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那罗希摩

那罗希摩（Narasimha） (梵文：नरसिंह; Narasiṃha), 又称Nrusimha (नृसिंह; Nṛsiṃha), Narasingh, Narsingh 和Narasingha，意为“人狮”，印度教所崇拜的大神毗湿奴10种化身中的第四种，即半人半狮。原来毗湿奴曾化身为野猪，推翻妖魔希罗那迦尸普的孪生兄弟。希罗那迦尸普蒙梵天恩诺：不论是人是兽，从内从外，白天黑夜，无论使用任何武器，都不能伤害他。他有恃无恐，大闹天上人间。其子普罗诃多不顾生死信奉毗湿奴。一天，希罗那迦尸普脚踢一根石柱，问普罗诃多：“如果你的神无所不在，那么，他也存在于这石柱里吗？”毗湿奴当即以那罗希摩形象从石柱中出现，于薄暮时在门前杀死希罗那迦尸普。

那罗希摩相关文献

罗摩衍那

内容概要第一章《青年书》描写拘萨罗国王向神祭祀求子，火中出现一位仙人，送来神奶，让他分给三个妻子，生了四个儿子。众友仙人到来，要求他的长子罗摩和其异母兄弟罗什曼去保护自己免受魔鬼的干扰，兄弟俩经历了许多冒险，并受到仙人的教导，也从仙人那里获赠几种神奇的武器。他们受到遮那竭国王的邀请，参与国王为女儿悉多选婿大会，要求参赛者拉开一把湿婆神弓。没有人能拉动，罗摩不仅成功地拉开神弓，而且将弓拉断了，因此获得悉多为妻，经过盛大的婚礼后，两人回到拘萨罗。第二章《阿逾陀书(又名阿约提亚书）》十二年以后拘萨罗国王决定退引到森林中，让长子罗摩继位。他的另一位妻子曾经在一次战争中由于国王的战车轮轴滑掉，她将手臂插入车轮轴中让战车得以继续前进，国王曾经答应要满足她两个愿望，现在她嫉妒罗摩的母亲，就在罗摩的即位大典前，由于仆人的怂恿，向国王提出了两个愿望：让她自己的儿子继承王位；将罗摩放逐出拘萨罗的首都阿约提亚，

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那罗希摩

外部链接BhagavataPurana-LordNarasimhaslaysHiranyakashipuPrayerstoNarasimhadevaNiranarsingpur.inNarasimhaAvatarSriNrisimhaKavachaNrsimhadeva.comLordNarsimhaShaligram

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筏摩那

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笩駄摩那

笩駄摩那行业时间线名称佛教记载，其名为尼干若提子，或尼揵陀若提子。尼干是他的教派名称，其名若提子，名字来自其母亲。生平笩駄摩那的出生地点，自古有许多说法，有三种说法最被人所熟知：包括今天的瓦伊沙利县，比哈尔邦贾穆伊，或是王舍城附近的那烂陀。他与释迦牟尼一样，是部落首领的儿子，在良好的环境中长大。三十岁时他放弃了财产、家庭（他有一个妻子和女儿）和舒适的环境，决定出走寻求真理，追求精神上的觉醒。在之后的十二年半，他透过进行密集的冥想和深度的忏悔，最终得到了专一知识（KevalaJnana），也就是最终的启示。之后，他用余下的三十年生命游方传道，走遍了印度，传授他的哲学，也就是基于不杀生、不妄语、不偷盗、不邪淫及不执着的五誓言。筏驮摩那认为，透过禅定和自我实现达到了觉悟的人，他们就是耆那（jina），即胜者，故称耆那教。公元前527年他72岁时达到涅槃离世。佛教记载《中阿含经·尼干经》中记载了他...

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紧那罗

概论关于紧那罗的来源，一说他们从大梵天的脚趾中生出，另一说认为他们是生主迦叶波的孩子。紧那罗的形象通常表现为半人半马；或者人头马身，或者马头人身，额上常有独角。男性紧那罗擅长音乐，女性紧那罗美丽动人擅长舞蹈。他们住在吉罗娑山上俱毗罗的乐园里，是俱毗罗的伴神。在东南亚的印度化国家，紧那罗则通常表现为半人半鸟。佛教在六道中，紧那罗被归属于畜生道。汉传佛教紧那罗在少林寺作为武僧的崇拜主神，并且有在少林寺中有紧那罗王殿。这里有一个紧那罗王显灵的记载。依据《河南府志》记载，元代至正初年，少林寺有一位负责厨房杂务的头陀行者，蓬头裸背赤足，常手持烧木棍，勤劳尽责。到了至正十年（1350年），刘福通等率红巾军军围攻少林寺，于最危急关头，这位负责厨房杂务的行者却手提燃烧的木棍，化成身高数十丈的紧那罗王，站在山峰上。红巾军见此异象大惊，即落荒而逃，少林寺从而幸免于难。寺僧方知是紧那罗王显灵，遂建紧那罗殿，供奉...

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