收于大藏经本缘部。其内容概括即为：“有经名为方广神通游戏大庄严法门。显示菩萨众德之本。处于兜率微妙天宫。思惟降生示现胜种。具诸功德行童子事。艺业伎术工巧书算捔力骋武。而于世间皆悉最胜。示受五欲具菩萨道降伏魔军。出生如来力无畏等一切佛法。此经如是过去无量诸佛世尊皆已宣说。”
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国内外广大蔡宗亲参加
国内外广大蔡宗亲参加,国内外广大蔡宗亲参加“蔡氏立姓3050年庆典”热情高截止六月二十八日，世界各国、
二胜六庄严
名称六庄严分别为龙树、圣天、无著和世亲、陈那、法称。二圣释迦光与功德光。此外还有，二稀有，即马鸣菩萨（梵文：Aśvaghoṣa）与寂天（梵文Śāntideva）。内容二胜六庄严分别在四种佛教哲学内有所贡献。1.开创与奠基中观哲学的：龙树（Nāgārjuna，西元二世纪），代表性著作为《中论》。圣天（或作提婆，Āryadeva，西元三世纪），为龙树的弟子。2.开创与奠基瑜伽行唯识学派学派的：无著（Asanga，西元四世纪）世亲（Vasubandhu，西元四世纪），无著之弟，有千部论主的称号，亦著有《俱舍论》。3.贡献因明学的：陈那（Dignāga，约西元五世纪，约440年－520年），世亲弟子。代表性著作为《因明正理门论》与《集量论》。法称（Dharmakīrti，西元七世纪），相传为陈那的再传弟子，其著作《因明七论》之《释量论》为陈那《集量论》的解释。4.贡献戒律论的：功德光（Gunapr...
经方
发展历史在中国历史上，在先秦两汉时期，《汉书·艺文志·方技略》中所记载了四个主要的医学流派，亦即“医经、经方、神仙、房中”四家。其中，经方十一家的著作，包括《五藏六府痹十二病方》三十卷、《五藏六府疝十六病方》四十卷、《五藏六府瘅十二病方》四十卷、《风寒热十六病方》二十六卷、《泰始黄帝扁鹊俞跗方》二十三卷、《五藏伤中十一病方》三十一卷、《客疾五藏狂颠病方》十七卷、《金疮疭瘛方》三十卷、《妇女婴儿方》十九卷、《汤液经法》三十二卷、《神农黄帝食禁》七卷，原书今俱已失传。梁代·陶弘景曾经亲眼见过《汤液经法》，从中摘抄部分方剂，写成《辅行诀脏腑用药法要》一卷。经方的另一种说法，也是现今中医学界最为普遍的说法，是指中国汉朝张仲景所著《伤寒杂病论》（后世分为《伤寒论》及《金匮要略》二书）所记载之方剂。乃是相对于宋、元以后出现的时方而言的。其中《伤寒论》载方113首，《金匮要略》载方262首，除去重复的，...
《现观庄严论》
《现观庄严论》（梵文：Abhisamayalankara），亦称《般若经论现观庄严颂》、《现证庄严论》，相传此论为弥勒所造，传给无著（公元4世纪），并由无著作注疏。藏传佛学以此为“弥勒五论”之一，各教派均极为重视。汉传佛教中并没有得到此论的传承。《现观庄严论》系略摄梵文二万五千颂般若（相当于汉译《大品般若经》等）之纲要。主要内容为叙述三智及八事七十义，极为简要地概括了从一个普通的凡夫，循序修持以达到成佛境地的过程。全书共八品二七二颂。其中八品为：(一)一切相智性品，系依发心、教授、决择支、行依持、所缘、所期、所作、资粮、成辨等，证入佛果之次第，而说明佛之一切相智性。(二)道智性品，即阐明道智之所依、二乘菩萨及佛境界之差别、声闻缘觉之道、菩萨之见道修道等。(三)一切智性品，即示声闻独觉之取相、佛母之远近、有所得及无所得之所对治能对治、菩萨加行、所观之见道等。(四)一切相现等觉品，系阐述顺解脱...
