词条 科那斯

科那斯

(将军)

科那斯(古希腊语: Koινoς,?-前326年),他是波利摩克拉提斯之子,也是帕曼纽的女婿,是相当有能力的将领。在亚历山大大帝远征期间。科那斯是最忠诚的将领之一。

在前334年,当亚历山大进军至卡里亚时,他让著刚结婚的士兵回马其顿与新婚妻子过冬,而科那斯就是受命带着他们回欧洲的将领之一,在来年,即前333年,科那斯再带着这些马其顿士兵于戈尔迪乌姆(Gordium)与亚历山大会合。科那斯在亚历山大的军队中占有一席之地,并在许多场合有杰出表现,在所有亚历山大的战争中,他通常率领最右边马其顿方阵部队,在古希腊军事中,最光荣就是这个位置,通常会给军队中最精锐的部队,而他能率领这支最精锐的方阵部队意味着,他相当可靠,很可能是军事上富有才华,或战场上很英勇,他很可能因自己常以身做则,而受到敬重。

当前326年亚历山大远征印度,到了希达斯皮斯河时,与印度当地国王波罗斯进行希达斯皮斯河战役,科那斯当时率领一部分的...

科那斯相关文献
科那斯
参考威廉·史密斯;《希腊罗马的神话和传记辞典》,"科那斯",波士顿,(1867)
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达那俄斯
影响关于达那俄斯及其女儿们的传说由埃斯库罗斯改编成为悲剧《乞援人》。资料来源《神话辞典》,(苏联)M·H·鲍特文尼克等,统一书号:2017·304
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达那伊得斯
神话故事达那俄斯许诺要把自己的50个女儿嫁给孪生兄弟埃古普托斯的50个儿子。当婚礼准备就绪,达那俄斯突然想起了一个几乎已经快要忘记了的古老预言,那预言告诉他,他在未来将会被自己的女婿给杀死。但是现在阻止婚礼也已经为时已晚,于是他将50个女儿叫到自己跟前,并给了她们每人一把短剑,命令她们在新婚之夜时,趁机将她们的丈夫给杀死。她们不敢违抗父王的命令,只好在深夜当丈夫都睡熟时将他们一一杀害。唯有大女儿许珀耳涅斯特拉太爱自己的丈夫,所以她违抗了父亲的命令,没有将自己的丈夫林叩斯(Lynceus)杀死。天亮了,人们发现埃古普托斯的49个儿子都倒在血泊之中。唯一幸存下来的林叩斯为了报仇,一怒之下将自己的老丈人和杀害他兄弟的49位达那伊得斯给杀死了,因而兑现了那个古老的预言。后来谋杀亲夫的49位达那伊得斯的行为激怒了天神,在她们死后,她们被发配到了冥府最底层的塔耳塔洛斯,强逼她们灌满永远也不可能灌满的无...
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那耳喀索斯
神话根据神话,那耳喀索斯是河神刻菲索斯与水泽神女利里俄珀之子。那耳喀索斯出生后,利里俄珀向著名的预言家提瑞西阿斯询问自己儿子的命运。提瑞西阿斯说,那耳喀索斯只要不看到自己的脸,就能得长寿。因此,尽管那耳喀索斯长大后成为全希腊最俊美的男子,他却从不知道自己长什么样子。那耳喀索斯的美貌让全希腊的女性为之倾倒,但他对所有前来求爱的女人都无动于衷。后来掌管赫利孔山的仙女厄科也被他的美貌迷住,陷入对他的爱情无法自拔。那耳喀索斯对厄科的求爱也同样加以拒绝,导致厄科伤心而死,只留下声音回荡在山谷之间(厄科的名字Ἠχώ意为回声)。被他拒绝的女子们都要求复仇女神涅墨西斯惩罚那耳喀索斯。涅墨西斯同意了她们的请求。一次那耳喀索斯打猎归来时,在池水中看见了自己俊美的脸。他于是爱上了自己的倒影,无法从池塘边离开,终于憔悴而死。这样就实现了提瑞西阿斯在他幼年时所作出的预言。在那耳喀索斯死去的地方生出了一株水仙花。保萨...
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哈利卡那索斯
历史前370年左右,波斯帝国在当地的总督摩索拉斯统治时,哈利卡那索斯为卡里亚的首府,摩索拉斯在这里筑了城墙、公共建筑、造船厂和运河。在前353年摩索拉斯逝世,他的遗孀为纪念他而建造了摩索拉斯王陵墓,被认为是古代世界七大奇观之一,其遗迹部分仍保存在大英博物馆内,今日英语中“陵墓”一词(mausoleum)即源自摩索拉斯的名字。历史学家希罗多德即出生于哈利卡纳苏斯。亚历山大大帝在公元前334年从波斯人手中夺得此地,公元前129年划入罗马的亚细亚行省,归罗马统治,在早期基督教时代,哈利卡纳苏斯是主教辖区。圣约翰骑士团的城堡遗址,约建于公元1400年,在古代占有重要地位。参考《大英简明百科》
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家族谱大览
金竹排村王斯福家族谱
始祖 : 王斯福 散居地 : 香港新界金竹排村及广东省等地. 原书: 写本. 1963. [3]页 : 世系表.
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原书: [出版地不详] : 斯村老年协会村志谱册编纂小组, 1998年重修. 9册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(1世) : 斯伟,行肇一. 受姓祖(2世) : (魏) 斯敦,字友直,行启三. 本姓史. 先祖由磁阳徙浙江东阳后里. 居斯孝乡. 敦公下派祖(41世) : 斯德宁,行仍二十九(山头) ; 斯邦海,行仍三(白石) ; 斯邦兴,行仍一(佳巷) ; 斯珂,行富六(廊下). 邦海公下房祖(45世) : 斯正模,行德二十八(三房,子孙析置岭儿头,小桥,新庄等地) ; 斯正楷,行德十八(四房) ; 斯正椿,行德六(六房). 三房正模公下分祖(47世) : 斯有熊,行华二十四(大分) ; 斯有点,行华四十七(四分) ; 斯有鲸,行华五十一(五分) ; 斯有鲁,行华五十六(六分) ; 斯有黛,行华六十一(七分) ; 斯有樵,行华六十四(八分) ; 斯有蔗,行七十一(九分). 六房正椿公生六子(46世) : 斯尚汶,行荣二(六房大分) ; 斯尚泽,行荣七(六房二分) ; 斯尚涛,行荣十四(六房三分) ; 斯尚泾,行荣二十八(六房四分) ; 斯尚湘,行荣三十六(六房五分) ; 斯尚沛,行荣四十三(六房六分). 行派 : 肇启乾坤艮巽坎 兑震离福宁昌盛 皓广顺豫享忠孝 和怡清显廉明政 顺恭惠敬崇仁义 礼智信开宗仍贵 遇富德荣华贤良 丰中兴际泰运绍 履振家风温淳懿 行著意万代裕隆. 名辈(37世起) : 志兆用朝邦寿懋 成正尚有一文可 继首献光世德学 大以洪良克彦廷 嘉敬祖泽永元昌. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 白石斯氏宗谱
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白石桐院斯氏宗谱 [不分卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1997年重修. 1册 : 人像. 始祖(1世) : 斯伟,行肇一. 由磁阳徙浙江东阳后里. 受姓祖(2世) : (魏) 斯敦,字友直,行启三. 本姓史. 居斯孝乡(今六石镇西后里). 桐院始迁祖(46世) : (明) 斯尚源,行荣十八. 生三子 : 斯有美 ; 斯有荣 ; 斯有华,行华三十八. 仁房祖(53世) : 斯献郁. 生三子 : 斯光桂(松房) ; 斯光松(竹房) ; 斯光槐(梅房). 智房祖(53世) : 斯献邦. 生二子 : 斯光辉 ; 斯光圣. 勇房祖(53世) : 斯献智. 生一子 : 斯光林. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据书衣题编目.
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