词条 城市

城市

(行政区划)
城市都市是 人口较为稠密、 工 商业较为发达的 地区,一般包括了 住宅区、 工业区和 商业区等机能分区,并且具备行政管辖功能。城市的行政管辖功能可能涉及较其本身更广泛的区域。城市中有 楼房、 街道和 公园等 基础建设。

一般而言城市会有较完善的公共卫生设备、公用事业、土地规划、住宅及运输系统。密集的开发方便人们的互动,也便于商业活动的进行。大都市一般会有对应的郊区及卧城。大都市一般也都有其市区,许多人住在郊区,每天通勤到市区上班。若一个城市已扩展到其他都市接壤,此一区域就会形成集合城市。

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城市改造、城市规划、城市设计:必要的澄清
城市改造、城市规划、城市设计:必要的澄清,城市改造项目规划设计、城市规划与城市设计是这段文字中笔者想要论述的的三个重要概
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全球城市
评定标准“全球城市”此称号对一个城市的形象而言是有正面影响的,因此很多团体和组织都各自对世界各城市进行分类和排名,并列出哪些是“全球城市”,哪些是“非全球城市”。其中,总部设于英国罗浮堡大学地理系的“全球化及世界城市研究网络”(GlobalizationandWorldCitiesResearchNetwork)对世界各主要城市进行了普查(下文将会提及);但其他不同的机构用上不同的评定标准时,结果肯定会有不同。评比标准通常倾向于以尺度值来决定,例如,一城市的生产性服务业是其最大产业,那么该城市便属于世界城市;又或以逼近判定来决定,即如某城市的生产性服务业规模比其他城市的生产性服务业规模加起来还要大时,该城市便属于世界城市。综合不同的评定方式,全球城市一般有以下特点:经济特点国际性企业、金融机构、律师事务所、(跨企业)集团(综合企业)等总部进驻,并设有影响世界经济的证券交易所,如纽约、伦敦、
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平城市
观光热点平城山羊牧场:它是一个集生产、生物教育及观光娱乐于一身的综合化场地。朝鲜安国寺:位于凤麟山上,是建于高句丽时代(公元6世纪)的佛教寺庙,并于18世纪重建。大殿是朝鲜半岛仅有的两座双层大殿之一。安国寺内还有种植于14世纪的银杏古树。安国寺内的太平楼亦是一大看点。高等院校平城理科大学平城煤炭工业大学平城大学平城轻工业大学平城体育大学平城兽医畜牧大学对外交通公路轨道运输工具航空:使用平壤顺安国际机场(FNJ)外部链接朝鲜地图
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华城市
行政区域KBS华城发射台KBS(韩国广播公司)的华城发射台,建于1980年,拥有5部发射机,其中中波的发射功率达到500千瓦,主要转播韩国国际广播电台和KBS社会教育广播(现名韩民族放送)的节目,2007年1月因5975千赫、6135千赫、7275千赫的发射机老化而废止,2010年1月恢复使用,但现阶段只能使用6015千赫,用100千瓦发射功率转播KBS韩民族放送的节目,5975千赫、6135千赫、7275千赫的发射机仍未修复。
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都城市
历史平安时代末期的1026年,时任大宰大监的平季基在此建设了当时日本最大的庄园“岛津庄”,1185年当时的庄园管理者惟宗忠久继承了庄园的名字“岛津”,成为岛津氏的始祖。室町时代,当地由岛津氏的分家北乡氏统治;江户时代也延续成为萨摩藩的私领,继续由北乡氏(又称都城岛津氏)统治。戊辰战争后的藩政改革中改成本藩直辖领,直到废藩置县后,设置都城县,并成为县政府所在地。不过仅一年后,都城县便与北侧的美津县合并为新设置的宫崎县。年表1871年11月:设置都城县。1872年2月18日:设置都城县政府。1873年1月15日:都城县合并为宫崎县,都城县政府被废除。1889年5月1日:实施町村制,现在的辖区分属北诸县郡辖下的都城町、冲水村、五十市村、志和池村、庄内村、中乡村、山之口村、高城村、山田村、高崎村。1891年7月4日:西岳村从庄内村分村。(1町11村)1924年4月1日:都城町改制为都城市。1924
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孟子世家谱 _ 河南省项城市
原书: [河南项城] : 孟子世家谱续谱工作组, 2014年. 1册(334页) : 插图, 世系表, 肖像. 始祖(一世) : (周) 孟子,名轲,字子舆,人称亚圣. 为鲁国邹人(今山东邹城). 始迁祖(66世) : (清) 孟兴周. 由邹县迁河南,居陈州府项城县. 兴周公下六子 : 孟毓秀 ; 孟毓才 ; 孟毓金 ; 孟毓银 ; 孟毓璋 ; 孟毓珍. 行辈(56世起) : 希言公彦承 宏闻贞尚衍 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋修肇彝常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌. 散居地 : 河南省项城县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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冯氏宗谱 : 江苏省盐城市卷本 [11卷](别名:冯氏宗谱|Feng Shi Zong Pu : Jiangsu Sheng Yancheng Shi Juan Ben|冯氏宗谱 : 江苏省盐城市卷本)
原书: [江苏盐城 : 续谱编委会], 2012年续修. 11册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 重复拍摄于 : 金华成蹊信息发展有限公司. 受姓祖 : (周) 冯文孙. 毕万公支孙. 封于冯城,后以邑为氏. 盐城始祖 : (元明之际) 冯九一,讳整. 自苏州阊门迁兴化白驹场. 冯墩一世祖 : 冯子华. 为四经堂支祖. 子一: 冯开泰. 子华公下派祖(10世) : 冯大年 ; 冯大德 ; 冯大寿. 皆为彩楼公之子. 辈份字(2至28世) : 永贵志彦 仁怀明玉 臣殿平振 家(世秉)凤(桂)克宏(学芝) 庆(玉)益(国)彩汉 兆锦(济中)德(如)育(德) 永(忠)建(梓)荣(豫). 建湖辈份 : 子开天建 造启宏文 彩大永万 瑞延(桂金)德(国)以 隆昌崇道学 立本振家声 祥兆中兴福 昭然世永荣. 散居地 : 江苏省盐城县, 建湖县等地. 书名据书签题, 及书名页题编目. 版心题 : 冯氏宗谱.
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冯氏宗谱 : 江苏省盐城市卷本 [11卷](别名:冯氏宗谱|Feng Shi Zong Pu : Jiangsu Sheng Yancheng Shi Juan Ben|冯氏宗谱 : 江苏省盐城市卷本)
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中国城市人居环境历史啚典 : 天下卷
收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 此谱为能即时提供网路用户搜寻, 谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.
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孟子世家谱 : 河南省项城市
原书: [河南项城] : 孟子世家谱续谱工作组, 2014年. 1册(334页) : 插图, 世系表, 肖像. 始祖(一世) : (周) 孟子,名轲,字子舆,人称亚圣. 为鲁国邹人(今山东邹城). 始迁祖(66世) : (清) 孟兴周. 由邹县迁河南,居陈州府项城县. 兴周公下六子 : 孟毓秀 ; 孟毓才 ; 孟毓金 ; 孟毓银 ; 孟毓璋 ; 孟毓珍. 行辈(56世起) : 希言公彦承 宏闻贞尚衍 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋修肇彝常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌. 散居地 : 河南省项城县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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城市导读知识
卢沟桥在哪个城市
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卢沟桥位于北京市,在北京市西南约15千米处,横跨丰台区卢沟河(即永定河),因此而得名,是北京市现存古老的石造联拱桥。卢沟桥始建于金大定二十九年(南宋淳熙十六年,1189年)六月,桥身全长266.5米,宽7.5米,桥面略呈弧形,两端较低,中间隆起。桥墩、拱券以及望柱、栏板、抱鼓石、华表等都用天然石英砂岩及大理石砌筑,而桥面则是用天然花岗岩巨大条石铺设的。卢沟桥桥下河床铺设几米厚的鹅卵石和石英砂,整个桥体砌筑其上十分坚实稳固。卢沟桥桥墩南面顺水,砌作流线型,形似船尾,以分散水流,减轻洪流对券洞的压力。桥面的大理石护栏,是由281根望柱和279块栏板交替组成的。卢沟桥望柱和栏板石迎面雕有精美的花卉图案,望柱项端各雕有一头大石狮,在其头上、足下或胸前背后又雕有一些小石狮。桥两端作为抱鼓石用的,东端是两头大石狮,西端是两头大石象,身躯硕大,憨态可掬。在顶栏石狮、石象之外,各竖华表一个,高4.65米,下设八角须弥座,上穿云板石,莲座圆盘之上雕有一头石狮,迎向桥外、神态自若,犹如迎送行人。1961年卢沟桥被公布为第一批国家重点文物保护单位;1985年卢沟桥正式退役;1991年卢沟桥实现封闭管理。
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潼关是哪个省的城市
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潼关,地理名词。位于陕西省渭南市潼关县北,北临黄河,南踞山腰。潼关的历史源远流长,潼关大概是设于东汉末,当时关城建在黄土塬上,隋代南移数里,唐武则天时北迁塬下,形成潼关城旧址。另外根据《唐书》载“古为桃林塞”。《左传》也有“文公十三年,晋侯使詹嘉处瑕瑕,见山西猗氏县,守桃林之塞。”的记载。古人杜氏记载:桃林,在弘农华阴县东,潼关是矣。自函谷至斯,高出云表,幽谷秘邃,深林茂木,白日成昏。又名云潼关,亦曰冲关。河水自龙门冲激至华山东也。潼关县地处陕西省关中平原东端,居秦、晋、豫三省交界处。其地理位置是比较优越的,交通通讯也比较便捷。其地貌是南高北低,跌宕明显,呈台阶状。由南向北分为山地、残原沟壑和黄、渭河谷三种类型。东汉末年的时候,潼关诞生了,其关址大概在今潼关县港口镇杨家庄城北村附近。汉潼关的建筑情况,史书缺少记载,又由于考古工作尚未完成,所以只能推测大概在潼关故城以南的山原上。一般认为,潼关城三易其址。汉代在南边的塬上,隋代到禁沟口,唐武则天时期,将城址挪到了黄河边,从此直至明清、民国,关城位置一直没变。总得来说,潼关的位置在古代是比较重要的,而且是古代军屯驻地,地名上带有浓重的军事色彩,譬如代子营、寺角营之类,另外潼关居民大部也是古代军屯后代。
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杜甫草堂在现今哪座城市
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杜甫草堂是唐朝诗人杜甫流寓成都时的故居,现在是在四川成都,具体位置为四川省成都市青羊区青华路38号。其实目前全国是有30多所杜甫草堂,但是我们常说的杜甫草堂是位于四川成都的,因为这里是现存杜甫行踪遗迹中规模最大,保存最完好,最具有特色,也是最有知名度的一处地方。杜甫在这里大概居住过将近四年的时间,在此期间创作了诗歌240余首。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址,重结茅屋,使之得以保存,宋元明清历代都有修葺扩建。历史沿革在唐肃宗乾元二年的冬天,杜甫为了躲避“安史之乱”,携家带口由陇右(今甘肃省南部)入蜀辗转来到成都。乾元三年的时候,杜甫在友人的帮助下,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。唐肃宗上元二年(761年)春,茅屋落成,称“成都草堂”。他的诗“万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪”(《狂夫》)中提到的便是成都草堂。他在这里先后居住了将近四年,因曾被授“检校工部员外郎”之衔,而又被称做杜工部。到了唐代宗永泰元年(765年),严武病逝,失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都,两年后经三峡流落荆、湘等地。杜甫离开成都后,草堂便倾毁不存。唐大历年间,草堂大部分都占据为私宅,直到五代前前蜀时,诗人韦庄寻得草堂遗址,重结茅屋,意在“思其人而成其处”,使之得以保存。到了宋朝时,又重建,并绘杜甫像于壁间,始成祠宇。此后草堂又经过两次重修,一个是在明弘治十三年的时候,一个是清嘉庆十六年的时候,而后也就奠定了今日草堂的规模和布局。
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雷峰塔位于哪个城市
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雷峰塔位于浙江省杭州市。雷峰塔原名黄妃塔,又名西关砖塔,位于浙江省杭州市西湖风景区南岸的夕照山上,地址是浙江省杭州市西湖区南山路15号。北宋太平兴国二年(977年),吴越国王钱俶为供奉佛螺髻发舍利、祈求国泰民安,修建了一座塔,名黄妃塔,后来因为地处雷峰(夕照山)之上,被叫做雷峰塔。雷峰塔历代屡加重修,现存的雷峰塔重建于2002年,是在吴越时期老塔的原址上,以以原雷峰塔为原型设计重建的。是中国九大名塔之一,同时是"西湖十景“之一。
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清明上河图描绘的是哪个城市
清明上河图描绘的是哪个城市
《清明上河图》是北宋画家张择端所画的一幅风俗画,描绘了都城东京(又称汴京,今河南开封)的城市面貌,画中描绘了社会各阶层的人民的生活情景,将当时北宋都城东京的繁荣景象记录了下来,是我国国宝级文物。《清明上河图》描绘的主要是汴京以及汴河两岸的自然风光和人文景象,北宋时期,清明上河是当时的民间风俗,作者正是选择了这一时期,将当时的汴京郊外春光、汴河场景、城内街市全部记录下来。张择端在构图上巧用了鸟瞰式全景法,集中描绘了当时汴京东南城角这个典型区域,整幅画卷采用传统的手卷形式,画面长而不冗,繁而不乱,严密紧凑,一气呵成。画面中穿插着各种细节,平静的原野、浩瀚的河流,高耸的城郭,以及城中的人物,摊贩上的陈设货物,都组织得错落有致,极富情趣。
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