南海

历史秦朝平定岭南后设桂林、象郡、南海三郡。南海郡下辖四县（番禺、四会、博罗、龙川），另一说为六县（番禺、四会、博罗、龙川、冽江、揭阳），郡治在番禺（即今广州市），主体范围在今广东、海南和广西东南部。汉武帝元鼎六年（前111年）平定南越国，把岭南三郡析为九郡（南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、儋耳），设交趾刺史部。南海郡治番禺县，领番禺、中宿、博罗、龙川、四会、揭阳六县。绥和元年（前8年）月改为交州，南海郡隶交州。孙吴黄武五年（226年），交州分为交、广两州，南海郡隶广州，但不久就撤销了广州，永安七年（264年）又复置广州。隋朝开皇九年（589年），撤销南海郡，置广州总管府，仁寿元年（601年），因避隋炀帝名讳而改名番州，大业三年（607年）又改为南海郡。户三万七千四百八十二，下辖十五县：南海县、曲江县、始兴县、翁源县、增城县、宝安县、乐昌县、四会县、化蒙县、清远县、含洭县、政...

历史南海神庙始建于隋朝开皇十四年（594年），唐朝扩建，宋至明、清均有重修、扩建。因地处广州之东，宋代时又称东庙。在唐玄宗时册尊南海神为广利大王；南汉时封为昭明帝；宋朝、元朝两代屡有加封，合称南海广利洪圣昭顺威显灵孚王，配以明顺夫人。以前广州有两座南海神庙，除了黄埔的这座东庙以外，还有一座在西关大观河德兴桥附近（今广州酒家北侧），称为南海西庙（又名洪圣西庙）。宋朝诗人杨万里有一首诗：“大海更在小海东，西庙不如东庙雄。南来若不到东庙，西京未睹建章宫。”由此推测西庙在宋代经已存在。根据民间传说，贞观二十一年（647年）达奚司空从印度摩揭陀国乘船到广州，带来波罗树种在庙前，后化为神，所以此庙俗称波罗庙，庙前珠江称为波罗江。古时每年都有官员代表皇帝到该庙祭奠南海神，商船、渔船出海，亦向南海神祭拜，祈求一帆风顺、平安大吉。1962年7月该庙被公布为广东省文物保护单位。1983年，广州海运局将神庙保护

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辨见还参柏 徵心欲剥焦 中南海：集瑞馆 尘祛滋意蕊 闻复发心香 中南海：乾隆题集瑞馆 澹荡青阳盎 棼煴瑞旭舒 中南海：长春书屋 地高游目远 云敛骋怀宽中南海：长春书屋 风篁叶韶濩 云树霭蓬壶中南海：涵元殿 古树当庭直 天花满座馨中南海：乾隆题迎祥馆，位于千圣殿东 画图参生动 诗书阅古芳中南

? 六臣定逆 韩爌刚进家门，老管家就报告：“老爷，小姐回来了。” “哦？她回来作什么？” “说是要找老爷。” 韩爌刚绕过影壁，一名侍婢就急急地迎了出来：“老爷，快去看看小姐吧，哭的收不住，夫人也劝不住！” 韩爌一愣：“她为何要哭？” “小姐不讲，只说要见老爷。” 韩爌心中已知女儿所为何事，这也是他一桩大心事：“她在哪？” “在书房里。”