《神相全编》是浩如烟海、灿若星汉的中国典籍文化中,集古代各时期著名相学家论述和著作大成的一书,几乎概括了中国相术的所有领域,成为自明、清以来最流行的相术技法大全。为宋代陈抟秘传,明代袁忠彻订正。
神相全编相关文献
神保相茂
生平在天正10年(1582年)出生。与越中神保氏(日语:神保氏)同族,父亲春茂的血统是神保长诚之后,代代居住在纪伊国有田郡石垣鸟屋城,仕于畠山氏尾州家。在畠山氏没落后,春茂仕于丰臣秀长、丰臣秀吉,被赐予大和国6千石。庆长5年(1600年),在关原之战中投向东军,在讨伐上杉景胜时从军,加增1千石。庆长20年(1615年),在大坂之阵中,率领3百人,从属于水野胜成队并奋战,不过在5月7日于船场口的战斗中,因为明石全登队突破越前势左翼,水野队陷入混乱,在激战中,神保队的骑兵32人、杂兵293人全灭,自身亦战死。在江户幕府的正史‘德川实纪’(‘台德院殿御实纪’)中记载,神保主从在5月7日与明石队激战后全灭,“此战,大和组的神保长三郎,主从共三十六骑一同战死”(此の戦に大和組の神保長三郎は、主従共に三十六騎馬同枕に討ち死にす)。战后,儿子茂明成为直参旗本,以大身旗本的身份,成为交代寄合(日语:交代寄...
神学大全
《神学大全》(SummaTheologica,亦作SummaTheologiae,或简称Summa)是意大利哲学家托马斯·阿奎那(1225-1274)的神学、哲学著作,原本的编写目的是作为当时编写神学教学作品的入门手册。尽管非天主教徒对此作品并不持认可态度,但神学大全详实讨论了所有天主教信仰中的主要教义,总结和归纳了天主教信条背后的原理和目的。《神学大全》是托马斯·阿奎那最主要的代表作,这位被誉为“士林哲学的巨擘与导师”,从1259年间担任教廷神学顾问,开始撰写大全第一集,后在巴黎大学任教三年,完成大全第二集,回到那不勒斯后,继续大全第三集前九十个问题的论述,直到1273年去世为止。雷巨纳神父将托马斯的论作梳理成大全的补编。此书是基督教自中世纪以来最重要的教学基础,是必读的古典书籍。它是把神学的知识加以论证和系统化的书籍。共分为三个部分:第一部分论述了上帝;第二部分论述了人的行为,第三部分...
三相神
发展安得拉邦的画三相神在哈勒比德(英语:Halebidu)的霍沙勒斯哇拉庙(英语:HoysaleswaraTemple)中三相神的艺术刻画在往世书时期(Puranicperiod,大约公元前300-1200年),后吠陀宗教和玛兹穆德(英语:RameshChandraMajumdar)所谓的“综合印度教(syntheticHinduism)”逐渐兴起。这一时期印度各宗派还没有同质化,继承古老吠陀信仰传统的正统古婆罗门教(英语:VedicBrahmanism)和其他在正统框架下的不同教派(知名的比如湿婆派,毗湿奴派,性力派)共存。这一时期的重要特质之一就是正统派和其他宗派的和谐共存。关于这种和谐共处的潮流,玛兹穆德(英语:RameshChandraMajumdar)提到:莫里斯·温特尼茨注意到印度文学中很少提到三相神。《龟往世书(英语:KurmaPurana)》(KūrmaPurāṇa)十分强...
管锥编
书名“管锥”二字典出《庄子·秋水》:“以管窥天,以锥指地”。书名来自钱锺书的笔名。钱锺书曾用笔名“中书君”。而唐韩愈曾经以“中书君”指代“笔”,在韩愈所著《毛颍传》、《新五代史&midd
神木呼氏新编家训
神木呼氏新编家训呼万英祖上圣德,流传久远。家训名言,历世相传。人生在世,修德养性,成仁守义,无尚光荣。忠勇至上,爱国爱民。保家卫国,英勇坚贞。同仇敌忾,爱憎分明,嫉恶如仇,勇于斗争。遵纪守法,正义在身,建设文明,与时俱进。谦虚谨慎,为人本分,遇事三思,反对冒进大凡事宜,集思广益,切记独断,万勿孤行。团结奋斗,众志成城,尔虞我诈,一事无成。奸巧乖戾,害人害己坦荡光明,前途似锦。人不伤虎,虎亦害人,亲近贤圣,远疏小人。义薄云天,天下称颂,公而忘私,终身有成。教学相长,世代英明,古贤育人,义方在胸学而不厌,诲人不倦,人贵有志,学贵有恒。有教无类,勤学好问,弟子尊师,师尽其能。锲而不舍,安身立命,德智体美,皆学精通。十年树木,百年树人,家有贤才,国有梁栋。严父亲教,慈母善导,成就大业,光祖耀宗。芸芸众生,礼尚往来,以和为贵,中华美德。尊老爱幼,光大发扬,行善尽孝,血脉承接。尊为官者,清明廉洁,克己...