词条 提婆达多

提婆达多

提婆达多(梵语、巴利语:देवदत्‍त,Devadatta),一译提婆达兜地婆达兜谛婆达兜调婆达兜,法显略译作调达;亦有义译为天授或天启者。为释迦牟尼佛的堂兄弟,曾经加入释迦牟尼佛的僧团,但是后来因为意见不合与权力斗争,另外成立教派。提婆达多溺水而死,其教派并没有因为他溺水而亡而解散,东晋法显、唐代玄奘游历天竺时,还曾看过此派活动。法显、玄奘记载提婆达多派只供奉过去三佛,独不奉释迦文佛(释迦牟尼)。

提婆达多在原始佛教经典中为犯下五逆重罪,破坏僧团,背叛佛教,设计谋害释迦牟尼佛,极为负面的人物。《妙法莲华经》中,则纪录提婆达多亦被佛陀授记,将来成佛。其实提婆达多是来示现作反派角色,让众生体悟作五逆罪者会下地狱。在《大方便佛报恩经》中说过去诸佛皆有提婆达多,而提婆达多在阿鼻地狱中“如比丘入三禅乐”。

提婆达多简介资料
(约)公元前1000 年
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提婆达多
生平出身提婆达多出身刹帝利释迦族,祖父为师子颊王,师子颊王有净饭王、白饭王、斛饭王、甘露饭王四子。提婆达多之父各经典则有异说。提婆达多为释迦牟尼佛堂兄弟,佛侍者阿难罗汉亲生兄长。佛典载其“四月七日食时生,身长一丈五尺四寸”、“大姓出家,聪明,有大神力,颜貌端正”。出家释迦牟尼成佛后,返回故国迦毗罗卫城,向宗室说法,净饭王鼓励臣民出家追随佛陀,有释迦族五百人出家,中如拔提王、阿难、阿那律陀、优婆离,以及提婆达多等人。《十诵律》中记载提婆达多:“出家做比丘,十二年中善心修行:读经、诵经、问疑、受法、坐禅。尔时佛所说法,悉皆受持。”《出曜经》中则言其:“十二年中,坐禅入定,心不移易,诵佛经六万”。由此可见其广学博文,精进难得。《西域记》一书记有“大石室,提婆达多于此入定”。他弘化王舍城时,受到摩竭陀国王子阿阇世的尊敬,“阿阇世日日将从五百乘车,朝暮问讯提婆达多,并供养五百釜饮食”。等到佛陀沿恒河...
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人物背景中国北传佛教以中国为中心。东汉桓帝时,洛阳已成为佛教传播中心。魏晋南北朝时期,中国社会动乱,人民苦难,期望从宗教中寻求安慰,佛教得到广泛发展。达摩所处的中国是宋、齐、梁、陈四朝偏安于江南的时期,史称南朝。这段历史的演变大致如下:公元420年,刘裕废晋建宋,宋历8帝共60年。公元479年,萧道成废宋建齐,齐历7帝共24年。公元502年,萧衍代齐建梁,梁历8帝共56年。公元557年,陈霸先代梁建陈,陈历5帝共33年。公元589年,陈被隋所灭,中国历史上的南北朝时期结束。印度四世纪末五世纪初是超日王的强盛时期,笈多王朝的政治,经济,军事,文化的实力达到鼎盛。笈多王朝统治下的北印度政治稳定,宗教宽容。佛教发源于印度次大陆,后经南北两个方向向外传播,南传佛教以小乘为主,主要流传于斯里兰卡,泰国,缅甸,老挝,柬埔寨等东南亚各国,其经典属汉文系统。大乘佛教中心那烂陀寺(今比哈尔邦巴特那县境内拉吉
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