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度人经

度人经是中国道教的重要经书,元始天尊所宣说,今本称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,一名《元始无量度人上品妙经》,属灵宝系经典,为东晋末期葛巢甫等道士所编集的灵宝经之一。原一卷,今本作六十一卷,其中第一卷为经文,以下六十卷是神霄派于北宋徽宗年间敷演经文而成。

《度人经》后来被奉为“万法之宗,群经之首”,敦煌藏经洞发现的文书中,《度人经》的写本有十余种,在《正统道藏》中位列为第一经。五代道士闾丘方远称《灵宝经》“都五十八卷,其经旨在此《度人经》中”。

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度人经
题解灵宝,指神妙的珍宝。《云笈七签》卷一七曰:“灵者,神也,在天曰灵。宝者,珍也,在地曰宝。天有灵化,神用不测,则广覆无边。地有众宝,济养群品,则厚载万物”。《元始元量度人上品妙经四注》:“变化无方,曰灵,钦崇贵爱,曰宝”。度人,指救度众人。《元始元量度人上品妙经四注》:“一国之人受此度人妙法,故云皆受护度;度得成真之道,故云咸得长生...此经度人,凡有四种。一者白日升天,即身而度;二者尸解变易而度;三者死而不朽,后更起生;四者魂神暂灭,即昇南宫(朱陵火府)受化”。内容《度人经》由五个部分组成:1)道君前序;2)经文二章:“元始洞玄”章、“元洞玉历”章(包括三界魔王歌音);3)道君中序;4)大梵隐语(灵书中篇);5)道君后序,其他诸家注本,则增入《灵书上篇》、《灵书下篇》,并附《太极真人颂》。本经讲述元始天尊向十方天真大神、上圣高真、妙行真人、无鞅数众说经的故事,宣扬“仙道贵生,无量度人”...
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明经胡氏宗谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详] 清康熙58[1719]. 12册 : 插图, 世系表. 原书收藏于纽约哥伦比亚大学东亚图书馆 考川始迁祖 : (唐) 胡明经. 散居地 : 安徽省婺源县等地
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原书: 九溪 : 黎氏建祠续谱理事会, 2005. 1册(668页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 中国湖南图书馆. 远祖 : (宋) 杨世杰,字公英. 陕西华阴人. 官至长安刺史. 因避乱隐于江西妹夫处. 生一子 : 杨美实,字伯亮. 任华容县令. 源流 : 杨美实公幼失双亲,由姑父黎氏所养. 姑父无嗣,而美实公有二子. 长承黎姓,为黎祈,又名绍庆. 次承杨姓,为杨祷,又名绍祥. 黎姓祖 : (宋元之际) 黎俊孙,字惟明. 绍祥公第三子. 继绍庆为嗣. 始迁祖 : (明) 黎元通,字德颙,号懋昭,别号两野. 俊孙公长子. 由华容迁桃源上苏村. 派祖(2世) : (明) 黎文聪,名有宗,字作谋,号原一. 下有六子,仅传五房. 房祖 : (明) 黎景奇,名如忠,字君超 ; 黎景芳,字敦实,号竹映 ; 黎景清,名如良,字有容,号立介 ; 黎景通,号克朗 ; 黎景澄,名如才,字惟渊,号薄中. 派次 : 德文景兆瑀 仲钦循自之 九观长庭敬 诚光天继祖 业家道丕振 兴由传克复 广昭先逢春 良士怀上达 佐朝定昌恒 万方同安乐 秉公用贤人 龙凤绣乾坤. 编纂者 : 黎家荣,字小清 ; 黎家逸,字思久. 散居地 : 湖南省桃源县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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