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爱琴文明

爱琴文明是希腊及爱琴地区古代文明的总称。它曾被称为“迈锡尼文明”,因为这一文明的存在通过海因里希·施里曼对迈锡尼始于1876年的发掘进入人们的视野。然而,后续的发现证明迈锡尼在爱琴文明的早期(甚至任何时期)并不占中心的地位,因而后来更多地使用更为一般的地理名称来命名这个文明。
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爱琴文明
独特的风格自从它们被认真地研究以来,爱琴文明的独特性从未被怀疑过。曾经有人怀疑那些出土的物品属于埃及或是腓尼基文明,然而随着越来越多的证据被发现,这种说法已被证明是不正确的。爱琴文明发展出三个鲜明的特点。艺术爱琴艺术与其他史前时期和地域的艺术风格不尽相同。的确,它借鉴了其它同时代的艺术,特别是在它的后期阶段,但是这种借鉴通过爱琴匠人的双手,烙上了鲜明而独创的特点,即现实主义的风格。而从这点上来说,他们的确是希腊艺术的先行者。克里特的壁画艺术、陶器主题、浮雕、独立雕塑以及金属浮雕工艺都提供了实例,能够进一步加深希腊大陆上(如迈锡尼、瓦斐奥、梯林斯等)已经发掘的金饰和绘画作品所给我们留下的这一印象。建筑爱琴地区的宫殿有两种布置:一种(可能也是较早的)形式是所有的房间围绕着一个中心方形院落设置,互相之间以迷宫般复杂的通路连接,而这个更大的方形是从长边进入,以许多立柱纵向切分。而第二种中,主要的房...
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家族谱大览
6.吴氏族谱, 卷6, 东琴分 五房 11世爱学公起, 1924
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国13[1924]. 10册: 插图, 世系表. 始迁祖(1世): (明) 吴珏(钰), 原籍吴西抚州府临川县, 迁楚之太仙里昔归麻邑,今隶黄安(1952年改红安). 生子一: 吴崇七. 珏公派下分支祖(6世): 吴伯琴(东分) ; 吴伯箎 ; 吴伯珠(西分) ; 吴伯庆(北分) ; 吴伯敛(南分). 均为吴子元,字天泳之子. 此谱为伯琴, 伯珠二公世系. 东分伯琴公子兆盛公各房派下支祖(11世): 一房: 吴伟学. 三房: 吴好学 ; 吴太学. 四房: 吴盈学 ; 吴文学 ; 吴念学,字德新. 五房: 吴爱学 ; 吴新学 ; 吴富学,字述文,号赞绪. 东琴公子兆清公二房派下支祖(11世): 吴学高,字尚穆 ; 吴义学 ; 吴三学 ; 吴茂学 ; 吴多学...等. 西分伯珠公下房祖(7世): 吴兆立 ; 吴兆政 ; 吴兆国. 兆立公派下支祖(10世): 吴光金, 吴光瀛, 吴光盛, 吴光信, 吴光堂...等. 兆政公派下支祖(10世): 吴光圭. 兆国公派下支祖(10世): 吴光勤, 吴光思. 辈派字: 祖崇须友子 伯兆文登光 士世宗兴正 名扬礼道长 家成勋业立 尊显发言芳 修德恒基福 行仁克永昌. 散居地: 湖北省红安县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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奉化琴氏世谱 : 东莱公徽派外
庆熙大学中央图书馆, 950-2005 奉化金氏大宗会,锦湖浩,2005年发行 始祖琴容式,始祖琴仪,始祖琴徽,琴涤的子孙录
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奉化琴氏世谱
庆熙大学中央图书馆, 950-2005 奉化金氏大宗会,锦湖浩,2005年发行 始祖琴仪,巴祖琴暌的子孙录。
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国立中央图书馆, 950-1940 庆尚北道奉化郡,琴锡昌,1940年发行 始祖琴仪的子孙录
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