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眼镜

眼镜是镶嵌在框架内的透镜镜片,戴在眼睛前方,以改善视力、保护眼睛或作装饰用途。亦有特制眼镜供观看3D立体影像或虚拟真实影像。

眼镜可矫正多种视力问题,包括近视、远视、散光、老花或斜视等,但不能医治或根治这些问题。其他种类的眼镜包括护目镜、太阳眼镜、游泳镜等,为眼睛提供各种保护。

现代的眼镜,通常在镜片中间设有鼻托(鼻梁撑),及在左右两臂搁在耳朵上的位置设有软垫,而另外也有隐形眼镜。

爱美或不习惯佩戴眼镜的人,可以选择以隐形眼镜矫正视力。虽然近年隐形眼镜及激光矫视手术越来越普及,但眼镜仍然是最普遍的矫正视力工具。

眼镜相关文献
眼镜
历史最早在公元前8世纪的古埃及,人类就知道可以使用凸透镜来扩大影像,当时的人将水注入球型的玻璃中来放大细小的文字,以及用来观看斗士竞技,可以说是最早的眼镜。符合现代定义的矫正用眼镜的发明者,众说纷纭。1268年,罗吉尔·培根最早记录了用于光学目的的透镜,然而,与此同时,将装入框中的放大镜用于阅读已经在欧洲出现了。在欧洲,最早的眼镜出现在13世纪的意大利,由AlessandrodiSpinaofFlorence引入。最早有眼镜的画像《HughofProvence》是TommasodaModena于1352年绘制的。至于眼镜的镜架也随着时代而演化,最早是用手持镜片的形式来使用,后来发展出架在鼻子上的款式,以及手持长杆支撑镜片的款式。而现今通行的、挂在耳朵上并以鼻子支撑的眼镜则是在1727年由英国的眼镜店老板艾德华‧斯卡雷特发明的。中国出现眼镜是在15世纪,最早叫“叆叇”,为眼镜的阿拉伯文(al...
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太阳眼镜
历史因纽特人雪镜的功能,在于减少暴露在阳光下,而不是通过降低它的强度在史前时代,因纽特人早已使用海象牙制品的护目镜来减少太阳照射量。据金末元初刘祁所著的《归潜志》记载,中国在当时已有太阳眼镜,镜片为烟晶所制,通常只有衙门的官员才能戴。其目的不是为了遮阳,而是为了听取供词,不让他人看见自己的反应。功能减弱光线强度减弱光线强度,使眼睛感到舒适。不同颜色的镜片对光线过滤的作用也有差别。灰色是最好的太阳眼镜颜色。因为灰色镜片对各颜色波长吸收均匀,不会改变物体原色,而墨绿色的俏果和灰色差不多;棕色看景物时呈现温暖橘红调,让视觉效果变得柔和。再者,运动员最常用黄色镜片,可以阻隔有害蓝光,另外黄色镜片也适用室内或夜晚驾车配戴,可挡掉刺眼亮光。但是相反地,蓝色镜片会吸引有害的蓝色光线通过眼睛所以并不建议是用在太阳眼镜上。阻挡紫外线UV400(即能够阻抗波长400以下的UV光线),紫外线中的UVB会损害眼睛...
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眼镜猴
特征体型小,身长约10公分;黄褐色体毛;眼睛很大而圆,甚至比脑容量还大,满月般的大眼睛宛如戴着一幅眼镜而得名;尾巴比身体长,近似体长的两倍,末端有毛丛;指头的前端钝而圆扁,有吸盘般的功能,后肢第二、三趾为勾爪,余为指甲;前肢短小强壮,后肢修长有力,适合跳跃前进;长相怪异,完全脱离猴子的形象,有趣的是它的脖子短小,头部可作180度的回转。分类过去跗猴类曾被归类为原猴类,但后来发现本科与类人猿的关系更亲近,因而将两者一起归入简鼻亚目。过去本科物种都被归类于一个属——眼镜猴属,至2010年代才成立另两个属,如下:菲律宾眼镜猴属Carlito西部眼镜猴属Cephalopachus眼镜猴属Tarsius习性夜行性,白天在树木的枝干上睡觉,夜晚来临时才开始活动。行进时像青蛙般跳跃,一次可跃1-2米,于原产地几乎都是成对居住,每产一仔。虽然不太惧怕人类,但极不易饲养,动物园中长期饲养成功的例子几乎是零。...
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眼镜店对联
慧眼明分真善美宝光细验假高低秋毫明察胸中存灼见日月重光眼底耕秋毫悬将小日月春风常识面照彻大乾坤秋水惯传神好句不妨灯下读但愿得来心共照高龄能辩雾中花自然看去眼同明察及秋毫如照烛不是胸中存灼见看来老眼不生花如何眼底耕秋毫
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眼镜店对联
饱览春色 明察秋毫 明察秋毫 饱览春光 秋毫明察 日月重光 无物不照 有色皆空 春风常识面 秋水惯传神 放眼看乾坤 增光察远近 胸中存灼见 眼底辨秋毫 悬将小日月 照彻大乾坤 卓识人前不谈 远见个中自有 不是胸中存灼见 如何眼底耕秋毫 察及秋毫如烛照 看来老眼不昏花 存心为补先天缺 有技能开后世朦 好句不妨灯下草 高年能辨雾中花 好句不妨灯下读 高龄能辩雾中
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家族谱大览
镜方彭氏八修族谱 [不分卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清道光22[1842]. 7册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 篯. 陆终第三子. 封于彭城,以国为姓,为彭祖. 淮阳祖 : (汉) 彭宣,字子佩,封长平侯. 吉州远祖 : (唐) 彭玕,字叔宝,行四. 宗祖 : (唐) 彭师遇,字源远,行二. 师遇公下二子 : (唐宋之际) 彭臻,字复元(栗源派) ; 彭卲(镜方派). 开基祖 : 彭卲,字复高,行小念. 由永丰之沙溪徙吉水镜方. 邵公下派祖(5世) : 彭应宗,讳朝卿,行一. 下有三子,分三房. 三房祖 : (宋) 彭文抗,行十七 ; 彭文苏,行二十三 ; 彭文万,行一十九. 坎溪支祖(20世) : 彭君美,讳继护. 下二房 : 彭万贯 ; 彭万贵. 散居地 : 江西省吉水县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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镜方彭氏八修族谱 [不分卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清道光22[1842]. 7册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 篯. 陆终第三子. 封于彭城,以国为姓,为彭祖. 淮阳祖 : (汉) 彭宣,字子佩,封长平侯. 吉州远祖 : (唐) 彭玕,字叔宝,行四. 宗祖 : (唐) 彭师遇,字源远,行二. 师遇公下二子 : (唐宋之际) 彭臻,字复元(栗源派) ; 彭卲(镜方派). 开基祖 : 彭卲,字复高,行小念. 由永丰之沙溪徙吉水镜方. 邵公下派祖(5世) : 彭应宗,讳朝卿,行一. 下有三子,分三房. 三房祖 : (宋) 彭文抗,行十七 ; 彭文苏,行二十三 ; 彭文万,行一十九. 坎溪支祖(20世) : 彭君美,讳继护. 下二房 : 彭万贯 ; 彭万贵. 散居地 : 江西省吉水县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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镜方彭氏八修族谱 [不分卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清道光22[1842]. 7册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 篯. 陆终第三子. 封于彭城,以国为姓,为彭祖. 淮阳祖 : (汉) 彭宣,字子佩,封长平侯. 吉州远祖 : (唐) 彭玕,字叔宝,行四. 宗祖 : (唐) 彭师遇,字源远,行二. 师遇公下二子 : (唐宋之际) 彭臻,字复元(栗源派) ; 彭卲(镜方派). 开基祖 : 彭卲,字复高,行小念. 由永丰之沙溪徙吉水镜方. 邵公下派祖(5世) : 彭应宗,讳朝卿,行一. 下有三子,分三房. 三房祖 : (宋) 彭文抗,行十七 ; 彭文苏,行二十三 ; 彭文万,行一十九. 坎溪支祖(20世) : 彭君美,讳继护. 下二房 : 彭万贯 ; 彭万贵. 散居地 : 江西省吉水县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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黄氏支谱 [5卷]
原书: [出版地不详] : 永思堂, 清同治12[1873]. 5册 : 世系表. 始祖 : (明) 黄福三. 支祖 : 黄淳. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书衣题 : 黄氏三修支谱. 卷端题 : 湘乡县西门三眼井黄氏三修支谱.
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永春梅镜梁氏族谱
始祖:梁妈养 地区:福建省泉州市永春县 编修:梁超云
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陈氏族谱
原书 : [出版地不详] : 德星堂藏, 民国26[1937]重修. 22册 : 插图, 世系表, 地图. 收藏者 : 山西社会科学院. 万载镜山始迁祖 : (明) 陈远芳,字万垂,谥文范. 由万载西隅二图迁居镜山. 远芳公下三大房 : (明) 陈会源,字流长 ; 陈茂源,字泳长 ; 陈俊源. 本谱仅含会源, 茂源两大房之资料. 散居地 : 江西省万载县等地. 书名据书名页题编目. 版心题及书衣题 : 万载镜山陈氏族谱.
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