词条 维纳斯哀悼阿多尼斯之死

维纳斯哀悼阿多尼斯之死

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维纳斯哀悼阿多尼斯之死简介资料
1768 年
69 x 64 cm
后文艺复兴时期
神话绘画
维纳斯哀悼阿多尼斯之死相关文献
代尼斯·马克多纳
参考注释
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阿契美尼斯
名字关于他的名字的词源有多种解释。传统的说法是“听从朋友的意见”,这种解释是基于希腊史学家对印度-伊朗语族的研究。现代学者并不认为上述说法正确,基于对伊朗语支的研究,他们认为阿契美尼斯意为“以追随者的精神为特征”。阿契美尼德家族(意为“阿契美尼斯的后裔”)得名于阿契美尼斯。生平与传说作为部落的始祖,阿契美尼斯经常被认为具有传奇色彩。阿契美尼斯被认为是波斯诸(10到15个)部落中之一的帕萨尔加德的首领。波斯的皇家铭文如《贝希斯敦铭文》认为他是大流士大帝的五世祖。根据这些铭文,阿契美尼斯大约生活于公元前700年左右。这些铭文也表明他是一位“国王”,可能意味着他是伊朗人的第一位正式的国王。除去波斯的皇家铭文,关于阿契美尼斯的确切的历史资料非常有限。阿契美尼斯也被一些学者认为只是“波斯皇室神话中的祖先”。这些学者认为,大流士大帝杀死岳父居鲁士大帝的次子巴尔迪亚(有说法是反对冈比西斯二世的祭司高墨达...
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阿多尼斯
来源卢浮宫里陈列的一尊古罗马阿多尼斯像,原像仅存躯干,其它部位是后来补充的在很大范围上阿多尼斯是基于榙模斯发展过来的,阿多尼斯这个名字本身是从闪族语的“主”发展过来的,在犹太教和旧约中耶和华也被称为Adonai。希伯来人刚刚到达迦南时他们受到耶布斯人的抵抗,耶布斯人的国王叫亚多尼洗德(Adonizedek),意为“洗德之主”。但是至今为止在闪族的神话中没有直接能够与阿多尼斯相联的神。在闪族语中也没有任何相应于希腊神话故事的故事。希腊和中东学者中都有怀疑阿多尼斯的中东来源的人。但是阿多尼斯的崇拜与塔模斯的崇拜有相似的地方:阿多尼斯的崇拜主要是在神秘宗教中使用,一直到罗马帝国时期没有任何关于妇女受“复活”的阿多尼斯控制的书面纪录。雅典的妇女种植“阿多尼斯花园”,这是由快生快死的草本植物组成的花园。仲夏时妇女撒蒜、葱、小麦和燕麦的种子,这些植物生长迅速,但枯萎得也迅速。妇女随后痛苦植物神的早夭。...
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威尼斯之死
情节故事描写一位德国慕尼黑的作家古斯塔夫·冯·奥森巴哈(GustavvonAschenbach)因长年刻苦严谨的写作生涯而感到倦怠。一天,他突然看见一个肩上扣着一只帆布包的怪家伙似乎是去旅行,他这时“企图尽力摆脱本身的工作和刻板的、冷冰冰的、使人头脑发胀的日常事务”,于是前往水都威尼斯度假,住在丽都岛的“至上饭店”(HotelExelsior)。威尼斯华丽得化不开的美景,唤醒了奥森巴哈的内心长久的感性思维。在异国国度里他邂逅一位美少年达秋(Tadzio),他深深爱上这位俊美如希腊雕像的波兰少年,“长著一头蜂蜜色的柔发,鼻子秀挺,而且有一张迷人的嘴。”奥森巴哈认为“这不是自然界的塑造,也不是造形艺术至今所能创构的宏伟巨作”。他每每追随着达秋,完全被激情所左右,几乎是到达忘我的境界。少年达秋成为老年丧女的奥森巴哈的一种补偿,他对少年由欣赏到赞叹,再由赞叹到关心。威尼斯的天气使他产生一种憋闷的感...
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法昆多·巴尼斯
参考资料法昆多·巴尼斯的台维斯杯官方资料(英文)
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维纳斯哀悼阿多尼斯之死相关标签
Greek-and-Roman-Mythology
gods-and-goddesses
heroes
Adonis
Aphrodite/Venus
希腊罗马神话
维纳斯
家族谱大览
阿啥赫楚家支简谱
阿啥赫楚家支简谱
先祖阿啥赫楚,系武僰后裔,僰阿颖支直系。生于明朝永乐十一年,阿啥赫楚取三妻,生五子,阿维阿露,是赫楚布熙这一房之母、阿景娄娄,是赫楚布着这一房之母、俄索查洁,是赫楚布举这一房之母。其余的夭折。
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阿童木
阿童木
一个平凡又不普通的平凡人
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1.阿姓家谱
原书: 稿本影印, 清光绪2[1876]记事. 1册(13页) : 世系表. 始祖 : (清) 阿天秩,童名真龟,名乘守,周号仁让. 散居地 : 琉球群岛等地.
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1.阿姓家谱
原书: 稿本影印, 清光绪2[1876]记事. 1册(13页) : 世系表. 始祖 : (清) 阿天秩,童名真龟,名乘守,周号仁让. 散居地 : 琉球群岛等地.
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东南湖胡氏宗谱 [20卷,首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪22[1896]. 33册 : 插图, 世系表. 鼻祖:虞满. 乃舜帝裔孙. 德高望重,为周武王赏识,受封宛丘侯于陈地. 逝世后谥胡公,其后子孙遂以其谥为姓. 外纪始祖 : (南梁) 胡佑,字锡之. 任广信郡守. 东阳始迁祖(1世):(北宋) 胡神,字元通,号启斋,行二府君. 由霅川任仙居县令. 与兄退隐东阳南湖,遂家焉. 生一子 : 胡曹. 派祖(5世) : (宋) 胡张奉,三府君(派分南湖) ; 胡亲,四府君(派分东湖). 皆为珦公之子. 东湖衍祖(7世):(北宋) 胡翱,行四四. 为韵州宁都主簿. 因舍所居屋兴建觉明寺,遂徙居迁东湖. 生四子 : 胡庭玙 ; 胡居仁 ; 胡适中 ; 胡庭珙. 南湖衍祖(7世):胡𪟝,字彦功,行四五. 任平江府福山镇事. 生四子 : 胡庭茂 ; 胡庭芝 ; 胡庭芬 ; 胡庭芳. 南湖五房祖(8世):(南宋) 胡庭茂,行国一. 生三子 : 胡次公,行八二(溪边派) ; 胡次辅,字梦庚,行八四(祖宅派) ; 胡次广. 南湖上房祖(8世):胡庭芝,行国二. 生三子 : 胡次弼 ; 胡次元 ; 胡森卫. 南湖下阶祖(8世):胡庭芬,行国三(生二子: 胡易简 ; 胡易直) ; 胡庭芳,行国四(生三子: 胡次庸 ; 胡次华 ; 胡次良). 南湖后屋祖(10世):(南宋) 胡子固,行九一. 次公长子. 生六子: 胡达 ; 胡潮 ; 胡胜 ; 胡称 ; 胡多 ; 胡塍. 浦江派祖(10世):胡克愿,行仍一. 次辅公长子. 生二子: 胡嗣 ; 胡晚. 前屋派祖(10世):胡日新,行仍二. 次辅公次子. 生二子: 胡鉴 ; 胡免. 五房及两头塘共祖(10世):胡友仁,行仍六. 次辅公四子. 生二子: 胡伟 ; 胡僧. 两头塘派祖(13世):(元) 胡慧观,字德广,行伦十九. 伟公裔. 生四子: 胡道臻 ; 胡道益 ; 胡道传 ; 胡必强. 堰头派祖(16世) : (明) 胡茵,字仲举,行穆三十八. 慧观公裔. 生四子: 胡馆 ; 胡镡 ; 胡钿 ; 胡钘. 南湖五房祖(16世):胡蓉,字仲濂,行穆四十一. 伟公裔. 生五子: 胡鑫 ; 胡钦 ; 胡銮 ; 胡镜 ; 胡钰. 南湖仁房祖(17世):(明) 胡鑫,字伯刚,行常三十一. 生五子: 胡溁 ; 胡洛 ; 胡润 ; 胡淮 ; 胡池. 南湖义房祖(17世):胡钦,字伯敬,行常三十三. 生二子: 胡渊(干房祖) ; 胡濡(坤房祖). 孙再分智, 仁, 圣, 义, 忠, 和六房. 南湖礼房祖(17世):胡銮,字伯和,行常三十七. 生三子: 胡泉 ; 胡恕 ; 胡洌. 南湖智房祖(17世):胡镜,字伯明,行常四十七. 为宫, 商, 角, 征, 羽房始祖. 生五子: 胡溱 ; 胡泷 ; 胡沨 ; 胡泽 ; 胡漮. 南湖信房祖(17世):胡钰,字伯宝,行常五十九. 生二子: 胡法 ; 胡沨. 文行忠信四房共祖(15世):(明) 胡肇庆,字迪善,行昭八十七. 让公长子. 生四子: 胡浙(文房) ; 胡江(行房) ; 胡淮(忠房) ; 胡沧(信房). 松竹二房共祖(15世):胡熙庆,字茂德,行昭九十一. 让公第三子. 生三子: 胡温(松房) ; 胡濂(竹房) ; 胡沛. 行第:彝伦叙昭穆 常棣集光华 康泰兴仁德 贤良道义嘉 恭敬崇谦让 经纶立纪纲 学修全性善 勋业永诒芳. 讳名:庭次克子 仲季中传 天梦应文 大必良正 定邦承斯 一同得德 继守惟从 元亨利贞 朝宗永思 延秉洪明 光时. 讳名(25世起):(南湖) 起之逢有可鸣 嗣以立如世尚 ; (东湖) 钦源彪炳培锦 滋本辉基人泰. 表字:(南湖22世起) : 士希君(甫)生子 孟仲叔季公 侯伯正克际. (东湖21世起):汝士(如)卿(希)彦廷 孟仲叔季公 侯伯正克际. 散居地 : 浙江省东阳县, 金华县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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南平文氏事迹记
南平文氏事迹新闻处檀檀檀段4290(1957) 哈佛燕京图书馆 始祖:文多省(新罗)
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