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《泉》是杜尚最著名的作品之一,被广泛认为是二十世纪艺术的象征。原来的小便池现在已经丢失了,它是由一个标准的便池组成的,平躺在便池上,而不是像往常那样直立着,它的名字是“R. Mutt 1917”。泰特现代艺术馆的作品是1964年的复制品,是用漆成与原瓷相似的釉面陶器制成的。签名是用黑色油漆写的。
《泉》是杜尚所谓的“现成的”的一个例子,这是一个普通的人造物品,被艺术家指定为艺术品。这是他和达达运动最著名的对传统的攻击和良好品味的缩影。杜尚和他的美国朋友、收藏家瓦尔特·阿伦斯堡以及艺术家约瑟夫·斯特拉讨论过把这样一件不起眼的物品定义为艺术品。谈话结束后,杜尚从一个水管工的商人那里买了一个便池,并将它提交给独立艺术家协会组织的一个展览。董事会成员受社会宪法的约束,接受所有成员的意见,但却对喷泉表示反对,拒绝展出。Duchamp和Arensburg都是董事会成员,他们立即辞职以示抗议。
当时发表的一篇被认为是杜尚写的文...
泉简介资料
1917 年
18 x 23.5 cm
现成品
装置作品
泉相关文献
流量分级泉通常按照流量分级。最大的泉叫做“一级泉”,定义为每秒钟涌量大于100立方英尺(2800L/s),其它顶级定义如下:关于泉泉城──中国济南,在2.6平方公里范围内曾出现106个泉,总涌水量最大时可达5m/s,出现"家家泉水"的奇观。参见温泉池塘自流井饮用水间歇泉渗漏水循环水井卡斯特地形延伸阅读LaMoreaux,PhilipE.,&Tanner,JudyT(编),Springsandbottledwateroftheworld:Ancienthistory,source,occurrence,qualityanduse,Berlin,Heidelberg,NewYork:Springer-Verlag,2001[13July2010],ISBN3-540-61841-4SpringsofMissouri,VineyardandFeder,MissouriDepartmentofNa...
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温泉
定义不同国家对于温泉的定义稍有不同:根据中国台湾地区,温泉定义是符合温泉基准之温泉水及水蒸气(含溶于温泉水中之气体)。温泉水包括自然涌出或人为抽取之温水、冷水及水蒸气(含溶于温泉水中之气体),在地表量测之温度高于或等于30℃者;若温度低于30℃之泉水,其水质符合温泉水质成分标准者,亦视为温泉,例如苏澳冷泉。日本温泉法认为:地下涌出之温水、矿水、及水蒸气与其他气体(碳氢化合物为主成分的天然瓦斯除外)。温度:高于或等于25℃;如温泉低于25℃,其水质符合之规定19种物质(日本温泉法附表)其中一种以上者。韩国温泉法规定温泉指地下涌出,温度高于或等于25℃之温泉,水质成分对人体无害者。(但对水质成分并无规定)部分欧美国家,如意大利、法国、德国等国以高于20℃之泉水;美国则定在70F(21.1℃)以上者为温泉。分类温泉的分类方式有许多种,常见的分类方法可以化学组成、地质、物理性质、温度、生物,来加以...
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银泉
历史1840年,弗朗西斯·普雷斯顿·布莱尔(FrancisPrestonBlair)在现在银泉所在地发现了一眼带有银色颗粒的泉水。随后弗朗西斯·普雷斯顿&mi
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溥泉
参考文献《爱新觉罗宗谱》
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天下名泉——黄山温泉
安徽境内现已知的温泉有十多处,其中以黄山温泉在全国最为有名。温泉位于皖南歙县境内,离河口约三公里,坐落在黄山宾馆所在处。泉口岩壁上有“天下名泉”横书题刻四个大字。 黄山温泉古称“汤泉”,即冬夏常温,四时如汤也。我国著名诗人郭沫若来黄山游览之后,曾对温泉作了极高的评价,留下了“尚有温泉足比华清池”的诗句。据民间传说:轩辕黄帝在黄山温泉洗过澡,头发由白变
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泉相关标签
世界名作
杜尚早期作品
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家族谱大览
夏泉周氏九修族譜 [4卷]
原书: [出版地不详] : 泉源堂梓, 2001. 4册(1771页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 远祖 : (汉) 勃公,谥封绛侯. 始祖 : (元明之际) 周继道,字乐义,号古峰. 由赣入湘. 七大房祖 : 周德元,字原善,号朴庵 ; 周德亨,字昌莹,号仁甫 ; 周德利,字以富,号吉亭 ; 周德贞,字体泉,号可斋 ; 周德凤,字永琳 ; 周德圆,字承珧 ; 周德隆,字永瑞. 长房下四大支祖(7世) : (明) 周茂洪,字翌廷 ; 周茂浒,字翌邦 ; 周茂渊,字翌黄 ; 周茂湘. 二房下五大支祖 : (明) 周宽贤,字又臣 ; 周仲衡,字宜安,号倚斋 ; 周仲卫,字静安 ; 周仲行,字富安 ; 周仲坪,字复畅(居湘潭). 三房下三大支祖 : (明) 周荣智,字庆云 ; 周仲汉,字方斯 ; 周仲源,字永斯. 四房下四大支祖 : (明) 周荣富 ; 周荣贵 ; 周荣彩 ; 周荣彰. 五房下支祖 : (明) 周茂齐,字黄财. 六房下支祖 : (明) 周茂明,字芳善. 七房下支祖 : (明) 周茂贤,字贵山. 散居地 : 湖南省攸县等地. 书名据版心题编目. 书名页题 : 汝南郡夏泉周氏九修族谱. 江西永新厚田
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夏泉周氏九修族谱 [4卷]
原书: [出版地不详] : 泉源堂梓, 2001. 4册(1771页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 远祖 : (汉) 勃公,谥封绛侯. 始祖 : (元明之际) 周继道,字乐义,号古峰. 由赣入湘. 七大房祖 : 周德元,字原善,号朴庵 ; 周德亨,字昌莹,号仁甫 ; 周德利,字以富,号吉亭 ; 周德贞,字体泉,号可斋 ; 周德凤,字永琳 ; 周德圆,字承珧 ; 周德隆,字永瑞. 长房下四大支祖(7世) : (明) 周茂洪,字翌廷 ; 周茂浒,字翌邦 ; 周茂渊,字翌黄 ; 周茂湘. 二房下五大支祖 : (明) 周宽贤,字又臣 ; 周仲衡,字宜安,号倚斋 ; 周仲卫,字静安 ; 周仲行,字富安 ; 周仲坪,字复畅(居湘潭). 三房下三大支祖 : (明) 周荣智,字庆云 ; 周仲汉,字方斯 ; 周仲源,字永斯. 四房下四大支祖 : (明) 周荣富 ; 周荣贵 ; 周荣彩 ; 周荣彰. 五房下支祖 : (明) 周茂齐,字黄财. 六房下支祖 : (明) 周茂明,字芳善. 七房下支祖 : (明) 周茂贤,字贵山. 散居地 : 湖南省攸县等地. 书名据版心题编目. 书名页题 : 汝南郡夏泉周氏九修族谱.
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湖南攸县泉底刘氏八修族谱
原书 : [出版地不详] : 敦伦堂梓, 民国29[1940]. 存23册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全, 缺卷2-3, 及卷19. 一世远祖 : 刘源明. 受封于刘. 迁攸始祖 : (元明之际) 刘虎泉,讳超得二郎. 春四公第三子. 由江西瑞州府新昌县徙攸. 虎泉公下二子 : (元明之际) 刘以岷(另谱) ; 刘应漋,字万仞,号疉山(本派祖). 漋公下三房 : (明) 刘福注,字如珠 ; 刘福海,字合川 ; 刘福源,字寻竟. 注房下三支 : (明) 刘思政,字奚齐 ; 刘思恭,字近则 ; 刘思汰,字道泰. 海房下二支 : (明) 刘思礼,字亦孔 ; 刘思敬,字尚正. 源房下传一支 : (明) 刘思鉴,字冰甫. 散居地 : 湖南省攸县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目. 锦州府晋阳县
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泉州府双溪来台李氏家谱
原书: 稿本, 民国42[1953]记事. [6]叶 : 世系表. 始祖 : (清) 李开春. 散居地 : 福建省南安县双溪乡; 及台湾省等地. 福健泉州南安县46都双溪乡
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沙泉王氏七修谱
原书: [出版地不详] : 珠耀堂镌, 民国3[1914]. 14册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 编修者 : 王在逵,字汉泗,一字翅雁,号鸿 ; 王光鑫,字钟岳 ; 王在鼎,字燡午,号甲荣 ; 王在玘,字立权 ; 王德明,字伯达. 金谿始祖 : (唐) 王德载,讳顺抚. 沙泉始祖 : (元) 王容,字国型. 偕同堂兄弟十人由江右金田徙居衡山县沙泉乡. 界塘房祖(6世) : (明) 王善祥,字作群. 石塘冲房祖(6世) : (明) 王善德,字印璜,一字作修. 鹧鸪桥房祖(6世) : (明) 王善诰,字锡命. 善祥公下房祖(10世) : (明) 王宝学,字德吾(二房) ; 王寅学,字敬所(三房) ; 王窓学,字明所(四房) ; 王宏学,字安所(五房) ; 王宠学,字荣所(六房) ; 王宴学,字乐卿(七房) ; 王良学,字现吾 ; 王亮学,字荣吾(八房) ; 王讲学,字汝吾(九房) ; 王彦学,字秀吾(晚房). 排行字第(6世起似为) : 善钰表言 学日亻忎 盛义绍书 香在德光. 散居地 : 湖南省衡山县沙泉乡等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 王氏谱牒 版心题 : 沙泉王氏界塘祠七修谱 沙泉王氏七修谱, 9, 卷9_ 八房良学公起
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沙泉王氏七修谱
原书: [出版地不详] : 珠耀堂镌, 民国3[1914]. 14册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 编修者 : 王在逵,字汉泗,一字翅雁,号鸿 ; 王光鑫,字钟岳 ; 王在鼎,字燡午,号甲荣 ; 王在玘,字立权 ; 王德明,字伯达. 金谿始祖 : (唐) 王德载,讳顺抚. 沙泉始祖 : (元) 王容,字国型. 偕同堂兄弟十人由江右金田徙居衡山县沙泉乡. 界塘房祖(6世) : (明) 王善祥,字作群. 石塘冲房祖(6世) : (明) 王善德,字印璜,一字作修. 鹧鸪桥房祖(6世) : (明) 王善诰,字锡命. 善祥公下房祖(10世) : (明) 王宝学,字德吾(二房) ; 王寅学,字敬所(三房) ; 王窓学,字明所(四房) ; 王宏学,字安所(五房) ; 王宠学,字荣所(六房) ; 王宴学,字乐卿(七房) ; 王良学,字现吾 ; 王亮学,字荣吾(八房) ; 王讲学,字汝吾(九房) ; 王彦学,字秀吾(晚房). 排行字第(6世起似为) : 善钰表言 学日亻忎 盛义绍书 香在德光. 散居地 : 湖南省衡山县沙泉乡等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 王氏谱牒 版心题 : 沙泉王氏界塘祠七修谱 沙泉王氏七修谱, 9, 卷9_ 八房良学公起
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泉导读知识
晋祠三绝
晋祠三绝
晋祠三绝指位于山西省太原市区西南25公里处的晋祠博物馆之内的周柏、宋代彩塑以及难老泉。 【周柏】 周柏是西周时代种植的柏树。周柏位于圣母殿北侧,原先本有两株,名为齐年古柏,如今只剩这一株了。周柏距今已有3000多年,树干粗壮,需数人才能合围。在当地人眼中,这株古柏就是长生不老的象征。 【宋代彩塑】 即圣母殿内的宋代的彩塑,圣母殿是北宋年间为叔虞之母邑姜修建的一座规模宏大的殿堂。殿内供奉着四十三尊彩塑。主像是圣母邑姜,其余四十二尊是宦官、女官和侍女。圣母凤冠蟒袍,端坐在凤头椅上。侍女手里都拿着侍奉的东西。有的伺候饮食,有的负责梳洗,有的专管打扫,眉眼有神,姿态自然,塑工精美,是中国雕塑史上的精品。 【难老泉】 晋水有三个源泉,一是善利泉,一是鱼沼泉,一是难老泉。难老泉是三泉中的主泉,晋水的源头就从这里流出,长年不息,水温保持在17℃,每秒流量是1.8立方米。关于难老泉,有一个“柳氏坐瓮,饮马抽鞭”的民间故事。
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福建泉州洛阳桥
福建泉州洛阳桥
洛阳桥,曾用名“万安桥”,是中国福建省泉州市境内连接台商投资区和洛江区的一座桥梁,该桥北起蔡襄路,上跨洛阳江水道,西至桥南路,桥梁全长834米,宽7米。位于洛阳江水道之上,也是著名的跨海梁式大石桥,素有“海内第一桥”之誉,是古代“四大名桥”之一。 【建设结构】 洛阳桥墩端部呈船又形,两侧有扶栏,均有石雕,用于保护行人;桥的两侧建置石塔,用以镇风,桥旁扶栏外.尚存幢幡等形式的石塔,塔身浮雕佛像、图案;桥上筑石亭,供率骑休息,桥身及其附属建筑物,有许多艺术石碉,造型美观,-有昂首挺拔的石狮,有口含石球的球狮子;桥中央碑亭刻有明万历年间有“西川甘露”碑刻和清道光间石刻“天下第一桥”横额,“中亭”周边有所代碑刻12方,中亭傍有崖刻“万安桥”、“万古安澜”和12方碑刻;亭东侧有“万安桥”及“万古安澜”等宋代摩崖石刻。一为“西甘露”碑亭,在中亭右侧为古时祈雨所在。 【设计参数】 洛阳桥桥长834米、宽7米·,桥墩46座,墩孔净跨8米;桥面石板长11米,宽1米、厚08米,上置6或7条石板,桥的南北两端各正2尊圆雕将军石像;桥旁有石塔5座,桥中央两侧有亭子2座,桥的两侧有500根栏柱,桥的两测建置石塔9座,桥上筑石亭7座。
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华彦钧的二胡代表作
华彦钧的二胡代表作
华彦钧的二胡代表作是《二泉映月》。华彦钧,别名阿炳,他是一位民间音乐家。华彦钧刻苦钻研道教音乐,并广泛吸取民间音乐的曲调,一生共创作和演出了270多首民间乐曲,能演奏鼓、笛、二胡、琵琶等多种乐器,经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。现留存的二胡曲有《二泉映月》《听松》《寒春风曲》等。《二泉映月》创作于20世纪50年代初,很快就风靡全国,这首乐曲中流露出的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感,作品展示了独特的民间演奏技巧与风格,展示出中国二胡艺术的独特魅力,是一首享誉海内外的优秀作品。
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民间艺人华彦钧
民间艺人华彦钧
华彦钧,他还有一个我们更为熟知的名字--阿炳。他是一位双目失明的民间音乐家,也是正一派道士。他跟着父亲学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器,最著名的曲目就是二胡曲《二泉映月》。《二泉映月》是阿炳生活的写照,是他情感宣泄的传世之作。《二泉映月》具有浓厚的感情色彩,饱含了阿炳内心的悲鸣和诅咒黑暗,憧憬光明的心声。也正是因为这首乐曲浓郁的民间风味和深刻的思想内涵,使其在国际乐坛上也广泛流传,成为国际性经典曲目。阿炳自小刻苦钻研道教音乐,且广泛吸取民间音乐的曲调,在他的一生中共创作和演出了270多首民间乐曲,但现仅留存有二胡曲《二泉映月》《听松》《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》六首。
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泉州蔡氏古民居
泉州蔡氏古民居
泉州的蔡氏古民居是福建泉州有名的景点之一,也有“闽南小故宫”的称呼,而在泉州当地的蔡氏古民居则主要以规模大、建筑精美而著称,古民居地理在位于泉州南安官桥镇漳里村漳州廖自然村,这是一处由晚清时期的一位菲律宾爱国华侨建造的,而现在古建筑中的蔡氏古民居现在也是一处文物保护单位,泉州的古建筑有不少,而蔡氏古建筑群则由其独特的韵味,现存较为完整的宅第共17座,单体建筑多为三进或二进五开间的布局。 在蔡氏古民居建筑群内,可以常常看到一些建筑中的木雕以及泥塑、砖雕以及石刻石雕等,在工艺上造型精美,而雕刻上多采用了透、浮、平雕等的手法,而雕刻上的内容也较为丰富,其中包括了飞禽走兽以及花鸟鱼虫、还有山水人物,图案古博,可以说在建筑和雕刻艺术上有着很大的参考价值。从历史上考证蔡氏古民居建筑群建设历时约52年,在从清代咸丰五年(1855年)前后,到清光绪三十三年(1907年)才正式完工。
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