词条 多峇巨灾理论

多峇巨灾理论

根据多峇巨灾理论,史前人类受到近期(距今约75000年+/- 900前)一次在印尼苏门达腊岛北部的多峇湖(2°37′N 98°49′E / 2.617°N 98.817°E / 2.617; 98.817, Lake Toba Caldera)大型火山爆发造成的巨灾所影响。这个理论由Ann Gibbons于1993年提出,她认为大约70000年前地球上发生了人口瓶颈(Population Bottleneck)事件。该假说(理论)得到了美国纽约大学的地理学家Michael R. Rampino和夏威夷大学Manoa分校的火山学家Stephen Self的支持。1998年,伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校的人类学家史坦尼·安布鲁士(Stanley Ambrose)把该理论进一步完善。

多巴巨灾理论认为该次超级灾难(火山爆发)导致了全球范围的6-10年的火山冬天,以及随后的大约1000年之久的冰冻期(所谓的大冰河时期)!不过该理论具有高度争议性,尽管多巴火山爆发事件是近几十年来科学家研究的最多的一次超级火山爆发(Supereruption)。

多峇巨灾理论简介资料
印尼苏门达腊岛北部的多峇湖
2°37′N 98°49′E
2°41′04″N 98°52′32″E
大量的火山灰令全球温度在之后数年间下降了3至3.5摄氏度,在地球北部甚至下降了10-15度,引起一次
距今75000年前
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多峇巨灾理论
理论根据这理论,一次大规模的火山爆发使那时的世界人口大为减少。这火山爆发可能在七至七万五千年前在印尼多峇湖发生,强度为火山爆发指数的8级,即超大规模(mega-colossal)级数。释放的能量达到十亿吨烈性炸药量,或为1980年圣海伦火山爆发的三千倍。大量的火山灰令全球温度在之后数年间下降了3至3.5摄氏度,引起一次冰河时期。火山爆发所产生的火山灰、硫酸和水等对气候,特别是温度的影响巨灾之后一段时间(约爆发1000年后),气候及环境好转,劫难后的幸存者们,在各自的不同地域发展繁衍,最后人类再次遍布整个地球。查看详细关系图多巴巨灾理论知识图谱地理证据一些地理证据及电脑模拟支持多峇巨灾的可能性。基因遗传证明现在的人类虽然表面看来分别颇大,但根据遗传基因突变的平均速率推算,现代人全都是源自一个在多峇巨灾发生的年代只有一千至一万人的群体。LakeToba,Sumatra,Indonesia-La...
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巨港
历史该城在7-14世纪是三佛齐的首都,在当时的三佛齐的国境横跨今日的印尼及马来西亚。在1025年,南印度的朱罗王朝(注辇国)发生暴乱之后,国家的重要性不断下降,而三佛齐的首都亦后来北移往占碑省Jambi。巨港也是马来西亚历史上最重要的王朝-马六甲王朝(现为马来西亚的一个州属)的创建者,拜里米苏拉的故乡所在。国家被印度教满者伯夷帝国颠覆。荷属东印度公司在此建立了贸易站,并在1659年建立了一座要塞。时至今日,荷兰殖民建筑亦在城内可见。在当时,东印度公司在流经城市的Musi河兴建深水港口。在1950年被纳入印尼。在1960年建大学。经济由于巨港被指定为在2004年国家运动会的举办场地,当地的基建得以大幅改善,包括在当时完工的巨港发电厂。市政府曾订立一个收入目标为350亿印尼盾的广告收入目标。它的海运便利,和马来半岛的港口,泰国和中国均有频繁的贸易往来。交通居民通常采用小型巴士作为主要交通工具,...
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巨杉
形态特征巨杉的球果常绿巨型乔木,在原产地可高达100米,直径可达10米。树冠阔圆锥形。树干基部有垛柱状膨大物;树皮深纵裂,厚30至60厘米,呈海绵质;冬芽小而裸露:小枝初现绿色,后变为淡褐色。叶鳞状锥形,螺旋状排列,下部贴生小枝,上部分离,分离部分长3到6毫米,先端锐尖,两面有气孔线。雌雄异株。生长习性阳性树,耐-20℃低温,喜酸性、肥沃、疏松土壤,亦适应石灰土壤,生长迅速。在排水不良的低湿地生长不良。繁殖培育播种繁殖。但幼苗易生病害。分布范围目前天然原生的世界爷群落只分布于加州内华达山脉西部,一块长约420千米,海拔约1400到2150米高的狭小范围内。除少数群落分布于优胜美地国家公园及其以北之地区外,大多数的自然群落座落于国王峡谷国家公园、巨杉国家公园及其邻近的国家森林范围。它们生长的地方通常是有着干燥夏天、下雪的冬天、潮湿的气候,海拔约1,500米到2,000米的山谷中。世界爷也被引
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峇峇娘惹
中古时期由于海上丝路和后来郑和下西洋的关系,位于华南尤其是闽南一带的人经常通过南海航行通过马六甲海峡,不少口操闽南语的人因此来到了马来半岛,而当地原住民见到华南来的闽南人时总是听到男性被称呼为"阿爸(aba)",女性却被称呼为"阿娘(anya)",久而久之原住民便把这些人的男性称做"峇峇(baba)",而女性便称之为"娘惹(nyonya)"。英殖民地时代由于英国殖民统治马来西亚,故当年大多数土生华人接受英语教育,懂得三种语言能够同时接触中国人,马来人和英国人,也因为他们懂得三种语言的缘故,在英政府统治期间有大部分土生华人从事国家行政和公务员职位。由于长期和英国人交往,有很多土生华人皈依基督教。渐渐地土生华人也就成为了海峡殖民地(槟城,马六甲和新加坡)有影响力的一个团体,并也被称为“King"sChinese”(国王的华人)同时也效忠英女王。[1]由于土生华人“土生土长”的身份又受到英政府的...
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峇株巴辖
历史峇株巴辖历史建筑峇株巴辖历史建筑峇株河峇株河峇株吧辖名字的由来峇株吧辖在马来语里是凿石的意思,所以也被称为凿石城。据说这个名字的由来可追溯到十五世纪。当时的暹罗(泰国的旧称)军队在统帅雅威迪祖(AWIDICHU)率领下,攻打由苏丹满速沙(1446年-1459年)统治的马六甲王朝,结果因战败撤退至当时的峇株河口,并在岸上扎营。为了盛取更多食水以备行军之用,统帅命令士兵在沿岸村庄寻找水源,但沿岸布满了石头,所以暹罗兵就只好凿开沿岸的石头挖井。这口井并没有地下水源流出,其作用只是储存山水,却让日后往返淡马锡(新加坡)与马六甲的航海者得以从这口井取水饮用。现在,当年的井依然可在海口(马来语:MinyakBeku)见到,但这井已被人淡忘了。而如今在峇株吧辖的大草场树立了一尊“凿着飘浮在空中的石头”雕像。这尊雕像成了峇株吧辖的地标。石井传说位于海口(MinyakBeku)的石井,在马来民间还有个传...
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家族谱大览
理氏族谱(全集上下卷)
原书: [出版地不详] : 理氏族谱编辑委员会, 2007年. 合1册 : 彩色插图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱页数及派系众多繁杂,详请查阅影像号第3页目录表. 理姓的最初来源是官职,理官. 后因商纣王时,理姓家族面临灭族之灾,因以改姓. 后代子孙有李姓,也有改回理姓之族人. 西华始祖(一世) : (元末明初) 李永新. 为东野氏第69世. 原山东曲阜人,因避战乱迁居山西洪洞,后又迁至河南西华县. 永新公下三派 : 理伯玉(长门) ; 理志刚(二门) ; 理荣(三门). 伯玉公下一房(3世) : 理真. 下有二子 : 理贤 ; 理贯. 九世祖 : (明) 理鬯和,字卿云,号寒石. 芳林公之子. 伯玉公之裔. 受提拔为太子傅,并改李为理,回归本意. 志刚公下一房(3世) : 理观. 下有二子 : 理中 ; 理和. 荣公下四房(3世) : 理景(下一子 : 理芳) ; 理介(下一子 : 理英) ; 理方(下一子 : 理珍春) ; 理量(迁居开封). 字派(19-42世) : 应为勤效 习学乐平 端身安道 敏业成功 豪志德耀 尊凯禄颂. 散居地 : 河南省西华县等地. 书名据书衣题编目.
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理氏族谱, 1, 1369-2006
原书: [出版地不详] : 理氏族谱编辑委员会, 2007年. 合1册 : 彩色插图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱页数及派系众多繁杂,详请查阅影像号第3页目录表. 理姓的最初来源是官职,理官. 后因商纣王时,理姓家族面临灭族之灾,因以改姓. 后代子孙有李姓,也有改回理姓之族人. 西华始祖(一世) : (元末明初) 李永新. 为东野氏第69世. 原山东曲阜人,因避战乱迁居山西洪洞,后又迁至河南西华县. 永新公下三派 : 理伯玉(长门) ; 理志刚(二门) ; 理荣(三门). 伯玉公下一房(3世) : 理真. 下有二子 : 理贤 ; 理贯. 九世祖 : (明) 理鬯和,字卿云,号寒石. 芳林公之子. 伯玉公之裔. 受提拔为太子傅,并改李为理,回归本意. 志刚公下一房(3世) : 理观. 下有二子 : 理中 ; 理和. 荣公下四房(3世) : 理景(下一子 : 理芳) ; 理介(下一子 : 理英) ; 理方(下一子 : 理珍春) ; 理量(迁居开封). 字派(19-42世) : 应为勤效 习学乐平 端身安道 敏业成功 豪志德耀 尊凯禄颂. 散居地 : 河南省西华县等地. 书名据书衣题编目.
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河南西华理氏族谱 : 元圣裔理氏数码族谱
原书: [出版地不详] : 理氏联谊会族谱编纂委员会, 2014年. 1册(约439页) : 彩色插图, 世系表, 肖像. 注 : 理氏由姬姓,东野复姓及李姓演变而来. 最初来自官职, 理官. 因商纣王时,理姓家族面临灭族之灾,因以改姓. 其后子孙有李姓,亦有改回理姓之族人. 东野氏始祖 : 伯禽. 姓姬,亦称禽父. 西华始祖(一世) : (元末明初) 李永新. 为东野氏第69世. 原山东曲阜人,因避战乱迁居山西洪洞,后又迁至河南西华县. 永新公下三派 : 理伯玉(长门) ; 理志刚(二门) ; 理荣(三门). 伯玉公下一房(3世) : 理真. 下有二子 : 理贤 ; 理贯. 九世祖 : (明) 理鬯和,字卿云,号寒石. 芳林公之子. 伯玉公之裔. 受提拔为太子傅,并改李为理,回归本意. 志刚公下一房(3世) : 理观. 下有二子 : 理中 ; 理和. 荣公下四房(3世) : 理景(下一子 : 理芳) ; 理介(下一子 : 理英) ; 理方(下一子 : 理珍春) ; 理量(迁居开封). 理氏辈份字 : 应维勤效 习学乐平 端身安道 敏业成功 豪志德耀 尊凯禄颂. 东野氏字辈 : 枝兴衍崇绪 隆茂庆传长 广生忠厚嗣 永远贞正方 至德开宏运 达孝毓福祥 礼教培家训 信义作宝章. 散居地 : 河南省西华县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 西华理氏数码族谱.
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河南西华理氏族谱 _ 元圣裔理氏数码族谱
原书: [出版地不详] : 理氏联谊会族谱编纂委员会, 2014年. 1册(约439页) : 彩色插图, 世系表, 肖像. 注 : 理氏由姬姓,东野复姓及李姓演变而来. 最初来自官职, 理官. 因商纣王时,理姓家族面临灭族之灾,因以改姓. 其后子孙有李姓,亦有改回理姓之族人. 东野氏始祖 : 伯禽. 姓姬,亦称禽父. 西华始祖(一世) : (元末明初) 李永新. 为东野氏第69世. 原山东曲阜人,因避战乱迁居山西洪洞,后又迁至河南西华县. 永新公下三派 : 理伯玉(长门) ; 理志刚(二门) ; 理荣(三门). 伯玉公下一房(3世) : 理真. 下有二子 : 理贤 ; 理贯. 九世祖 : (明) 理鬯和,字卿云,号寒石. 芳林公之子. 伯玉公之裔. 受提拔为太子傅,并改李为理,回归本意. 志刚公下一房(3世) : 理观. 下有二子 : 理中 ; 理和. 荣公下四房(3世) : 理景(下一子 : 理芳) ; 理介(下一子 : 理英) ; 理方(下一子 : 理珍春) ; 理量(迁居开封). 理氏辈份字 : 应维勤效 习学乐平 端身安道 敏业成功 豪志德耀 尊凯禄颂. 东野氏字辈 : 枝兴衍崇绪 隆茂庆传长 广生忠厚嗣 永远贞正方 至德开宏运 达孝毓福祥 礼教培家训 信义作宝章. 散居地 : 河南省西华县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 西华理氏数码族谱.
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连氏族谱 : 古上党襄垣东畛卷
原书: [出版地不详] : 河南省姓氏文化研究会家谱委员会, 2014年版. 全1册(288页) : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : 连称. 春秋时为齐大夫. 一世祖 : (元) 连肇,字开纪. 至元间进士. 东畛派祖 : (元明之际) : 连楹,字子聪,号栋宇,谥忠烈公. 肇公之孙. 连家村祖(4世) : 连巨,字精一. 楹公第四子. 巨公下三房 : 连旺 ; 连晓 ; 连旭. 行辈字 : 鉴汉树勋远 铎济标显堂 镇漳相炳耀 镶汝乐熙塘. 散居地 : 山西省襄垣县等地. 书名据书名页题编目. 书签题 : 连氏族谱. 版心题 : 连氏族谱(东畛卷).
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峿峰柴氏宗谱 [36卷]
原书: [出版地不详] : 翼经堂, 约民国26[1937]重修. 存30册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺1-2, 4-6, 及卷28. 修谱名目, 出版日期, 总卷数等资料不详. 远祖 : (商) 姜尚,字子牙,号飞熊,行太一. 得姓祖 : 高柴,行拱二,字子羔. 尚公13世孙. 敇封共城侯. 子孟哲(行熙一)因避难改姓柴. 东渡一世祖 : (晋) 柴琰,字叔珪,行施一. 随瑯琊五王由河北南渡建业. 峿峰始祖(1世) : (唐) 柴仲珍,字叔宝,号玉夫,行振八. 琰公21世孙. 唐末迁于信安蒋坞. 三大支祖(5世) : (宋) 柴承禄,字重学,行平三 ; 柴承政,字重敷,行平七 ; 柴承德,行平十三. 凰沙祖(12世) : (宋) 柴霓,字望云,行千廿一. 迁居广邑42都凰沙. 溪场祖(12世) : (宋) 柴雷,族震宇,行千廿四. 师场祖(13世) : (宋) 柴镮,行万八. 春风祖(13世) : 柴巨,行万廿一. 迁居浦邑春风下源. 须城祖(18世) : 柴悌,字仲恺,行初二. 三板桥头祖(19世) : 柴义,行本二. 礼贤祖(19世) : 柴花,字一,名思华,行本十三. 旧宅祖(19世) : (元) 柴均,字用和,行本六. 外宅祖(19世) : (明) 柴注,字用先,号惟一,行本十一. 前宅祖(19世) : (明) 柴朋,字用偲,行本十二. 源流行号 : 太定启宗襄 继肇建兴昌 英俊拱熙佑 钟秀总贤良 文明宜亨萃 福禄应运彰 善积永顺庆 恩施重德光 宽厚恒丰裕 恭敬实安康 仁静元延寿 爱广振奇匡 和平通敦让 宣百曾孟云. 峿峰始迁行号 : 广振奇匡 和平通敦 让宣百曾 千万季崇 顺俊初本 寿茂盛昌 荣华富贵 福禄祯祥 威凤金翼 瑞麟玉堂 诗书泽远 忠孝名扬 敬慎婣睦 方正贤良 仕学文武 邦国辉煌. 散居地 : 浙江省江山县等地. 书名据书签题, 版心题, 及谱序题编目.
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