛变