本因坊道策

生平年幼继承道知出生于江户，父亲名为十郎卫门，为御小人目付小头役，但也有是本因坊道策私生子的说法。八岁开始学棋，十岁拜于道策门下；当时道策立的二位迹目均早逝，门下最强的六天王不是去世就是已离开本因坊家，虽有其他高段弟子，但道策认为道知潜力极佳而倾力指导，也有认为是因为道知为私生子而偏私之故。十二岁时升上初段。1702年道策病危，十三岁的道知仅三段。道策请昔日门下第一弟子、已离开本因坊家、当上井上家家督的井上道节因硕在其死后指导道知，并升道节为名人上手间；但道策要求道节不可继任为碁所，并强迫道节签署不做碁所的誓约书。不久道策去世，道知继任为五世本因坊，道节住进本因坊家指导道知。道知该年开始以四段格出赛御城碁，并连三年取得胜利，甚至持白下赢五段的林家家督林玄悦门入。崭露头角1705年该年度御城碁对手为六段的安井仙角，道节认为道知棋力增长，而申请让道知从四段升为六段，对局手合改为分先；此事遭到仙...

生平继任本因坊拜于二世本因坊算悦门下，法名日胜；1658年算悦去世，道悦继任本因坊家家督。由于当时并不强制要求设立迹目，因此算悦没有立迹目。隔年开始出赛御城碁，在担任家督期间共五胜四败二和。由于掌管围棋界各项事宜的官位碁所自算悦、安井算知1653年争碁未果后仍空位著，因此御城碁并非定期举办；1662年确定由寺社奉行下辖碁所掌管棋界事宜，无碁所则由寺社奉行管理，并希望选出新碁所不成。两年后确立御城碁制度，成为每年举办的赛事，同年复办御城碁；并同时确立棋四家家元制度、迹目制度。1666年升上手（七段），隔年立二十三岁的徒弟山崎道策为迹目，道策开始出赛御城碁，此时道策的棋力已可与道悦分先。与名人争碁由于安井算知与官方关系良好，甚至有如保科正之等大官做支持者，在刻意安排下，道悦一直无缘与算知对局。1668年，在御城碁举办前二日，官方忽然宣布安井算知接任碁所，成为三世名人；道悦以两人从未对局为由提出...

生平安艺小僧虎次郎幼时向母学碁。六岁时，受初段的尾道港富商桥本吉兵卫指导，二年后以分先打败吉兵卫，被誉为神童。便被郡主三原公城浅野公召去，并赐姓安田，改名安田荣斋，安田氏历代为三浦村村长。改姓名后各场合皆用村长之子的礼遇。其后拜竹原宝泉寺住持葆真和尚为师，习碁、汉文与儒家文化，养成温和儒雅、尊师重道的性格。七岁时，到尾道港拜访伊藤松次郎，松次郎惊为奇才，翌年推荐给江户的本因坊丈和。后来丈和退休，开道场教导后辈，荣斋进步神速；十一岁时，取得初段认定回乡，浅野公赐予当时一般家臣五人份的俸禄。回乡不久后，再次前往江户，途中与井上安节因硕的徒弟中川顺节受二子四局全胜，自此“安艺小僧”的名号便传开。十二岁其技连仁孝天皇都已闻晓，引起坊门注意。丈和看过棋谱后，与一百五十年前的棋圣道策相比，惊之为一百五十年来的天才。后改拜大九岁的师兄本因坊秀和为师，每年升一段。十五岁时，希望取得四段免状，但坊门均不同意...

生平父亲为小川草庵，道的自幼喜碁，拜于棋圣道策门下。十三岁时棋力达到六段，为古今最年轻的六段，与昭和棋圣吴清源、本因坊治勋并称为围棋史上的三大神童。与桑原道节、星合八硕、佐山策元、熊谷本硕合称坊门五虎、道策五弟子，其中道的与大弟子道节并称“坊门双璧”，两人为道策最强徒弟。由于道策认为道节年纪太大，加上道的人品出色，1684年道的十五岁被立为迹目。道节不满而要求与道的对局争迹目之位，遭到道策拒绝；不久道策的弟弟、棋四家之一井上家的家督道砂因硕由于没有继承人选，道节因此过继至井上家，迹目一事因此平息。之后道的开始出赛御城碁，1685年持白击败安井家七段棋士安井春知（日语：安井春知）；寺社奉行召见道的，将其升到上手，为围棋界极为罕见之事。十八岁时，已可与道策分先，双方持黑各一目胜；1689年最后一次御城碁，对上安井家家督安井知哲持白十七目大胜，已预见是未来的名人。1690年道的染上肺病急逝，得年...

注释参考资料日本围棋故事