词条 冯仆

冯仆

冯仆(540年-580年代),出自长乐冯氏,南北朝岭南地方官,冯宝和冼夫人之子。

永定二年(558年)冯仆受母亲之命,率领岭南官员归附陈朝。冯仆到建康朝觐,陈武帝念其父母之功,命他为阳春郡太守。陈宣帝太建元年(569年)十月,欧阳纥反陈,冯仆和章昭达一起出兵平叛,次年,擒获欧阳纥,封信都侯,平越中郎将,石龙郡太守。陈后主至德年间冯仆去世。隋朝追赠宋康郡公。儿子冯魂、冯暄、冯盎。

冯仆简介资料
540 年
580 年
相关人物
冯仆相关文献
太仆
属官大厩令-大厩丞5人、大厩尉1人未央令-未央丞5人、未央尉1人家马令-家马丞5人、家马尉1人车府令-车府丞路?令-路?丞骑马令-骑马丞骏马令-骏马丞龙马监-龙马长-龙马丞闲驹监-闲驹长-闲驹丞櫜泉监-櫜泉长-櫜泉丞騊駼监-騊駼长-騊駼丞承华监-承华长-承华丞牧师菀令6人:牧櫜令-牧櫜丞昆蹄令-昆蹄丞中太仆:皇太后车马管辖。非常设丞1人、秩禄千石考工令1人(六百)-左右丞各1人-员吏109人车府令1人(六百)-丞1人-员吏24人未央厩令1人(六百)-长楽厩丞1人参考文献参见太仆寺
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冯仆
参考资料《南史》
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杨仆
参考文献《史记》卷一百二十二酷吏列传第六十二《汉书》卷九十酷吏传第六十
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神仆
圣经来源在犹太教和基督教中,“神仆”这个称号起源自《圣经》,在《希伯来圣经》(基督教《旧约》)中提到4次,在基督教《新约》中提到3次,其中:摩西,被称为“神的仆人”(MosestheservantofGod):保罗自称“神的仆人”:雅各也自称“神的仆人”:在詹姆士王译本(KJV)将英文圣经规范化之后,在英语版本圣经中,一般不将神的仆人当成一个特定头衔。参考文献参见神的儿子天主众仆之仆
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风尘仆仆
【成语】风尘仆仆 【成语】风尘仆仆 【读音】fēngchénpúpú 【释义】风尘:指行旅,含有辛苦之意;仆仆:行路劳累的样子。形容旅途奔波,忙碌劳累。 【出自】元·尚仲贤《柳毅传书》:“你索是远路风尘的故人。” 【近义词】栉风沐雨 【反义词】无所事事、游手好闲
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冯仆相关标签
南陈侯爵
南陈太守
580年代逝世
长乐冯氏
540年出生
隋朝郡公
南陈武官
政府人物
家族谱大览
9.冯氏宗谱, 9, 卷9: 古盐西乡冯墩支1925年谱复印本, 2012
原书: [江苏盐城 : 续谱编委会], 2012年续修. 11册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 重复拍摄于 : 金华成蹊信息发展有限公司. 受姓祖 : (周) 冯文孙. 毕万公支孙. 封于冯城,后以邑为氏. 盐城始祖 : (元明之际) 冯九一,讳整. 自苏州阊门迁兴化白驹场. 冯墩一世祖 : 冯子华. 为四经堂支祖. 子一: 冯开泰. 子华公下派祖(10世) : 冯大年 ; 冯大德 ; 冯大寿. 皆为彩楼公之子. 辈份字(2至28世) : 永贵志彦 仁怀明玉 臣殿平振 家(世秉)凤(桂)克宏(学芝) 庆(玉)益(国)彩汉 兆锦(济中)德(如)育(德) 永(忠)建(梓)荣(豫). 建湖辈份 : 子开天建 造启宏文 彩大永万 瑞延(桂金)德(国)以 隆昌崇道学 立本振家声 祥兆中兴福 昭然世永荣. 散居地 : 江苏省盐城县, 建湖县等地. 书名据书签题, 及书名页题编目. 版心题 : 冯氏宗谱.
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10.冯氏宗谱, 10, 卷10: 建湖县芦沟镇冯墩支 2012年序 字辈 世系 行述 艺文, 2012
原书: [江苏盐城 : 续谱编委会], 2012年续修. 11册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 重复拍摄于 : 金华成蹊信息发展有限公司. 受姓祖 : (周) 冯文孙. 毕万公支孙. 封于冯城,后以邑为氏. 盐城始祖 : (元明之际) 冯九一,讳整. 自苏州阊门迁兴化白驹场. 冯墩一世祖 : 冯子华. 为四经堂支祖. 子一: 冯开泰. 子华公下派祖(10世) : 冯大年 ; 冯大德 ; 冯大寿. 皆为彩楼公之子. 辈份字(2至28世) : 永贵志彦 仁怀明玉 臣殿平振 家(世秉)凤(桂)克宏(学芝) 庆(玉)益(国)彩汉 兆锦(济中)德(如)育(德) 永(忠)建(梓)荣(豫). 建湖辈份 : 子开天建 造启宏文 彩大永万 瑞延(桂金)德(国)以 隆昌崇道学 立本振家声 祥兆中兴福 昭然世永荣. 散居地 : 江苏省盐城县, 建湖县等地. 书名据书签题, 及书名页题编目. 版心题 : 冯氏宗谱.
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冯文俌公迁琼始祖族谱
冯文俌公迁琼始祖族谱
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安东权氏仆射公派世谱:宗正公派外
安东权氏仆射公派报出版委员会,1980年发行 仁济大学中央图书馆, 1000-1990 始祖权幸,中祖权守洪, 坡祖权缉的子孙录
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密阳朴氏仆射公派大同谱
国立中央博物馆, 100-1979 忠清北道岭东郡,朴昌铉,1979年发行 始祖朴彦忱,仆射公派祖朴彦仁的子孙录
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