词条 致希腊人书

致希腊人书

《致希腊人书》是他提安的重要著作。公元一世纪末叶到公元三世纪初是基督教思想史的护教时期。由于基督教的兴起,希伯来文化(犹太-基督教信仰)与希腊文化形成激烈的交锋。护教士们透过护教劝谕希腊罗马世界去探究更深的真理,激烈地指出寻求真理之途必须透过基督信仰,希腊哲学的真理必须也唯有在耶稣基督的道路上才能真正有所回应。本书收录的早期教父的辩护性文章,充分显示了护教士们呈现“真理”形像的方式。

致希腊人书简介资料
滕琪等
致希腊人书相关文献
致中华族胞编修家谱的公开书
致中华族胞编修家谱的公开书,尊敬的各地中华庞氏宗亲台鉴:  中华民族是一个特别注重乡情祖谊的家族,崇祖报国、
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致蒋氏同宗书
致蒋氏同宗书,   尊敬的蒋利人、蒋承源、蒋运举、蒋思访、蒋永敏、蒋运希、蒋丽君、蒋幼华、蒋小
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致卫氏宗亲族人书
致卫氏宗亲族人书,参天之木,必有其根。寻根是人的天性。姓氏寻根是人们以姓氏为纽带所进行的文化寻根活
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希腊人
参考文献
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古希腊人的十大美德
1.智慧:智慧是最重要的美德,这种美德引导其它美德;2.公正:公正意味着尊重所有人的权利;3.坚韧不拔:能使我们在面对困难时做我们应该做的;4.自我控制:克制自我的脾气,节制自身的***和激情,并去追求平静的,合法的,适度的快乐;5.爱:爱远远超越了公正,爱在给予而公正却在要求,爱是为另一个人做出牺牲的良好意愿;6.积极的人生态度:如果你对人生持有消极的态度,那么你会成为自己和别人的负担;7.勤奋工作:在人的一生中,工作没有替代品;8.正直:正直坚持了道德的基本原则,忠于我们的良知,信守诺言并维护我们的信仰;9.感激:感激常常被描述为生活的秘方.它提醒我们--我们所喝的水都不是从自己挖掘的井里取得的;10.谦逊:可以被视为整个道德生活的基础。
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家族谱大览
利川书氏派谱
1899年发行。 国立中央图书馆 写李天书一家行装的书。 收集了从1899年到1899年的伊川一家的传记。
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李氏五修族谱
原书:[出版地不详] : 敦睦堂梓, 1992年 60册 : 插图, 世系表 收藏所 : 中华家谱馆 远祖 : (唐) 李崇,字广仁 宗祖 : (元) 李致由 自江西吉安府太和徙宝庆武冈 始祖(一世) : (元明之际) 李应鸾 ; 李应麒 致由公曾孙 应麒公由祁阳迁邵阳,居九龙岭杨林,传五代后分八房,如下列 曹家房祖(5世) : (明) 李子温 ; 李子达,亦名子特 杨林房祖(5世) : (明) 李子俭 ; 李子让 ; 李子隆 田庄房祖(5世) : (明) 李子春 ; 李子富 ; 李子政 ; 李子和 大泉房祖(5世) : (明) 李子奇 仁蒙公长子 檀山房祖(5世) : (明) 李子钊 仁蒙公次子 白杨房祖(5世) : (明) 李子荣 仁蒙公第三子 石洞房祖(5世) : (明) 李子英 仁荣公长子 周祥房祖(5世) : (明) 李子文 仁荣公次子 班次 : 应嗣继仁子 志文仲显廷 祖宗永世德 时长开祐增 本正发祥懋 肇启有忠纯 立学光前代 家传瑞运新 声华成盛业 孝义一庭荣 宏图恢先绪 群英跃龙门 廉明焕高洁 奕叶葆青春 散居地 : 湖南省邵阳县等地 书名据书衣题, 及版心题编目 书名页题 : 八甲李氏五修族谱
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李氏五修族谱
原书:[出版地不详] : 敦睦堂梓, 1992年 60册 : 插图, 世系表 收藏所 : 中华家谱馆 远祖 : (唐) 李崇,字广仁 宗祖 : (元) 李致由 自江西吉安府太和徙宝庆武冈 始祖(一世) : (元明之际) 李应鸾 ; 李应麒 致由公曾孙 应麒公由祁阳迁邵阳,居九龙岭杨林,传五代后分八房,如下列 曹家房祖(5世) : (明) 李子温 ; 李子达,亦名子特 杨林房祖(5世) : (明) 李子俭 ; 李子让 ; 李子隆 田庄房祖(5世) : (明) 李子春 ; 李子富 ; 李子政 ; 李子和 大泉房祖(5世) : (明) 李子奇 仁蒙公长子 檀山房祖(5世) : (明) 李子钊 仁蒙公次子 白杨房祖(5世) : (明) 李子荣 仁蒙公第三子 石洞房祖(5世) : (明) 李子英 仁荣公长子 周祥房祖(5世) : (明) 李子文 仁荣公次子 班次 : 应嗣继仁子 志文仲显廷 祖宗永世德 时长开祐增 本正发祥懋 肇启有忠纯 立学光前代 家传瑞运新 声华成盛业 孝义一庭荣 宏图恢先绪 群英跃龙门 廉明焕高洁 奕叶葆青春 散居地 : 湖南省邵阳县等地 书名据书衣题, 及版心题编目 书名页题 : 八甲李氏五修族谱
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李氏五修族谱
原书:[出版地不详] : 敦睦堂梓, 1992年 60册 : 插图, 世系表 收藏所 : 中华家谱馆 远祖 : (唐) 李崇,字广仁 宗祖 : (元) 李致由 自江西吉安府太和徙宝庆武冈 始祖(一世) : (元明之际) 李应鸾 ; 李应麒 致由公曾孙 应麒公由祁阳迁邵阳,居九龙岭杨林,传五代后分八房,如下列 曹家房祖(5世) : (明) 李子温 ; 李子达,亦名子特 杨林房祖(5世) : (明) 李子俭 ; 李子让 ; 李子隆 田庄房祖(5世) : (明) 李子春 ; 李子富 ; 李子政 ; 李子和 大泉房祖(5世) : (明) 李子奇 仁蒙公长子 檀山房祖(5世) : (明) 李子钊 仁蒙公次子 白杨房祖(5世) : (明) 李子荣 仁蒙公第三子 石洞房祖(5世) : (明) 李子英 仁荣公长子 周祥房祖(5世) : (明) 李子文 仁荣公次子 班次 : 应嗣继仁子 志文仲显廷 祖宗永世德 时长开祐增 本正发祥懋 肇启有忠纯 立学光前代 家传瑞运新 声华成盛业 孝义一庭荣 宏图恢先绪 群英跃龙门 廉明焕高洁 奕叶葆青春 散居地 : 湖南省邵阳县等地 书名据书衣题, 及版心题编目 书名页题 : 八甲李氏五修族谱
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李氏五修族谱
原书:[出版地不详] : 敦睦堂梓, 1992年 60册 : 插图, 世系表 收藏所 : 中华家谱馆 远祖 : (唐) 李崇,字广仁 宗祖 : (元) 李致由 自江西吉安府太和徙宝庆武冈 始祖(一世) : (元明之际) 李应鸾 ; 李应麒 致由公曾孙 应麒公由祁阳迁邵阳,居九龙岭杨林,传五代后分八房,如下列 曹家房祖(5世) : (明) 李子温 ; 李子达,亦名子特 杨林房祖(5世) : (明) 李子俭 ; 李子让 ; 李子隆 田庄房祖(5世) : (明) 李子春 ; 李子富 ; 李子政 ; 李子和 大泉房祖(5世) : (明) 李子奇 仁蒙公长子 檀山房祖(5世) : (明) 李子钊 仁蒙公次子 白杨房祖(5世) : (明) 李子荣 仁蒙公第三子 石洞房祖(5世) : (明) 李子英 仁荣公长子 周祥房祖(5世) : (明) 李子文 仁荣公次子 班次 : 应嗣继仁子 志文仲显廷 祖宗永世德 时长开祐增 本正发祥懋 肇启有忠纯 立学光前代 家传瑞运新 声华成盛业 孝义一庭荣 宏图恢先绪 群英跃龙门 廉明焕高洁 奕叶葆青春 散居地 : 湖南省邵阳县等地 书名据书衣题, 及版心题编目 书名页题 : 八甲李氏五修族谱
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李氏五修族谱
原书:[出版地不详] : 敦睦堂梓, 1992年 60册 : 插图, 世系表 收藏所 : 中华家谱馆 远祖 : (唐) 李崇,字广仁 宗祖 : (元) 李致由 自江西吉安府太和徙宝庆武冈 始祖(一世) : (元明之际) 李应鸾 ; 李应麒 致由公曾孙 应麒公由祁阳迁邵阳,居九龙岭杨林,传五代后分八房,如下列 曹家房祖(5世) : (明) 李子温 ; 李子达,亦名子特 杨林房祖(5世) : (明) 李子俭 ; 李子让 ; 李子隆 田庄房祖(5世) : (明) 李子春 ; 李子富 ; 李子政 ; 李子和 大泉房祖(5世) : (明) 李子奇 仁蒙公长子 檀山房祖(5世) : (明) 李子钊 仁蒙公次子 白杨房祖(5世) : (明) 李子荣 仁蒙公第三子 石洞房祖(5世) : (明) 李子英 仁荣公长子 周祥房祖(5世) : (明) 李子文 仁荣公次子 班次 : 应嗣继仁子 志文仲显廷 祖宗永世德 时长开祐增 本正发祥懋 肇启有忠纯 立学光前代 家传瑞运新 声华成盛业 孝义一庭荣 宏图恢先绪 群英跃龙门 廉明焕高洁 奕叶葆青春 散居地 : 湖南省邵阳县等地 书名据书衣题, 及版心题编目 书名页题 : 八甲李氏五修族谱
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