词条 圣公宗

圣公宗

圣公宗英语:Anglicanism,音译安立甘宗),是源自英国(英格兰)的英格兰国教会和爱尔兰教会及其于世界各地衍伸出来的教会之总称。目前世界上的圣公宗教徒约有7300万人(2008年)。

圣公宗,英文原名“Anglican”,意译是英式教会,形容制度、教会、礼仪传统和神学思想,是从英格兰的国教——英格兰教会所衍生而来的教会,成为普世圣公宗。这个词语亦可形容其他采用圣公宗的其他教会,他们因为与坎特伯里大主教共融而成为普世圣公宗的一员。由于“Anglican”一词与盎格鲁人一词词型较为相近,有时会被误认为是民族名称而非宗派名称,因此在美国及苏格兰等的强调圣公会非英格兰民族特性的地区,改以“The Episcopal Church”自称,用“Episcopalian”称呼其成员。“Episcopal”意思为主教制的。普世华人、韩国及日本基督徒都使用“圣公会”为公用名称。

普世圣公宗团契是神圣、大公及使徒所传的教会的一部分,是既大公又经过改革的教会。像其...

圣公宗简介资料
1534 年
圣公宗相关文献
匡宗圣公系下匡氏的源流和变迁
匡宗圣公系下匡氏的源流和变迁,匡宗圣公系下匡氏的源流和变迁1、江苏睢宁匡氏主要参考资料:“天下匡氏网”-匡琳《
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姚公启圣之墓
姚公启圣之墓,姚公启圣之墓秋风从山边吹来又向山边吹去,不高的秋天下,几朵云在空中浮着。我和姚启
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圣公宗
历史被传到英国以外的地方十七世纪时英国圣公会开始在美国、澳洲、加拿大、新西兰和南非等地创立教会。从十八世纪起,由一批圣公宗传教士在亚洲、非洲及拉丁美洲建立圣公宗教会。英国圣公会派遣史丹顿牧师来港成立圣公会,为圣公宗在华播教之始。普世圣公宗团契独立自主的成员教会有完全的权限管辖本教会内部事务,不受英格兰教会或者其他外国成员教会的干涉,并通过和坎特伯里大主教的共融成为普世圣公宗教会的一部分。按立圣品的制度圣公宗具有完整的使徒遗传,特别在按立神职人员的续承上。圣公会实行三品圣职:主教(Bishop)(会督),祭司(Priest)(会长)和执事(Deacon)(会吏)。此制度是五个圣礼之一──圣秩圣礼。教会纲领和礼文书公祷书(TheBookofCommonPrayer)(全球圣公会)信仰及神学经过圣公会与罗马天主教的分裂,圣公宗在神学,崇拜礼仪等方面有些轻微改变。16世纪改革初期陆续推出了一些信纲...
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普世圣公宗
普世圣公宗教省在实行主教制和与坎特伯里大主教共融等等普世圣公宗的基本原则的前提下,所有普世圣公宗三十八个成员教会每一个都是自治的,都拥有对本成员教会内部事务的管辖权,其他成员教会无权干涉。这些成员教会以地域为划分形成,可以采取一个国家或者地区形成一个成员教会的形式(如加拿大、乌干达、或日本),或按几个国家或地区形成一个成员教会的形式(如西印度群岛、中非、或东南亚),构成成员教会。成员教会以地域为划分的依据,按大洲分类:普通教省欧洲英格兰教会(TheChurchofEngland)爱尔兰教会(TheChurchofIreland)苏格兰圣公会(TheScottishEpiscopalChurch)威尔士教会(TheChurchinWales)美洲巴西圣公会(IgrejaEpiscopalAnglicanadoBrasil)加拿大圣公会(TheAnglicanChurchofCanada)中美...
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衍圣公
简表宋朝以前秦始皇时,封九世孙孔鲋为鲁国文通君,拜少傅。汉高祖十二年,封孔鲋弟孔腾为奉祀君。汉元帝时,封十三世孙孔霸为褒成君,日后下令以孔霸食邑八百户奉孔子祀,孔霸命长子孔福回曲阜奉祀。汉成帝封十四世嫡长孙孔吉为殷绍嘉侯,奉殷商天子成汤祀,为汉之二王三恪。汉平帝元始元年封十六世孙孔均为褒成侯,汉明帝封十八世孙孔损为褒亭侯,汉安帝封十九世孙孔曜为奉圣亭侯外,两汉封号仍以褒成侯为主。曹魏改号宗圣侯。晋、宋改号奉圣亭侯。北魏称崇圣侯,北齐改恭圣侯。北周时,晋封邹国公。隋朝,文帝封邹国公,炀帝改绍圣侯。唐初,封为褒圣侯,唐玄宗开元中,孔子被谥为文宣王,乃改褒圣侯为公爵,改称文宣公。衍圣公宋仁宗至和二年,因不可以祖谥而加后嗣,改孔子四十六世孙孔宗愿文宣公为衍圣公,后一度改为奉圣公,但最终改回衍圣公,之后历代相沿不改。宋高宗南渡,衍圣公孔端友随其播迁,居浙江衢州,是为孔氏南宗。北方则立孔端友弟孔端操为...
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创立于英国的基督教新教教派
家族谱大览
醴东刘宗臣公祠合修宗谱 [按谱分卷]
原书: [出版地不详] : 衍宗堂, 民国28[1939]年. 合17册: 插图, 人像, 世系表. 受姓祖: 刘源明. 始祖(1世): 刘宗臣. 宗臣公派下14世支祖(元明之际): 刘巨荣,原名世荣,字觉凡 ; 刘巨江,名吉 ; 刘巨湶,讳兰,字睿夫 ; 刘巨海,讳良,字子苹 ; 刘巨浪,讳善叔…等. 名派: 陶唐受姓氏 奕叶焕精莹 (14~43世:)巨族同修谱 光前裕后清 存仁多发富 积善自成名 添福绵宗祖 迎祥列彦英. 名派(44~73世): 诗书宏世泽 礼乐振家声 美事全忠孝 良谟尚读耕 相传千万代 永远绍彭城. 注: 此谱不全, 目录缺页, 至少缺宗源谱第三: 卷1-1~1-2(1-154世世系) ; 齿录谱第四: 卷1-1~1-2(1~13世世系), 1-3, 3-2~3-5, 4~9, 16~18, 25~35 ; 艺文谱第五(谱序,墓志铭,传等) ; 卷末(祭田记,合约,跋等). 注: 主修兼总纂刘枚,字禹臣 ; 督修兼采修刘景楚,字淮川. 散居地: 湖南省醴陵县等地.
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山田刘氏清房大宗公支谱 [4卷]
原书: [出版地不详] : 山田刘氏, 民国27[1938]年修. 4册 : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : 源明公. 受封于刘,后以为氏. 居山西平阳府洪洞县等处. 下一子: 刘永河. 远祖 : (宋) 刘宗臣,字石坡. 诏公之子. 宗祖 : (明) 刘服九. 开六公第三子. 原籍江西泰和. 下四子: 刘思达 ; 刘思纲 ; 刘思明 ; 刘思用(未娶无后). 达, 纲二公迁江西瑞金县. 山田始祖(1世) : (明) 刘思明. 自江西泰和县南迁湖南长沙. 派祖(14世) : (清末) 刘大宗,字维翰,行十. 邦树公第三子. 为思明公长子万清公之后裔. 大宗公下五子 : 刘文清,字汝洲,行十四 ; 刘文江,字东光,行十六 ; 刘文高,字恕高,行十七 ; 刘文第,字中孚,行二十 ; 刘文全,字在兹,行廿二. 南迁派文 : 思 万宗刘志 朝启学士 国定安邦 大文经世 忠厚传家 孝友为式 俭让恭和 仁义礼智 永绍先声 佑延继嗣. 附录祖祠派文 : 思族同修谱 光前裕后清 存仁多发富 积善自成名 锡福承宗祖 迎祥列彦英 诗书宏世泽 礼乐振家声 美事全忠孝 良谟尚读耕 相传千万载 永远绍彭城. 散居地 : 湖南省长沙县等地. 书名据书衣题, 及目录题编目. 书名页题 : 刘氏支谱. 版心题 : 大宗公支谱.
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醴东刘宗臣公祠合修宗谱 [按谱分卷]
原书: [出版地不详] : 衍宗堂, 民国28[1939]年. 合17册: 插图, 人像, 世系表. 受姓祖: 刘源明. 始祖(1世): 刘宗臣. 宗臣公派下14世支祖(元明之际): 刘巨荣,原名世荣,字觉凡 ; 刘巨江,名吉 ; 刘巨湶,讳兰,字睿夫 ; 刘巨海,讳良,字子苹 ; 刘巨浪,讳善叔…等. 名派: 陶唐受姓氏 奕叶焕精莹 (14~43世:)巨族同修谱 光前裕后清 存仁多发富 积善自成名 添福绵宗祖 迎祥列彦英. 名派(44~73世): 诗书宏世泽 礼乐振家声 美事全忠孝 良谟尚读耕 相传千万代 永远绍彭城. 注: 此谱不全, 目录缺页, 至少缺宗源谱第三: 卷1-1~1-2(1-154世世系) ; 齿录谱第四: 卷1-1~1-2(1~13世世系), 1-3, 3-2~3-5, 4~9, 16~18, 25~35 ; 艺文谱第五(谱序,墓志铭,传等) ; 卷末(祭田记,合约,跋等). 注: 主修兼总纂刘枚,字禹臣 ; 督修兼采修刘景楚,字淮川. 散居地: 湖南省醴陵县等地.
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山田刘氏清房大宗公支谱 [4卷]
原书: [出版地不详] : 山田刘氏, 民国27[1938]年修. 4册 : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : 源明公. 受封于刘,后以为氏. 居山西平阳府洪洞县等处. 下一子: 刘永河. 远祖 : (宋) 刘宗臣,字石坡. 诏公之子. 宗祖 : (明) 刘服九. 开六公第三子. 原籍江西泰和. 下四子: 刘思达 ; 刘思纲 ; 刘思明 ; 刘思用(未娶无后). 达, 纲二公迁江西瑞金县. 山田始祖(1世) : (明) 刘思明. 自江西泰和县南迁湖南长沙. 派祖(14世) : (清末) 刘大宗,字维翰,行十. 邦树公第三子. 为思明公长子万清公之后裔. 大宗公下五子 : 刘文清,字汝洲,行十四 ; 刘文江,字东光,行十六 ; 刘文高,字恕高,行十七 ; 刘文第,字中孚,行二十 ; 刘文全,字在兹,行廿二. 南迁派文 : 思 万宗刘志 朝启学士 国定安邦 大文经世 忠厚传家 孝友为式 俭让恭和 仁义礼智 永绍先声 佑延继嗣. 附录祖祠派文 : 思族同修谱 光前裕后清 存仁多发富 积善自成名 锡福承宗祖 迎祥列彦英 诗书宏世泽 礼乐振家声 美事全忠孝 良谟尚读耕 相传千万载 永远绍彭城. 散居地 : 湖南省长沙县等地. 书名据书衣题, 及目录题编目. 书名页题 : 刘氏支谱. 版心题 : 大宗公支谱.
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醴东刘宗臣公祠合修宗谱 [按谱分卷]
原书: [出版地不详] : 衍宗堂, 民国28[1939]年. 合17册: 插图, 人像, 世系表. 受姓祖: 刘源明. 始祖(1世): 刘宗臣. 宗臣公派下14世支祖(元明之际): 刘巨荣,原名世荣,字觉凡 ; 刘巨江,名吉 ; 刘巨湶,讳兰,字睿夫 ; 刘巨海,讳良,字子苹 ; 刘巨浪,讳善叔…等. 名派: 陶唐受姓氏 奕叶焕精莹 (14~43世:)巨族同修谱 光前裕后清 存仁多发富 积善自成名 添福绵宗祖 迎祥列彦英. 名派(44~73世): 诗书宏世泽 礼乐振家声 美事全忠孝 良谟尚读耕 相传千万代 永远绍彭城. 注: 此谱不全, 目录缺页, 至少缺宗源谱第三: 卷1-1~1-2(1-154世世系) ; 齿录谱第四: 卷1-1~1-2(1~13世世系), 1-3, 3-2~3-5, 4~9, 16~18, 25~35 ; 艺文谱第五(谱序,墓志铭,传等) ; 卷末(祭田记,合约,跋等). 注: 主修兼总纂刘枚,字禹臣 ; 督修兼采修刘景楚,字淮川. 散居地: 湖南省醴陵县等地.
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潘氏宗谱 : 复九公支系
原书: [河南] : 河南省姓氏文化家谱研究会, 2013年版(郑州家谱印刷). 全1册(794页) : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : (周) 荀公,号季孙. 毕公高第四子. 文王之孙. 食采潘邑,以国为氏. 开基荥阳. 始祖 : (明) 潘复九. 与兄弟潘万九 ; 潘贯九. 洪武初三人自江西迁河南. 复九公开基光山晏河潘畈一带. 万九公居新县 贯九公居罗山. 复九公下房祖(6世) : 潘守(长房) ; 潘宣(二房) ; 潘宪(无传) ; 潘海(四房) ; 潘秩(无传). 注 : 长房后居八塘, 潘湾等地. 二房后居潘马畈. 四房后居潘畈. 原字派 : 从兹伦彝笃 承廸有常经 礼乐绵先绪 诗书裕后昆 宏时惟俊杰 致用在执(知)行 祖训克遵守 各族益振兴. 联谱新字派 : 从兹伦彝笃 惠廸法常经 礼乐绵先绪 诗书裕后昆 兴邦惟俊杰 建国重知行 祖武箕裘绍 长流万代芬. 散居地 : 河南省光山县, 新县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 潘氏宗谱. 版心题 : 潘氏复九公支系宗谱.
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