词条 钱德拉塞卡极限

钱德拉塞卡极限

钱德拉塞卡极限Chandrasekhar Limit),以印度裔美籍天文物理学家苏布拉马尼扬·钱德拉塞卡命名,是无自转恒星以电子简并压力阻挡重力塌缩所能承受的最大质量,这个值大约是1.4倍太阳质量,计算的结果会依据原子核的结构和温度而有些差异。钱德拉塞卡, eq. (36),, eq. (58),, eq. (43) 给出

{\frac  {\omega _{3}^{0}{\sqrt  {3\pi }}}{2}}\left({\frac  {\hbar c}{G}}\right)^{{3/2}}{\frac  {1}{(\mu _{e}m_{H})^{2}}}.

此处, μe是电子的平均分子量,m_{H}是氢原子的质量,而\omega _{3}^{0}\approx 2.018236是与莱恩-恩登方程式有关的常数,在数值上,这个值大约是 (2/μe)2 · 2.85 · 1030 公斤,或是1.43(2/\mu _{e})^{2}M_{{\bigodot }},此处的

钱德拉塞卡极限相关文献
塞内卡
哲学学说1.背景塞内卡是晚期斯多噶学派的代表人物之一。晚期斯多噶学派又被称为罗马斯多噶学派,从公元1世纪延续到3世纪中叶,基本与前期罗马帝国相始终。晚期斯多噶学派与他们的前辈相比有两个突出特点:一是他们的著作均用拉丁语写成,且大多被完整保留下来;二是明显表现出罗马人不擅思辨、偏重务实的民族特征。所以,逻辑学和物理学(自然哲学)不再受到重视,伦理学的中心地位愈益突出,对人的地位、责任、道德规范、生活方式和内心修养等直接关系到个人幸福的实践性问题更为关注,并且使伦理学与神学结合更加紧密,以便普通人的宗教信仰和生活方式相协调。2.学说塞内卡认为,哲学的目的在于把人引向德性,而德性就是要尊重自然,顺从神意,“按照自然的规范进行自我修养”。要做到这一点必须精神健全,既考虑身体的需要,又不过分忧虑,既应充分享受幸运的恩赐,又不为此成为奴隶。“这样就会得到一种持久的心灵安宁,一种自由,不为任何刺激和恐惧...
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钱德拉塞卡拉·拉曼
生平早年拉曼出生于英属印度马德拉斯管辖区特里奇诺波利市(蒂鲁吉拉帕利的旧称)附近的Thiruvanaikaval。他是R·钱德拉塞卡·艾耶和帕尔瓦蒂·Ammal八个孩子中的第二个孩子。在幼年时,拉曼搬到维沙卡帕特南,并在圣类思·公撒格英印高中读书。他的父亲是数学和物理学家。拉曼于1902年进入钦奈学院读书。在1904年,他获得了学士学位并夺得了物理学的第一名和金牌。在1907年,他获得了硕士学位并成为最高优的那一名。后来他加入了印度财务部担任助理总会计师。退休拉曼在1948年印度科学研究所退休一年后,在卡纳塔克邦班加罗尔成立了拉曼研究所。他曾经担任拉曼研究所的董事并持续活耀其中,直到他1970年逝世于班加罗尔,享年82岁。家族他在1907年5月6日与LokasundariAmmal结婚,并且拥有两个儿子,分别为Chandrasekhar和Radhakrishnan.。拉曼是印裔物理学家苏布...
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苏布拉马尼安·钱德拉塞卡
生平钱德拉塞卡于1910年出生在英属印度旁遮普地区拉合尔(现在的巴基斯坦),在家中排行第3,父亲为印度会计暨审计部门的高阶官员。钱德拉塞卡的父亲也是一位技术娴熟的卡纳蒂克音乐(英语:Carnaticmusic)(Carnaticmusic)演奏者与一些音乐学著作的作者。他的母亲则是一位知识分子,并曾将亨利克·易卜生的剧作《玩偶之家》翻译成泰米尔语。钱德拉塞卡起初在家中学习,后来则进入清奈的高中就读(1922年至1925年间)。他在1925年至1930年进入了清奈的清奈院长学院(英语:PresidencyCollege,Chennai)(PresidencyCollege,Chennai),并获得学士学位。钱德拉塞卡在1930年7月获得印度政府的奖学金,于是前往英国剑桥大学深造。他后来进入剑桥三一学院就读,并成为拉尔夫·福勒的学生。在保罗·狄拉克的建议下,钱德拉塞卡花费一年的时间在哥本哈根进...
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钱德拉塞卡极限
物理学白矮星模型的半径相对于质量图。电子简并压力是依据量子力学的泡利不相容原理所产生的效应。因为电子是费米子,在一个原子内不能有两个电子有着相同的量子状态,所以不可能让所有的电子都在最低的能量。换言之,电子必然会占有不同的能阶。当原子被压缩时,由于电子的数量和必须占有不同的能阶,所以必然会占有一定量的体积。因此电子的能量将因为压缩而增加,电子也必须施加压力来抗拒电子云的进一步压缩。这就是电子简并压力的起源。在非相对论的情况下,电子简并压力可以由状态方程求得,形式为P=K1ρ。解白矮星多方模型的流体静力学等效方程式可以导出系数为3/2的半径反比于质量的立方,和体积反比于质量的关系。当白矮星模型的质量增加时,电子简并压力使得特有的电子能量相对于它们的静止质量不再是微不足道的。电子的速度接近光速,因此必须考虑到狭义相对论。在强大的相对论效应下,我们发现状态方程的形式为P=K2ρ。这将使多方模型的...
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卡塞塔
卡塞塔,友好城市罗马尼亚皮特什蒂黎巴嫩阿列伊
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天体物理学
家族谱大览
胡氏宗谱 [8卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国26[1937]重修. 存7册: 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱缺卷4. 部分谱页破损不全. 一世祖 : (宋) 胡全,字君玉,行桂三. 自汤溪徙居永康迎恩坊,复居象珠,为三族之始祖. 生三子 : 胡贵 ; 胡福 ; 胡戒. 曹园派祖(2世) : (宋) 胡贵,字汉卿,行成三. 生一子 : 胡善安. 荷塘派祖(2世) : (宋) 胡福,字子寿,行成八. 生二子 : 胡狮 ; 胡豹. 长川派祖(2世) : (宋) 胡戒,字元慎,行成十四. 生二子 : 胡庆 ; 胡雄. 贵公下四房祖(5世) : (元明之际) 胡文坚,字秉实,行政五(琴房) ; 胡文塞,字秉芳,行政十一(棋房) ; 胡文尧,行政十四(书房) ; 胡文逵,行政三十三(画房). 排行字母 : 桂成斌敏 政敦效教 泰干谦福 禄寿祯祥 云氛霞蔚 钟毓灵长 俊秀英杰 濬哲贤良 仁义道德 学问文章 忠孝廉节 礼乐纲常 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 世系卷端题 : 胡氏续修宗谱 行传卷端题 : 永康胡氏宗谱
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胡氏三族合志 [5卷]
原书: 浙江永康 : 胡氏三族合志编纂委员会, 2001年(祥达印务印). 合1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本书包含浙江省永康县曹园, 长村, 及荷塘地志; 及胡氏,李氏,朱氏等本村姓氏的世系资料. 一世祖 : (宋) 胡全,字君玉,行桂三.自汤溪徙居永康迎恩坊,复居象珠,为三族之始祖. 生三子 : 胡贵 ; 胡福 ; 胡戒. 曹园派祖(2世) : (宋) 胡贵,字汉卿,行成三. 荷塘派祖(2世) : (宋) 胡福,字子寿,行成八. 生二子 : 胡狮 ; 胡豹. 长村(长川)派祖(2世) : (宋) 胡戒,字元慎,行成十四. 贵公下四房祖(5世) : (元明之际) 胡文坚,字秉实,行政五(琴房) ; 胡文塞,字秉芳,行政十一(棋房) ; 胡文尧,行政十四(书房) ; 胡文逵,行政三十三(画房). 戒公下三房祖(6世) : (明) 胡欢,字仕盛,行敦一三(天房) ; 胡荣,行敦一四(地房) ; 胡华,字仕亮,行敦二十(人房). 文坚公下三房祖(13世) : 胡应运,字佳玉,行禄四十(孟房) ; 胡应冬,字惟玉,行禄四五(仲房) ; 胡应翀,字明玉,行禄六一(季房). 排行字 : 桂成斌敏 政敦效教 泰干谦福 禄寿祯祥 云氛霞蔚 钟毓灵长 俊秀英杰 濬哲贤良 仁义道德 学问文章 忠孝廉节 礼乐纲常. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书衣题, 书脊题, 及版心题编目.
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