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帝释天

帝释天(梵文:शक्रŚakra,巴利语:Sakka),又称天帝释帝释,全名为释提桓因陀罗(梵文:Śakro devānām indraḥ,巴利文:Sakko devānaṃ indo)或释提桓因达罗,简称释提桓因。原为印度教神明,即因陀罗(Indra),主管雷电与战斗,统领天界,后为佛教所吸收,成为佛教的护法神。

佛教认为他是忉利天之主,座骑为六牙白象。他经常率领天人,与阿修罗战斗。

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帝释天
名称帝释天,梵文全名Śakrodevānāmindraḥ,音译为“释提桓因陀罗”、“释提桓因达罗”,意译为能天帝。在梵语中,释迦(Śakra),意思是能够、有能力,佛教相传这是他的姓。提婆(deva),是天人、神明的意思。而因罗陀(Indra),是王者、征服者、最胜者的意思。名称意为“能够为天界诸神的主宰者”。按其原文,原应翻译为释天帝,但在汉译时,为顺从汉语语顺,将梵语顺序反转,称其为帝释天,又称帝释、释天、天帝。在《杂阿含经》中,曾列举帝释天的名称,有释提桓因、富兰陀罗、摩伽婆、娑婆婆、憍尸迦、舍脂钵低、千眼、因提利。传说帝释天是吠陀经典中最重要的神明,出身提婆(deva),是天界之主,在古印度神话中有首要地位。但在吠陀时代后期,其地位慢慢被削弱,最后被降为次要神明,位阶低于梵天、湿婆与毗湿奴之下。在佛教传说中,帝释天为忉利天之主,统率诸天的天人。在一些传说中,帝释曾被称为药叉天,因此...
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东汉的汝南袁家,四世三公,一门的显耀和权势绵延不断,一直被后世研究中国门阀政治的学者,当作最典型的研究对象,正如南朝的王、谢世家,以及宋代的名门范氏一样。因此,从光前裕后的袁安开始,乃至汉末三国初期叱喀风云的袁绍等等,都是中国人所熟悉的人物。当然,"袁"这个姓氏,在一般人的心目中,也就变成了一个十分响亮的大姓了。   古代荣耀的大背景   袁氏上古圣君大舜的后裔,被周武王封为陈侯的胡公满,传到了十三世孙涛的时候,以其祖父庄爰的字为姓,并又世代都子陈国的上卿。同时,由于"爰"字和袁、辕、榬、溒、援等字的古义是相通的,所以后来的是孙就分别以这六个字为姓,这就是《袁枢年谱》上所谓的"一姓有六字五族之异"。而胡公满的这一支后代繁衍到后来,算起来要以袁为姓者人数最多,成就也辉煌。胡公满,是中国陈姓的始祖,而袁姓又源自胡公满的第十三世孙,则认陈、袁两氏在三千年前是一家人。同时,陈姓的最初发源地是周武王所封的宛丘,也就是现在河南省的淮阳县一带,则袁姓人士的最早来处,当然也就是这个地方了。不过,袁姓繁衍到后来,却成为了陈郡、汝南、彭城等地的望族,以后全国各地的袁姓人家大多是从这三个地方分出去的,而其中,又以河南、汝南的袁家最为神气,从两千年以前,便一直在我国历史上扮演举足轻重的重要角色。    袁氏历史人才繁多,从东汉至西晋以来,登宰相之列者不下于十多人,还有袁安、袁敞等历任宰相,从司徒、司空、司马、太仆等官职者有三十六人者之多,隋唐时期又有著名的袁智弘等名相,元、清两个朝代常不举汉人,但袁氏更有出入相者如袁世凯、袁守侗等,历史以来具史书记袁氏宰相达三十九人者之多,文学者与将军者累篇之多,无记其数,只列举有著名者文学者例如公安三袁、袁枚、袁桷 、袁宏 、袁淑 、袁粲等,将军者例如袁绍、袁术、袁谭、袁尚、袁大魁、袁晁、袁寿山、袁霸、袁崇焕等历史著名将军。其他诸如相学仙士袁天纲(罡)、袁珙等,特科状元郎袁嘉谷等,“五代清郎”袁聿修,平七国乱的袁盎,世袭陈国大夫,毛泽东主席的国文老师袁吉六,编纂四大家训<袁氏世范>的袁采等等。
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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934]. 存5册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱总卷数不详, 仅残存5册. 且多处破损严重,难以阅读. 注 : 此谱似缺卷1-13, 16-18, 22-30. 天台始迁祖 : 许来峰. 世居坡街. 桐溪派祖(10世) : (元明之际) 许释可,讳僧祖,号少玉,行城六. 湖宝派祖(10世) : 许明可,讳光祖,号慨轩,行城七. 朝桂坊上派祖(10世) : (元) 许智可,讳惠祖,行城三. 朝桂坊派祖(10世) : (元明之际) 许仕可,讳象祖,行城五. 十九都凉棚派祖(10世) : 许驯可,讳象翁,行城九. 1689年讳行 : 正善传宗永 宏开万世昌 光昭延锡庆 泰岳绍云长. 1805年续字行 : 廷子(叔)景允若 人文式法良 惟思行有则 孝义炳先芳. 散居地 : 浙江省天台县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. Incomplete
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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934]. 存5册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱总卷数不详, 仅残存5册. 且多处破损严重,难以阅读. 注 : 此谱似缺卷1-13, 16-18, 22-30. 天台始迁祖 : 许来峰. 世居坡街. 桐溪派祖(10世) : (元明之际) 许释可,讳僧祖,号少玉,行城六. 湖宝派祖(10世) : 许明可,讳光祖,号慨轩,行城七. 朝桂坊上派祖(10世) : (元) 许智可,讳惠祖,行城三. 朝桂坊派祖(10世) : (元明之际) 许仕可,讳象祖,行城五. 十九都凉棚派祖(10世) : 许驯可,讳象翁,行城九. 1689年讳行 : 正善传宗永 宏开万世昌 光昭延锡庆 泰岳绍云长. 1805年续字行 : 廷子(叔)景允若 人文式法良 惟思行有则 孝义炳先芳. 散居地 : 浙江省天台县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. Incomplete
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