制度

科举制度是古代人才选拔的制度，其考试时间是定期的。像是在唐朝的科举与宋初的时候科举都是每年举行一次，宋太宗后改为每一年或二年举行一次科举考试，宋英宗治平三年改为每三年举行一次科举考试。科举制度的萌芽其实是在南北朝时期，而后到了唐代才变成完善，成熟的人才选拔体系。比较成熟的科举制度被分为八个等级，分别是：童生、秀才、贡士、进士、探花、榜眼和最高级别的状元。当然这科举制度在不同年代是不一样的。像是在隋唐五代时期，科举考试主要是分为（解试）、省试两级；到了北宋太祖赵匡胤时期，开创了殿试的制度，所以科举考试制度就变成了三个，分别是乡试（解试）、省试、殿试；到了元明清时期，改称为乡试、会试、殿试。其中乡试第一名为“解元”，中央省试为“省元”，殿试第一名为“状元”。唐宋时期，称取得解送京师参加省试资格的考试为“解试”，这相当于后世的乡试一级的科举考试。解试合格被称为“得解举人”，即后来乡试合格的“举人”，第一名都称为“解元”。唐宋时期，针对解试合格举人进行的复试，在中央政府的尚书省举行，因而称为“省试”。唐代省试合格后，即赐予进士及第。宋朝创立殿试制度之后，省试成为取得殿试资格的一种考试。元、明、清时期，改称为“会试”。省试或会试都是由礼部主持，在当年春季的一二月份举行，一般也有大致的录取名额。省试第一名称“省元”，即后来会试第一名所称的“会元”。殿试是由皇帝亲自主持的对省试或会试合格举人的复试，是科举考试三级考试中最高的一级考试，一般都在皇宫禁苑的大殿内举行。

隋文帝于隋朝创立科举制度，科举制度是皇权与贵族权力博弈下的产物，也是加强中央集权的必然结果。它于普罗大众而言，如久旱逢甘霖，为普通人开辟出通向朝廷的径直之路。自科举制度创立以来，读书人多趋之若鹜，每朝代举行科举制度的频次不一，但莫过于备考时天下学士寒窗苦读，放榜时刻有人欢喜有人愁苦。古人多三步成诗五步成篇，所以描绘科举的诗词也比比皆是。孟郊的《登科后》昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。孟郊在四十六岁那年进士及第，在两次落第后忽闻此喜讯，自然是欣喜万分。马蹄轻快疾驰于长安花道上，只剩下畅快。赵恒的《劝学诗》富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中有马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。这里指代的是科举出人头地后的收获，并不真的指从书中获得。无论是寒窗苦读的阶段，还是金榜题名的时刻，都是科举制度赋予的状态，是诸多朝代中无数学子的必经的、向往的。

　　古代兵役制度：　　1.商周时期的征兵与甲士制度　　我国在商、周时已经有征兵制度。当时规定，每个部落成员在战争期间，都有当兵作战的义务。　　军队的核心是王家与贵族子弟，即“三族”与“多子族”所组成。　　2.战国时期的常备兵与常备兵考核制度　　战国时期，各国相继变法，封建经济逐步占据主导地位，开始建立了郡县制，兵役制也发生了新的变化。当时已经建立常备兵制度。常备兵是军队的基干，他们都是应把经过考选而来。选时相当严格。　　3.秦汉时期的征兵制度　　秦统一中国后，便出现了全国规模的征兵制。征兵以郡县为单位，郡守有征发一郡壮丁作战的权力。　　4.三国时代的世兵制度　　三国时期出现了“世兵制”。“世兵”就是父子世代为兵。　　5.世兵制度的进化体:北魏隋唐的府兵制度　　南北朝后期，北朝出现了“府兵制”。西魏末年，府兵由六个柱国大将军率领，每柱国下设两个大将军，一个大将军下又有两个开府将军，共有二十四军。　　6.唐中后期、宋的募兵制　　募兵制是宋朝的主要兵制。当时有四种不同军队一禁军、厢兵、蕃兵、乡兵。禁军是皇帝的亲兵，驻守京师，兼备征伐，是北宋的正规军。它来源于全国招募与选自厢兵、乡兵中的健壮兵丁。　　7.元的部落兵制　　元朝在取得全国政权前，实行部落兵制。本部落的男子十五岁以上、七十岁以下全部当兵。　　8.明的卫所制　　明朝实行“卫所制”。军队组织有卫、所两级。　　9.清的部落兵制:旗兵制　　清朝实行“旗兵制”。起兵伊始，以部落为单位组成“旗”，旗是军政合一的组织，旗民平时为民，战时为兵。

科举制是中国古代通过考试选拔官吏的一种基本制度，他持续了一千三百余年，一直到1905年才彻底废止。1905年9月2日，清政府发布“上谕”，宣布“自丙午（1906年）科为始，所有乡会试一律停止。各省岁科考试亦即停止”。这一天也被称为科举制度废除日。科举制度创始于隋朝，自隋以后各封建王朝均设科考试选拔官吏，隋炀帝时设置进士科，唐代在其基础上复置秀才、明法、明书、明算诸科，宋代又将其进一步完善，明清时期以《四书》、《五经》的文句为题，规定文章格式为八股文，科举制度逐渐僵化。19世纪80年代后，随着洋务运动的发展，以及受西方影响，科举制度发生改变，加设经济特科，废八股改试策论，但科举制度的本质并没有改变。1905年9月2日，袁世凯、张之洞等六位督抚联衔奏请立停科举，以便推广学堂，咸趋实学。清廷诏准自1906年开始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止，科举制度被正式废除。

丽江木氏土司一般指木氏土司，是指明清云南三大土府之一的纳西族木氏封建领主。土司制度在元朝正式形成，明代则臻于完善，清代改土归流以后始日趋衰微，主要是针对少数民族地区设立的地方政权组织形式和制度。“土司”又称“土官”，是由中国古代中央王朝任命和分封的地方官，有“世官、世土、世民”的特点，具有世袭统治权。丽江境内的土司制度始于宋末元初。明洪武十五年（1382）纳西族阿甲阿得归附明朝，明太祖朱元璋赐其汉姓“木”，并封其为世袭土知府，木氏土司世袭统治境内及周边部分地区。明洪武十六年又颁旨授予世袭权。从此这个家族以“世袭土官知府”的身份统治丽江。木府，全称木氏土司府衙署，位于云南省丽江市古城区大研街道关义街光院巷49号。它在元朝具有一定雏形，在明代木得（1382~1390年）开建主体建筑。这里包含了明朝中原建筑风格和纳西族传统文化精神。目前此建筑已经被列入《世界遗产名录》。