词条 棋圣

棋圣

棋圣,也称弈圣,又可用异体字作碁圣,意即棋(一般指围棋,偶尔指中国象棋和将棋)中的圣人,是授予棋手的最高荣誉称号,表示棋艺无敌,堪称国手中之国手。20世纪以前,被称为“棋圣”的棋手寥寥无几。20世纪中期以来,代表世界围棋最高水平的中、日、韩三国都各自曾经或者仍然在举办一项名为“棋圣战”的围棋赛,其冠军获得者也可以获得“棋圣”的尊称。此外,日本将棋也举办棋圣战,其冠军获得者亦可以称“棋圣”。

相关人物
棋圣相关文献
诗中李杜,棋仙范西屏和棋圣施襄夏
范西屏,幼聪颖,3岁时见其父与人弈,常在旁牙牙指画。后拜名棋手山阴俞长侯为师,潜心钻研,13岁即崭露头角,16岁随师游松江,屡胜名家,成为国手。20余岁游京师,与各地名手较量,战无不胜,名驰全国。他弈棋出神入化,落子敏捷,灵活多变,被后人称为“棋仙”。当时能与范西屏抗衡的,只有一个人,就是四大家之一的施襄夏。不过,据各种史料记载来看,施襄夏思路不如范西屏敏捷灵活,两人对弈,施襄夏常锁眉沉思,半天下不了一子,范西屏却轻松得很,似乎全不把棋局放在心上,甚至应子之后便去睡觉。有一回对局,范西屏全局危急,观棋的人,都认为他毫无得胜希望了,必输无疑。范西屏仍不以为然,隔了一会儿,他打一劫,果然柳暗花明,七十二路棋死而复生,观棋者无不惊叹。施襄夏(1710~1771),名绍暗,字襄夏,号定庵。浙江海宁人,生于康熙四十九年(1710年),卒于乾隆三十五年(1771年),清代著名围棋国手,与程兰如、范西屏...
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棋圣
概述“棋圣”的说法古已有之,中国两晋之际的葛洪在其著作《抱朴子·辨问》中解释道:“棋之无比者,则谓之棋圣,故严子卿、马绥明,于今有棋圣之名焉。”其中提到的严、马二人是三国东吴至西晋时期的围棋高手,离葛洪的年代很近。此后,中国又有数位围棋顶尖高手被尊为棋圣,如黄龙士、范西屏等。当代的聂卫平因在中日围棋擂台赛中表现神勇,也被授予“棋圣”称号。“棋圣”在古代日本的围棋界也作“碁圣”,最早见于文献的是10世纪的僧人棋手“碁圣宽莲”。后来的本因坊道策、本因坊丈和与本因坊秀策被并尊为日本古代三大“碁圣”。此外,日本将棋界不世出的奇才天野宗步也被誉为“棋圣”,从而将“棋圣”的意义扩展到围棋以外。20世纪中叶以来,围棋水平最高的日本、韩国和中国相继举办一项名为“棋圣战”的围棋赛,其冠军获得者往往是当时国内棋艺最高者,也被冠以“棋圣”称号,如日本棋圣赵治勋、韩国棋圣李昌镐、中国棋圣常昊等等。日本将棋界也举办...
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女流棋圣战
赛制以约四人一组进行预赛,共产生15名选手进入本战;其中包括日本棋院东京本院9名、関西总本部及中部总本部共同选出3名、关西棋院3名。前述15名加上上届决赛落败者共16位选手,以单败淘汰制进行本战。本战获胜者,将以三战两胜赛制与上届头衔得主进行决赛以争取女流棋圣之头衔。历年头衔得主纪录生涯累积最多次优胜:谢依旻7次最长连霸:5连霸谢依旻2013年-2017年最年轻的优胜:谢依旻20歳3月(第13届女流棋圣战)最年轻的挑战者:向井千瑛20歳0月(第11届女流棋圣战)最年轻进入本战:藤泽里菜14歳11月(第17届女流棋圣战)
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棋圣战
赛制棋圣赛将所有棋士分为S联盟(名额6人)、A联盟(名额8人)、B1/B2联盟(名额各为8人)、C联盟(名额32人)、预选淘汰赛(约400人)。S、A、B1、B2联盟内分别以循环赛产生联盟第一位,B1、B2联盟的第一位再对战一局产生B联盟第一,C联盟则以五回战方式对战,获得五连胜可成为C联盟第一。S联盟的前两位、A联盟第一、B联盟第一、C联盟第一可进入最终决赛,决赛为挑战赛制,各对战为一战决胜负,只有最后一场为三战两胜制(S联盟第一名先有一胜优势),最终获胜者成为当年度挑战者。因为决赛赛制保留了由B、C联盟脱颖而出成为挑战者的机会,且隔年的S联盟第一顺位为挑战赛之败者,故当挑战者诞生自B联盟时,S联盟的降级人数将增加一位,而当挑战者诞生自C联盟时,S和A联盟都将增加一位降级者,以腾出顺位。历史日本开始使用头衔战之前,“棋圣”和“碁圣”的名称是混杂使用的。在日本,“棋圣”(碁圣)的名号最早出...
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围棋棋手
家族谱大览
武城曾宗圣公小涧七修谱[9本,含本首]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国14[1925]年. 存7册: 插图, 人像, 世系表. 武城始祖: (周) 曾蒧. 始祖: (周) 曾参,字子舆. 蒧公之子. 宁都始迁祖(1世): (明) 曾宏信(孟信),字仲诚,讳立德. 蒧公64世. 由永丰柏林徙居宁都东关, 复迁东龙大门前, 后裔移居小涧, 遂为小涧始祖. 宏信公下五子(2世): 曾闻守 ; 曾闻季 ; 曾闻咏 ; 曾闻显 ; 曾闻秉. 后二者传数代后无记事. 钦赐字派(1世起): 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 世代朝廷用 安邦治国贤. 房派语(1世起): 孟常习振用奉时万 应显吉选正大祥开 百世忠道福报千年 盛永接志先绪学文 肇益. 注: 此谱不全, 缺本3(历代墓志,坟图,合同等), 及本8(16~17世令派及德派世传). 散居地: 江西省宁都县等地. 书衣题: 曾氏宗圣嫡裔族谱.
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复圣颜子 . . . 诞辰纪念集
原资料: [台湾台北 : 颜氏宗亲会], [19- ]-. 册 : 插图, 肖像. 据民国65[1976]"二千四百九十五年"诞辰纪念集资料编目. 颜子,名回,字子渊,一字渊师. 事孔子. 生于周敬王七年,即鲁昭公二十九年[西元前513], 卒于周敬王三十八年,即鲁哀公十三年[西元前482]. 颜氏子孙遍布于中国; 台湾; 东南亚; 及全世界各地. 馆藏 : 二千四百八十五年诞辰纪念集(1966); 二千四百九十三年诞辰纪念集(1974); 二千四百九十五年诞辰纪念集(1976); 二千四百九十六年诞辰纪念集(1977); 二千四百九十八年诞辰纪念集(1979); 二千五百年诞辰纪念集(1981); 二千五百零三年诞辰及世界颜氏宗亲总会"第4届第1次会员大会"台北市颜氏宗亲会"第5届第1次会员大会"(民国73[1984]); 二千五百零四年诞辰及世界宗亲总会成立10周年纪念集(民国74[1985]).
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1.[曾氏]宗圣志
原书: [台湾] : 宗圣奉祀官府, 民国63[1974]重刊再版. 1册(页数庞杂) : 插图, 世系表, 地图, 人像. 宗圣曾子, 讳参, 字子舆, 春秋鲁之武城人. 书衣题 : 宗圣志. 江西
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河南西华理氏族谱 : 元圣裔理氏数码族谱
原书: [出版地不详] : 理氏联谊会族谱编纂委员会, 2014年. 1册(约439页) : 彩色插图, 世系表, 肖像. 注 : 理氏由姬姓,东野复姓及李姓演变而来. 最初来自官职, 理官. 因商纣王时,理姓家族面临灭族之灾,因以改姓. 其后子孙有李姓,亦有改回理姓之族人. 东野氏始祖 : 伯禽. 姓姬,亦称禽父. 西华始祖(一世) : (元末明初) 李永新. 为东野氏第69世. 原山东曲阜人,因避战乱迁居山西洪洞,后又迁至河南西华县. 永新公下三派 : 理伯玉(长门) ; 理志刚(二门) ; 理荣(三门). 伯玉公下一房(3世) : 理真. 下有二子 : 理贤 ; 理贯. 九世祖 : (明) 理鬯和,字卿云,号寒石. 芳林公之子. 伯玉公之裔. 受提拔为太子傅,并改李为理,回归本意. 志刚公下一房(3世) : 理观. 下有二子 : 理中 ; 理和. 荣公下四房(3世) : 理景(下一子 : 理芳) ; 理介(下一子 : 理英) ; 理方(下一子 : 理珍春) ; 理量(迁居开封). 理氏辈份字 : 应维勤效 习学乐平 端身安道 敏业成功 豪志德耀 尊凯禄颂. 东野氏字辈 : 枝兴衍崇绪 隆茂庆传长 广生忠厚嗣 永远贞正方 至德开宏运 达孝毓福祥 礼教培家训 信义作宝章. 散居地 : 河南省西华县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 西华理氏数码族谱.
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1.卷1-8
原书: 台湾 : 商务印书馆, 民国57[1968]重刊. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 香港 : 香港中文大学. 此记录仅一册, 但每卷在微卷上都分开拍摄成不同项目. 曾姓开源祖 : 鄫巫. 奔鲁去邑为曾. 始祖 : 曾子,名参,字子舆. 人称宗圣. 散居地 : 全国各地. 书名据卷端题, 及版心题编目.
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1.宗圣志
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清干隆年间[16- ]刻本. 5册 : 插图 注 : 部分资料颠倒拍摄. 始祖 : (春秋) 曾参,字子兴,世称宗圣. 散居地 : 山东省嘉祥县等地.
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