词条 宗教教义

宗教教义

在宗教及比较宗教学中,教义英语:Dogma),又译为定理信条信理教条教理定论,是一个或一组原则,被归源至由某个权威所制定,被认为是绝对正确,不可争辩的。它是一个意识型态或信仰体系的基础部分,改变教义必然会影响整个信仰系统,造成在根本上的典范改变,或是可能造成意识型态本身的改变。对于教义的确信,会影响到其信徒对于世界的理解及解释,影响其行为,也可能造成团体的凝聚或分裂。

在宗教上,由宗教概念宗教经验两部分组成,教义作为宗教三元素中的最基本,是宗教行为(教仪)的内在根据,也是宗教组织(教团)的骨架,没有教义就无法产生教仪及教团。在卡尔·巴特的著作中,教义学(dogmatic)通常被直接用来作为系统神学的同义词。将某个哲学家或哲学派别的意见,接受成为个人信仰,可以被称为教义;将宗教的主张,政治团体或政治领袖的主张,政府的命令或法院判决,作为信仰来接受,也可以称为教义。认为教义完全...

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锡克教有着怎样的宗教特色?他们的教义是什么,锡克教徒的着装和服饰一直以来都给人们留下了深刻印象,以至在许多国家的一些影视
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教会教义学
汉译版本K·巴特:《当代欧陆宗教思想系列–教会教义学(精选本)》。戈尔维策精选。何亚将、朱雁冰译。香港:三联书店有限公司,1996。
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宗教教义
字源在中古汉语中,教义意为师长的教导,常使用在佛教中,被用来指释迦牟尼的教诲。宗教概念神灵观人受自然法则限制,那么支配人的自然法则、力量就成了高于人的存在。因为人的智慧、权能及存在都是有限,而想像力却是无限,人通过无限想像力把有限的智慧化成全知,有限的权能化为全能,有限的存在化为全在,想像神是一个全知全能全在的实体。古德在原始宗教一书中认为神作为超自然的实体,不一定是具有人的躯体,但神的价值观念、意向、知觉、思维方式都是具有人性及社会性。没有人性的神和人类是没有共同语言的,也没法产生情感交流,人之所以要崇拜神,是因为神被认定与人的生活有若干关系,神的本质上是人性的,只是这种人性被神圣化。例如:神总是注意着人的行为神的行为的目的在于不断满足人类及社会的需要神渴望得到人的关注尊重,没有神是喜欢被忽略的神会惩罚现世那些违背社会道德行事的人神有时慈悲,有时却会发神威,产生破坏神与人的关系、神与神的...
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教义问答
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白莲教起源与其教义
白莲教 白莲教是唐、宋以来流传于民间的一种秘密宗教结社,渊源来自佛教的净土宗。相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛,后世信徒以为楷模。北宋时期净土念佛结社盛行,多称白莲社或莲社。南宋绍兴年间,吴郡昆山(今江苏昆山)僧人茅子元(法名慈照),在流行的净土结社的基础上创建新教门,称白莲宗,即白莲教。 早期的白莲教崇奉阿弥陀佛,
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29.义水严氏宗谱, 29, 卷25: 正纲 闗公 11世宗教公起, 1946
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 民国36[1947]. 31册 : 插图, 世系表. 太始祖 : 严隆庆. 居桐城. 义水宗祖(1世) : (宋) 严新山. 由江西迁罗邑大雾. 下一子: 严道权. 新山公下派祖(4世) : 严思广(居老屋) ; 严思恭 ; 严思鉴 ; 严思通(移余家山). *注: 此辈祖先名中之 "思" 字, 亦为 "仕" 或 "士" 字. 思广公下房祖(5世) : 严仲智 ; 严仲林(三房) ; 严仲旺(五房) ; 严仲升(六房). 思恭公下房祖(5世) : 严仲海. 思通公下房祖(5世) : 严仲亮 ; 严仲直(下两子: 严朋吉 ; 严洵吉). 仲智公下支房祖(6世) : 严恕(长房) ; 严愍(三房) ; 严和(四房). 迁蕲始祖(1世) : 严万春. 自豫章迁蕲. 下二子: 严珣,字一石 ; 严璜. 珣公下三子(3世) : 严师筶 ; 严师范 ; 严师竺,更名思富(下2子: 严松 ; 严柏). 璜公下四子(3世) : 严师荣 ; 严师禄 ; 严师和 ; 严师向. 柏公下五子(5世) : 严廷仁,字臣德 ; 严廷义,字臣修 ; 严廷礼 ; 严廷智,字臣英 ; 严廷信,字臣雄. 麻邑始祖(2世) : 严毅,字近仁. 自江西迁湖北黄州府麻城县. 下一子: 严梅庵. 毅公下派祖(5世) : 严仲恭 ; 严伯泰 ; 严叔威 ; 严聪二. 先派 : 宗时维兆永 嗣和有义方. 后派 : 家学从先志 文承庆德芳 英华锺秀士 敦善显荣昌. 散居地 : 湖北省罗田县, 蕲春县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 义水严氏宗谱.
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20.石氏宗谱, 20, 卷18: 派行表 卷18目录 系图世传 必贵 64世福三公起, 1600-2013
原书: [出版地不详] : 教义堂, 2013年续修. 34册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓始祖(1世) : (周) 碏公. 天子旌以忠纯大夫,以其居武威郡石闽乡,遂赐姓武威石氏. 始迁祖(51世) : (唐) 石仙八,字符序,号龙庵. 自江右徙大冶, 继迁兴国大箕山下. 宗祖(59世) : (宋) 石举二,字伟元,文字静元,号坤厚. 俊义公第三子. 举二公下五子(60世) : (宋) 石太韶,字韶叔(下三子: 石必得 ; 石必富 ; 石必贵) ; 石太信,字诚斋(下一子: 石必荣) ; 石太贤,字对哲,号楚峰(下二子: 石必文 ; 石必彬) ; 石太华(后不详) ; 石太岳(下三子: 石必一 ; 石必二 ; 石必三). 必得公下房祖(63世) : (宋) 石君玉,字国玺 ; 石君珍,字国宝 ; 石君宝,字国重(后迁江西武宁). 皆为应龙公之子. 必贵公下派祖(64世) : (元明之际) 石福三 ; 石福五. 皆为能四公之子. 福五公下房祖(65世) : 石彦二 ; 石彦三 ; 石彦五 ; 石彦六. 新派行(84世起) : 教义遵先训 武威基绪强 连科合典礼 钦翰儒林乡 创新全优品 功炳信谋匡 经纶树伟哲 谦谨济咸阳 敦耕春晓盛 琼台书墨香. 散居地 : 湖北省大冶县, 阳新县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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13.石氏宗谱, 13, 卷12: 派行表 卷12目录 系图世传 景和三子 68世荣宝公起, 1600-2013
原书: [出版地不详] : 教义堂, 2013年续修. 34册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓始祖(1世) : (周) 碏公. 天子旌以忠纯大夫,以其居武威郡石闽乡,遂赐姓武威石氏. 始迁祖(51世) : (唐) 石仙八,字符序,号龙庵. 自江右徙大冶, 继迁兴国大箕山下. 宗祖(59世) : (宋) 石举二,字伟元,文字静元,号坤厚. 俊义公第三子. 举二公下五子(60世) : (宋) 石太韶,字韶叔(下三子: 石必得 ; 石必富 ; 石必贵) ; 石太信,字诚斋(下一子: 石必荣) ; 石太贤,字对哲,号楚峰(下二子: 石必文 ; 石必彬) ; 石太华(后不详) ; 石太岳(下三子: 石必一 ; 石必二 ; 石必三). 必得公下房祖(63世) : (宋) 石君玉,字国玺 ; 石君珍,字国宝 ; 石君宝,字国重(后迁江西武宁). 皆为应龙公之子. 必贵公下派祖(64世) : (元明之际) 石福三 ; 石福五. 皆为能四公之子. 福五公下房祖(65世) : 石彦二 ; 石彦三 ; 石彦五 ; 石彦六. 新派行(84世起) : 教义遵先训 武威基绪强 连科合典礼 钦翰儒林乡 创新全优品 功炳信谋匡 经纶树伟哲 谦谨济咸阳 敦耕春晓盛 琼台书墨香. 散居地 : 湖北省大冶县, 阳新县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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21.石氏宗谱, 21, 卷19上: 派行表 卷19上目录 系图世传 必贵 彦二 66世如祥公起, 1600-2013
原书: [出版地不详] : 教义堂, 2013年续修. 34册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓始祖(1世) : (周) 碏公. 天子旌以忠纯大夫,以其居武威郡石闽乡,遂赐姓武威石氏. 始迁祖(51世) : (唐) 石仙八,字符序,号龙庵. 自江右徙大冶, 继迁兴国大箕山下. 宗祖(59世) : (宋) 石举二,字伟元,文字静元,号坤厚. 俊义公第三子. 举二公下五子(60世) : (宋) 石太韶,字韶叔(下三子: 石必得 ; 石必富 ; 石必贵) ; 石太信,字诚斋(下一子: 石必荣) ; 石太贤,字对哲,号楚峰(下二子: 石必文 ; 石必彬) ; 石太华(后不详) ; 石太岳(下三子: 石必一 ; 石必二 ; 石必三). 必得公下房祖(63世) : (宋) 石君玉,字国玺 ; 石君珍,字国宝 ; 石君宝,字国重(后迁江西武宁). 皆为应龙公之子. 必贵公下派祖(64世) : (元明之际) 石福三 ; 石福五. 皆为能四公之子. 福五公下房祖(65世) : 石彦二 ; 石彦三 ; 石彦五 ; 石彦六. 新派行(84世起) : 教义遵先训 武威基绪强 连科合典礼 钦翰儒林乡 创新全优品 功炳信谋匡 经纶树伟哲 谦谨济咸阳 敦耕春晓盛 琼台书墨香. 散居地 : 湖北省大冶县, 阳新县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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17.石氏宗谱, 17, 卷16: 派行表 系图世传 必富 68世 荣珍公起, 1600-2013
原书: [出版地不详] : 教义堂, 2013年续修. 34册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓始祖(1世) : (周) 碏公. 天子旌以忠纯大夫,以其居武威郡石闽乡,遂赐姓武威石氏. 始迁祖(51世) : (唐) 石仙八,字符序,号龙庵. 自江右徙大冶, 继迁兴国大箕山下. 宗祖(59世) : (宋) 石举二,字伟元,文字静元,号坤厚. 俊义公第三子. 举二公下五子(60世) : (宋) 石太韶,字韶叔(下三子: 石必得 ; 石必富 ; 石必贵) ; 石太信,字诚斋(下一子: 石必荣) ; 石太贤,字对哲,号楚峰(下二子: 石必文 ; 石必彬) ; 石太华(后不详) ; 石太岳(下三子: 石必一 ; 石必二 ; 石必三). 必得公下房祖(63世) : (宋) 石君玉,字国玺 ; 石君珍,字国宝 ; 石君宝,字国重(后迁江西武宁). 皆为应龙公之子. 必贵公下派祖(64世) : (元明之际) 石福三 ; 石福五. 皆为能四公之子. 福五公下房祖(65世) : 石彦二 ; 石彦三 ; 石彦五 ; 石彦六. 新派行(84世起) : 教义遵先训 武威基绪强 连科合典礼 钦翰儒林乡 创新全优品 功炳信谋匡 经纶树伟哲 谦谨济咸阳 敦耕春晓盛 琼台书墨香. 散居地 : 湖北省大冶县, 阳新县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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23.石氏宗谱, 23, 卷20: 派行表 卷20目录 系图世传 如祥 70世中珵公起, 1600-2013
原书: [出版地不详] : 教义堂, 2013年续修. 34册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓始祖(1世) : (周) 碏公. 天子旌以忠纯大夫,以其居武威郡石闽乡,遂赐姓武威石氏. 始迁祖(51世) : (唐) 石仙八,字符序,号龙庵. 自江右徙大冶, 继迁兴国大箕山下. 宗祖(59世) : (宋) 石举二,字伟元,文字静元,号坤厚. 俊义公第三子. 举二公下五子(60世) : (宋) 石太韶,字韶叔(下三子: 石必得 ; 石必富 ; 石必贵) ; 石太信,字诚斋(下一子: 石必荣) ; 石太贤,字对哲,号楚峰(下二子: 石必文 ; 石必彬) ; 石太华(后不详) ; 石太岳(下三子: 石必一 ; 石必二 ; 石必三). 必得公下房祖(63世) : (宋) 石君玉,字国玺 ; 石君珍,字国宝 ; 石君宝,字国重(后迁江西武宁). 皆为应龙公之子. 必贵公下派祖(64世) : (元明之际) 石福三 ; 石福五. 皆为能四公之子. 福五公下房祖(65世) : 石彦二 ; 石彦三 ; 石彦五 ; 石彦六. 新派行(84世起) : 教义遵先训 武威基绪强 连科合典礼 钦翰儒林乡 创新全优品 功炳信谋匡 经纶树伟哲 谦谨济咸阳 敦耕春晓盛 琼台书墨香. 散居地 : 湖北省大冶县, 阳新县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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